Реферат: Сущность философии и круг её проблем в современности

человеческого познания.

Итак, проблема возможностей человека как мыслящего существа

исследуется в рамках философии.

3. Философское исследование системы ≪ человек — мир ≫ и состояний,

в котором эта система находится . В самом деле, философское,

мировоззренческое знание — это не только мир или сам

человек, а соотношение ≪человек — мир≫. Для философии принципиально

важно рассматривать эти противоположности не в отдельности,

а соотносить их: как ≪человек≫ относится к ≪миру≫ и

влияет на него; как ≪человек≫ воспринимает влияние ≪мира≫; как

≪мир≫ воспринимает влияние ≪человека≫. Дело в том, что субъект,

рассматриваемый вне отношения к объекту, теряет свои

свойства, перестает быть субъектом, превращаясь просто в биологическое,

психологическое или иное существо.

В центре исследования системы ≪человек — мир≫ всегда стоит

вопрос: изменяется, движется ли мир или находится в состоянии

покоя, в неизменном состоянии? А если мир изменяется, развивается,

то тогда как и по какой причине, в каком направлении

происходят движение и изменения в мире? Эти вопросы, как и

вопрос о соотношении сознания и материи, также являются мировоззренческими

и имеют методологическое значение. В зависимости

от ответа на них в философии сложилось два основных

взгляда на состояние и развитие мира: диалектический и метафизический.

Диалектики считают, что все предметы и явления взаимосвязаны,

движутся, развиваются; развитие они понимают как качественное

преобразование одних вещей и явлений в другие, как

уничтожение старого и утверждение, развитие нового. Источником развития считается внутренняя противоречивость, присущая

всему миру, т. е. признается самодвижение, саморазвитие природы

и общества. С точки зрения метафизического метода и в природе,