Реферат: Сущность философии и круг её проблем в современности
совокупность разнообразных, иногда взаимоисключающих мировоззренческих
понятий, идей, взглядов, целей социального
субъекта. Такое мировоззрение порождается непосредственными
условиями жизни и опытом людей, передающимся из поколения
в поколение. Оно носит стихийный, несистематизированный характер, составляя набор сентенций житейской мудрости, выраженных в пословицах, поговорках, притчах и других фольклорных формах. Этот уровень мировоззрения существует в форме
здравого смысла. Теоретическое мировоззрение является более
сложным: здесь осознаются мировоззренческие проблемы, дается их развернутое обоснование и решение. Это могут быть различные концепции пространства, времени, общественного развития, человека и т. д. Теоретическое мировоззрение существует
в форме логически упорядоченных систем, в основе которых лежат определенный категориальный аппарат и логические процедуры обоснования.
Мировоззрение носит исторический характер. Это означает,
что индивидуальное мировоззрение меняется в течение жизни
отдельного человека, а общественное мировоззрение эволюционирует вместе с развитием социальной общности, человечества.
Такое понимание мировоззрения порождает необходимость вы¬
деления его исторических типов.
На протяжении истории человеческой цивилизации сформировались такие типы мировоззрения: мифологический, религиозный и философский. Обычно эти типы мировоззрения не отделены друг от друга какой-либо четкой границей или исторической
датой. В реальности, особенно в современном мировоззрении,
всегда можно отыскать элементы всех его исторических форм.
Тем не менее такая классификация дает возможность обнаружить
определенную закономерность социального функционирования
и развития мировоззрения как определенной реальности. Рассмотрим исторические типы мировоззрения детальнее.
Мифологическое мировоззрение. Мифология (от греч. mifos -
сказание и loqos — слово, понятие, учение) является универсальным типом мировоззрения первобытных обществ; у всех этносов
первоначальным мировоззрением была мифология, содержащая
в своей основе миф — выдуманный рассказ, плод народной фантазии, в котором явления природы или культуры представлены в
наивно-антропоморфной форме. Сравнительное изучение мифов
разных народов показало, что, во-первых, очень похожие мифы
существуют у разных народов, в разных частях мира и, во-вторых,
миф был единой универсальной формой сознания. Он отображал
мироощущение, мировосприятие и миропонимание той эпохи, в которую создавался. В мифологическом сознании закреплены поэтическое богатство и мудрость разных народов.
Почему же восприятие мира первобытным человеком приобрело такую странную форму, как мифология? Следует, очевидно,