Реферат: Тоталитарный политический режим 3

В понятие культа личности обычно вкладывают довольно разнообраз1 ЮС содержание: это некритическое почитание политического и иного деяеля, состоящее в приписывании ему всевозможнЫих заслуг и положительнi iх качеств вплоть до его фактического обожествления; создание системы iдолопоклонства, т.е. сложных ритуалов прославления, в т.ч. после смерти. Культ личности очень характерен для тоталитарных обществ, где он при- 1 мает псевдорелигиозную форму (например, в годы правления Сталина в Ким Ир Сена — в Северной Корее, Мао — в Китае).

2.2. Характеристики тоталитаризма

Основные признаки тоталитаризма были выделены Карлом Фридриом (190 1—1984) и Эбигневом Бжезинским (род. 1928). Это— тотальная iiеолОГИЯ, однопартийная система, монополия на средства массовой ин- i> рмации, система террористического полицейского контроля, монополия

все виды вооруженной борьбы и организованного насилия, контроль над иiо)иIомикой. Позднее Фридрих сформулировал последний пункт как «моь >iолия на все организации, включал экономические» и добавил к данному i Сречню признаков территориальнуюэкспансию. Черты тоталитаризма iiвiляднее всего показывают мнения самих вождей подобных режимов или НХ щеологов, а не только исследователей и критиков.

ртиiяе внимание

Официальная тотальная идеология представляет собой утопическое видение нового политического порядка и пути его достижения, объясняет «миссию» лидера либо правящей группы, оправдывает борьбу как ос- нону политики. По замечанию американского философа Эрика Хоффера (1902—1983), «массовые движения могут возникать и распространяться без веры в бога, но никогда без веры в дьяволаь. Именно на борьбу с «дьяволом» (империалистом, коммунистом, демократом, кулаком, евреем, земле- владельцем — перечень можно продолжать очень долго) призывала массы тоталитарная идеология: ведь сражение с «врагом» не только объясняет массам, кто виноват во всех их проблемах, но и способствует мобилизации людей на классовую, революционную войну.

Мы стоим всецело на почве теории Маркса: она впервые превратила социализм из утопии в науку, установила твердые основания этой науки и наметила путь, по которому должно идти, развивая эту науку и разрабатывая ее во всех частностях... Она выяснила настоящую задачу революционной социалистической партии... — организацию классовой борьбы пролетариата и руководство этой борьбой, конечная цель которой — завоевание политической власти и организация социалистического общества.

В.И. Ленин, «Наша программа»

Утопическая идея нового гармоничного и справедливого общества принимала разную форму, например: арийская раса сверхлюдей в Германии, новое крестьянское общество Мао или бесклассовое общество в СССР, в котором уничтожено все неравенство. Но согласно тотальной идеологии борьба должна продолжаться дальше — уже в мировом масштабе. Эти взгляды иллюстрируют тезисы двух вождей — российского и немецкого.

Завоевав политическую власть, пролетариат не прекращает классовой борьбы, а продолжает ее впредь до уничтожения классов.

В.И. Ленин, «Великий почин»

Предназначение немецкого народа состоит в создании государства, чьей высшей целью является сохранение и поддержка самых благородных элементов нашей нации, а в действительности и всего человечества.

А. Гитлер, «Моя борьба»

Главная задача тотальной идеологизации* — постоянная легитимизация установленного политического режима и его курса. Идеология долж- на была доказать, что успех в достижении цели предопределен либо зако

Нами

истории (марксизм), либо волей природы (на, 11Онал-социализм). Характерно, что построение нового идеального общества тесно увязывалось с iiвiцепцией изменения самого естества человека, так iоiк только совершенные люди («чистая раса», «всег горонне развитые личности» и т.п.) могут стать его 11111 iiоправньтми членами.

Идеология использовалась и как орудие моби‚11 Iации массы яростных сторонников и последоваiелей тоталитарных режимов (класса либо расы). iiмеiiно в головы таких людей вдалбливались их нiiысшее предназначение» и способы достижения «г’iастливого состояния» в будущем при полном оправдании всех средств, в т.ч. преступных, в движеiiИi к этой цели. Основной тезис здесь был таков:

вi1и14но то, что увеличивает успехи «избранного» класса или расы, ложно — противоречагцее их инте

Тоталитарная идеология и ее современные производные описывают мир в черно-белых красках — все граждане определяются только как проiiвiiики или сторонники данной идеи, государства 11 пр. Кстати, о нынешних проявлениях подобных идеологий: мировая

история даже последних лет отчетливо показывает, что практиiiсски любая глобальная общественная идея в итоге способна приобрести iiальный характер.

Однако идеология тоталитарного режима не может быть воплощена в ,iпiвюь без надежной организации, партии. Она не приемлет политического Iiаiорализма, потому в условиях этого метода правления формируется исiiо’iительно одНопартийяая система.

В своей борьбе... протiетариатможет действовать как класс, только организовавiяись сам в определенную политическую партию, противостоящую всем старым партиям, образованным имущими классами. Эта организация ...необходима для того, чтобы обеспечить победу социальной революции и ее высшую цель — уничтожение клас

сов.

К. Маркс, <‘Письмо Гермапу Юнгу 18 октября 1871 г.»

Положение нашей партии, как единственно легальной партии в стране (монополия компартии), не есть нечто искусственное и нарочито вьюдуманное... Монополия нашей партии выросла из жизни, сложилась исторически, как результат того, что партии эсеров

И.В. Стал?