Гражданская лирика А. Ахматовой

    Я была тогда с моим народом,
    Там, где мой народ, к несчастью, был. . .
    А. Ахматова

    А. Ахматова, поэт огромного поэтического дара, возвышенного и трагического, вошла в русскую литературу прежде всего как певец любви. Однако с течением времени — времени бурь и потрясений в судьбе России — ее лирика, поначалу камерная, интимно-исповедальная, обретает высокое гражданское звучание. Уже в годы первой мировой войны в ее творчество вошли мотивы гражданственности, самопожертвования, любви к Родине. Ахматова сразу определила для себя главное: быть вместе с Россией на всех ее путях и перепутьях.
    Программным в этом отношении следует считать строки:

    Мне голос был. Он звал утешно,
    Он говорил: “Иди сюда,
    Оставь свой край, глухой и грешный,
    Оставь Россию навсегда. . . ”
    Но равнодушно и спокойно
    Руками я замкнула слух,
    Чтоб этой речью недостойной
    Не осквернился скорбный дух.

    Блок сказал об этом стихотворении: “Ахматова права. Это недостойная речь”. “Глухой и грешный” край, Россия всегда остается для поэтессы единственной обителью. Хранить верность Родине — вот главный гражданский долг.
    В одном из стихотворений 1922 года Ахматова пишет: “Не с теми я, кто бросил землю на растерзание врагам”. Участь изгнанника представляется ей не только недостойной, но и жалкой. Она предпочитает, оставаясь на Родине, принять вместе с ней удары судьбы и отказывается от сомнительной чести петь отступникам:

    Им песен я своих не дам.

    Вместе со своей страной она переживает все бедствия, выпавшие на долго России В стихотворении, написанном к годовщине первой мировой войны, Ахматова пишет:

    Мы на сто лет состарились, и это
    Тогда случилось в час один.

    Отныне она видит свою задачу в ином: страсть и песни должны уйти из ее поэзии, так как —

    Ей, опустевшей, приказал Всевышний
     Стать книгой грозовых вестей.

    О том, насколько близко воспринимает поэтесса судьбу своей Родины, о силе ее любви и самопожертвования ярче всего говорят строки стихотворения “Молитва”, написанного в 1915 году:

    Дай мне горькие годы, недуга,
    Задыханье, бессонницу, жар,
    Отыми и ребенка, и друга,
    И таинственный песенный дар. . .
    Чтобы туча над темной Россией
    Стала облаком в славе лучей.

    “В года мытарств, во времена немыслимого быта”, когда “все расхищено, предано, продано”, Ахматова хранит веру в свет и тепло грядущих дней России.
    На протяжении всего своего творчества Ахматова освещает “страшный путь” своего поколения — поколения, вкусившего “мало меду”, но много горестей. Современники ее — люди, “бесслезнее, надменнее и проще” которых в мире нет. Для них родная земля не храм, не талисман, не рай, а — “грязь на калошах” и “хруст на зубах”, однако:

    . . ложимся в нее и становимся ею,
     Оттого и зовем так свободно своею.

     В одной из “Северных элегий” Ахматова размышляет о своей судьбе, на которую наложило свой отпечаток беспощадное время:

    Меня, как реку,
    Суровая эпоха повернула.

    Ее путь отныне иной. Но она не жалеет об этом: Но если бы оттуда посмотрела Я на свою теперешнюю жизнь, Узнала бы я зависть наконец.
    Да, в ее жизни многое было пропущено, вспоминает героиня элегии, многие зрелища прошли стороной: “И занавес вздымался без меня и также падал”. Но — она разделила своей поэзией, своей судьбой участь миллионов современников. И их жизнь оказалась запечатленной в ее стихах.
    В 30-е годы Ахматова пишет свою знаменитую поэму “Реквием”. Реквием, по определению, есть произведение траурного характера, заупокойная служба. Это выдающееся творение ахматовского гения — молитва за упокой душ тысяч невинно убиенных. Их судьбы должны избежать забвения: вечная память жертвам террора — чтобы трагедия не могла повториться.
    Ахматова, разделившая судьбу многих матерей — таким было ее приобщение к бедствиям страны, — стоявших вместе с ней у тюремной стены, создает памятник великому народному горю который

    Для них соткала я
    Из бедных, у них же подслушанных слов.

     Она, эта, по словам Жданова, “барынька, мечущаяся между будуаром и молельней”, пишет о том, как

     безвинная корчилась Русь
    Под колесами черных “марусь”.

    Стихи Ахматовой в период второй мировой войны — своеобразная формула гневного, воинственного патриотизма. Цикл стихов о ленинградской блокаде, которую поэтесса пережила вместе с тысячами других жителей города, нельзя читать равнодушно. Боль пронизывает каждую строчку:

    Принеси же мне горсточку чистой,
     Нашей невской студеной воды,
    И с головки твоей золотистой
    Я кровавые смою следы.

    Однако за этой болью — неистребимая вера в победу, бесконечное мужество:

    Не страшно под пулями мертвыми лечь,
    Не горько остаться без крова. .

К-во Просмотров: 1774
Найти или скачать Гражданская лирика А. Ахматовой
© 2010-2019 «Cwetochki.ru»