Сочинение Проблема счастья и долга в романе А. Пушкина «Евгений Онегин»

    А счастье было так возможно,
    Так близко!..
    Я вас люблю (к чему лукавить?),
    Но я другому отдана;
    Я буду век ему верна.

     А. Пушкин

    Роман в стихах “Евгений Онегин” ставит много проблем. Одна из них — проблема счастья и долга, которая коснулась родителей Татьяны Лариной, самой Татьяны и Евгения Онегина.
    Мать Татьяны любила одного человека, а должна была выйти замуж за другого, за Дмитрия Ларина.

    В то время был еще жених
    Ее супруг, но по неволе;
     Она вздыхала о другом,
    Который сердцем и умом
    Ей нравился гораздо боле:
    Сей Грандисон был славный франт, Игрок и гвардии сержант.

    Сначала она очень горевала, плакала и даже “с супругом чуть не развелась”, но со временем смирилась и привыкла к такой жизни.

    Рвалась и плакала сначала,
    С супругом чуть не развелась;
    Потом хозяйством занялась,
    Привыкла и довольно стала.

     Неужели действительно:

    Привычка свыше нам дана:
    Замена счастию она?

    Татьяну постигла та же участь, что и мать. Выйдя замуж за нелюбимого, она со временем обрела покой.

    Он с трепетом к княгине входит;
    Татьяну он одну находит,
    И вместе несколько минут
    Они сидят. Слова нейдут
    Из уст Онегина. Угрюмый,
    Неловкий, он едва-едва
    Ей отвечает. Голова
    Его полна упрямой думой.
    Упрямо смотрит он: она
    Сидит покойна и вольна.

    Но, обретя покой, Татьяна не обрела счастья: чувство к Онегину не прошло.

    “А счастье было так возможно,
    Так близко!.. Но судьба моя
    Уж решена. Неосторожно,
    Быть может, поступила я:
    Меня с слезами заклинаний
    Молила мать; для бедной Тани
    Все были жребии равны...
    Я вышла замуж. Вы должны,
    Я вас прошу, меня оставить;
    Я знаю: в вашем сердце есть
    И гордость и прямая честь.
    Я вас люблю (к чему лукавить?),
    Но я другому отдана;
    Я буду век ему верна”.

    Евгений тоже раньше думал, что “вольность и покой замена счастью”, но впоследствии сам понимает, что это заблуждение.

    Я думал: вольность и покой
    Замена счастью. Боже мой!
    Как я ошибся, как наказан!

    Почему же не соединяются Татьяна и Онегин, в конце концов обретшие взаимную любовь? Почему Татьяна не оставляет мужа, не изменяет ему? Потому, что Татьяна выше собственного счастья ставит долг перед мужем, боится опозорить его, сделать ему больно.
    Татьяна не эгоистична, она высокоморальна. Она говорит Онегину:

    “Онегин, я тогда моложе,
    Я лучше, кажется, была,
    И я любила вас; и что же?
    Что в сердце вашем я нашла?"

    Духовная красота Татьяны не исказилась, когда она стала богатой, знатной и признанной в обществе дамой.

    “А мне, Онегин, пышность эта,
    Постылой жизни мишура,
    Мои успехи в вихре света,
    Мой модный дом и вечера,
    Что в них? Сейчас отдать я рада
    Всю эту ветошь маскарада,
    Весь этот блеск, и шум, и чад
    За полку книг, за дикий сад,
    За наше бедное жилище,
    За те места, где в первый раз,
    Онегин, видела я вас,
    Да за смиренное кладбище,
    Где нынче крест и тень ветвей
    Над бедной нянею моей...”

    Только такой нравственный человек, как Татьяна Ларина, может предпочесть исполнение долга долгожданному счастью.