Для чего вы рожаете, воспитываете детей? (это же инстинкт! так надо! как все! ).. а если - осознанно ??

Хочется, наверное, чтобы потом ктото вспоминал о тебе.

Я рожала осознанно. Долго не получалось, поэтому ещё больше хотелось! У меня двое, но хотелось бы ещё-боюсь не потяну. Согласна, что воспитывать долна сама, без нянь. Времени и сил уходит много, но так приятно смотреть на своё продолжение. Любоваться на спящих детей, целовать их ручки-это счастье, я живу этим.

Это смысл жизни.. . Хотя у меня как раз все было очень осознанно, один запланнированный ребенок, которого растила практически без посторонней помощи, всегда задумывалась, что смогу ему дать.. . Считаю, что в воспитании детей нужно требовать прежде всего от себя, не рассчитывая, что потом ребенок должен будет что-то возвращать.

Осознаешь, когда полюбишь и узнаешь, что значит хотеть от любимого ребенка. А материнский инстинкт присутствует в каждой женщине. А мужчина должен зажечь в женщине любовь, чтобы потом полюбив его, она захотела от него ребенка-продолжение рода человеческого. Это непреложный закон природы.

По-моему это может назвать осознанным инстинктом.... вот только я считаю, что одного ребёнка достаточно.... я не могу найти объяснение тому, для чего рожать двух, трёх и более детей и отдавать их на воспитание няням, бабушкам... у мамы просто физических сил не хватит уделить внимание... А ОНО НЕОБХОДИМО.. каждому ребёнку, т. к. ребёнок должен знать свою мать, а не быть воспитан кем-то другим.... у меня одна дочка и я всё своё время отдаю ей... устаю, конечно... но ей это нужно.... поставлю дочу на ноги, а потом хочу, чтобы время было и на себя... поэтому больше, чем одногоребёнка я бы наверное не хотела

не хочу ..как все. хочу как я.

Дети - подарок от Бога.. .Женщина спасается чадородием.. . http://www.pravoslavie.ru/smi/579.htm "Впрочем спасется через чадородие. Кто? Ева? Нет, но женщина, то есть женский пол. Не унывайте, говорит, женщины: дал вам Бог средство спасения, - деторождение, то есть доброе воспитание рожденных; ибо не родить только, но и воспитать должно. И это есть настоящее деторождение, иначе же это не деторождение, а деторастление. Итак, что же девы? Что же вдовы? Они совсем погибли? Нет, не то говорит апостол, что они не спасутся собственной добродетелью, а что воспитание детей способствует спасению жен. Жена добродетельная воспитает и детей в добродетели. Присущая ей добродетель чрез воспитание переходит и в детей. Следовательно и девица добродетельная несомненно спасается. Мне кажется, что апостол, запретив выше женам учить в церкви теперь в утешение дает им, кого учить. Если, в самом деле, хочешь учить, - учи своих детей. Некоторые, впрочем, неизвестно почему, деторождение поняли, как рождение, бывшее от Пресвятой Богородицы. Она, говорят, родивши Спасителя, спасла жен. Но так же понимание несообразно с последующею за сим речью. Ибо слушай. Если пребудет в вере [2]. То есть дети, если они сохранят святую веру и догматы. И любви. То есть пребудут в правой жизни. Ибо недостаточно веры: начало и источник правой жизни - любовь. И в святости с целомудрием. Под святостью апостол разумеет чистоту тела. Но поскольку не все девы, то и прибавил: с целомудрием. Ибо целомудрие не отрицается у тех, которые живут в законном браке. Или просто целомудрием называет чистоту. А что, если порочная мать воспитает детей хорошо? Это хотя и невероятно, однако, если случится, она получит награду за них. А что, если хорошая мать худо воспитает детей? Если она не заботилась и потворствовала им, понесет участь Илия. Если же, несмотря на все заботы и страдания, не могла сделать их лучшими, что бывает редко, все-таки она получит награду за свои труды, так как и Сын Божий, несмотря на все дела и учение Свое, немного, однако, имел верующих. " (Толкование на первое послание к Тимофею Святого Апостола Павла, гл. 2)

Нас не спрашивают, особо! СЦЕНАРИЙ, уже, составлен. Нами, же, до нашего рождения. И так - по кругу. Вернее, по спирали.