Литература!!!!Помогите, голова уже кипит!

Пушкин уподоблял поэта пророку, которому дано глаголом жечь сердца людей. С презрением относится поэт к великосветской черни, которая не понимала и отвергала подлинную поэзию. «Пророк» – поэтическая аллегория, где поэт изображен библейским пророком. Человек «влачится» в «пустыне мрачной» , томимый «духовной жаждою» . (В первоначальной редакции было «великой скорбью») . На перепутье ему является посланец бога – Серафим. В том, что совершается с путником далее, - и раскрываются требования к поэту. Моих зениц коснулся он… … Отверзлись вещие зеницы, … Как у испуганной орлицы, … Моих ушей коснулся он - … И их наполнил шум и звон. … И внял я неба содраганье… … И гад морских подводный ход… Чувства поэта обострены необычайно: он «внимает» , то есть слышит и понимает всё звучание жизни (даже шорох произрастающей в долине лозы) . Диапозон его восприятия огромен. (От «горнего полета ангелов» до движения «гад морских» в подводных глубинах) . Не может быть у поэта «лукавого» , «празднословного» языка. Голос его должен быть правдив и мудр. Но самое главное для него – горячее сердце, исполненное вечно живой любовью к людям. И он мне грудь рассек мечом … И сердце трепетное вынул, … И угль, пылающий огнем, … Во грудь отверстую водвинул. Непросто, нелегко быть поэтом: жало мудрой змеи вложено в его «замершие» уста «десницею кровавой» . Стихотворение заканчивается заповедью поэту: Восстань, пророк, … И виждь, и внемли, … Исполнись волею моей, … И обходя моря и земли, … Глаголом жги сердца людей. И у Лермонтова главное стихотворение названо «Пророк» . Здесь также главная тема – тема поэта и общества. Но лермонтовский пророк теряет библейскую величественность и становится ближе к людям. Он постиг людей, обладает «всеведеньем» , хочет пробудить в людях стремление к лучшей жизни, проповедует «любви и правды чистое учение» , и в то же время обличает «злобу и порок» . Противопоставляя изгнанника-пророка старцам, господствующим в «шумном граде» , Лермонтов показывает их самовольное торжество. Видя лишь унижение пророка, старцы не понимают главного: пророк не покорился судьбе, не отказался в угоду им от любви и правды, дух его не сломлен.

Я бы добавила, что стихотворение Пушкина показывает ПРЕВРАЩЕНИЕ поэта в пророка. Это очень болезненно, но необходимо, по мнению Пушкина. А в стихотворении Лермонтова уже показано, как больно быть пророком, которого все отвергают.