Мини сочинение на темы отцы и дети

"В романе "Отцы и дети" - трагедия одинокой личности, которую утрата веры в Бога поставила перед лицом абсурда" Я думаю, что это утверждение о Базарове как об одинокой личности, поставленной перед ли- цом абсурда с утратой веры в Бога, отчасти верно, а отчасти ложно. Всё зависит от того, что понимать под абсурдом, считать ли мысли и планы Базарова ошибочными или нет. Каждый че- ловек может жить по-своему, человеческая ин- дивидуальность состоит в различии мнений, характеров и поступков разных людей. К абсурду ли привела Базарова утрата веры в Бога? Трудно однозначно ответить на этот вопрос. Базаров, несомненно, личность, и личность действительно одинокая. От одиночества он не очень-то страдает или, может быть, не хочет показывать своих чувств. Тем не менее, по-моему, трагедия Евгения Базарова в его одиночестве, в его неудаче, в смерти, в том, что он может при- нести конкретную пользу своему народу лишь трудом скромного врача. Однако всё же это польза, и ощутимая. Следовательно, Базаров не во всём трагичен. Он прожил жизнь как хотел; не был ценителем искусств, но это и не всякому дано; потрудился на благо своего народа и никогда не ронял своего достоинства. Разве это абсурд-жить так, как велит тебе разум и совесть, принося дей- ствительную пользу себе и другим? Другое дело, что не все принципы Базарова можно назвать верными; по крайней мере, я не совсем согласна с ними. В жизни нужен не только ледяной холод разума, но и согревающее тепло чувств сердца. Если в суждениях Базарова есть абсурд, вызванный неверием в Бога, в высшее, доброе, прекрасное начало, то этот абсурд про- явился прежде всего в равнодушном отношении закоренелого нигилиста к природе, к любви, ро- мантике и к красоте искусства. Таким образом, я не могу полностью согласи- ться или не согласиться с утверждением об аб- сурдности или правильности убеждений Базарова вообще, но лично для меня они неприемлемы. Кроме того, если бы Базаров верил в Бога, он был бы совершенно другим человеком. Так что в общем и целом я считаю верной мысль о том, что Евгений Базаров - одинокая трагическая личность, которая была поставлена перед абсурдом с утратой веры в Бога, красоту и добро. вот такое маленькое очень-мини сочинение

Проблема отцов и детей – это вечный вопрос, который поднимают писатели и поэты в своих произведениях. Конфликт поколений мы ежедневно можем встречать и в реальной жизни. Но особенно остро эта проблема появляется в том обществе, которое переживает переломные моменты, когда старшее и молодое поколение противостоит не только в бытовой борьбе, но и в борьбе политических и социальных взглядов. Как раз такую проблему и показывает И. С. Тургенев в романе "Отцы и дети". Конфликт поколений, изображенный в произведении, выходит далеко за семейные рамки. Это еще и общественная борьба двух разных идей, двух разных эпох: старого дворянства и демократической интеллигенции. Несмотря на то, что молодой нигилист Базаров и представитель дворянства Кирсанов не спутаны семейными узами, основной конфликт разгорается между ними. Я считаю, что проблема отцов и детей – это не просто конфликт в одной семье, непонимание между кровными родителями и детьми. Эта проблема всегда шире, чем кажется. В большинстве случаев – это борьба между старшим поколением, которое привыкло жить по своим уставам, и новой, прогрессивной молодежью, которая хочет что-то изменить. И пускай даже молодые люди могут допускать ошибки, но это их жизнь и они заслуживают на свое мнение. Базаров и Кирсанов спорят о вещах, которые актуальны во все времена. Это пути развития страны, науки, искусства, материальные ценности, жизнь простого народа. Для нашего современном обществе также можно провести параллель с романом "Отцы и дети". Старшее поколение часто старается навязать нам свои интересы в вышеуказанных вопросах. Но, как и сам И. С. Тургенев, я в большинстве случаев стою на стороне молодежи. Я считаю, что у старшего поколения уже был шанс создать крепкое общество, а молодому необходимо эту попытку предоставить.

Сочинение по роману И. С. Тургенева «Отцы и дети». Отец и сын Кирсановы Проблема отцов и детей – вечная проблема, место которой есть в каждом поколении. Она всегда возникает как невидимый барьер между родными людьми, меняя отношение юношей к старшему поколению и к окружающему миру в целом. Зачастую такими камнями преткновения становятся разница в воспитании, влияние внешних факторов, общества или просто неучтивое обращение родителей к детям и детей – к их родителям. Даже незначительная разница во взглядах может стать причиной противостояния, которое после оставит за собой след и какой-нибудь опыт, не всегда приятный. В романе И. С. Тургенева хорошо видно, что оно особенно обостряется на стыке двух эпох. Россия шестидесятых годов. Девятнадцатый век. Те же молодые люди, те же стремления сделать будущее по-своему идеальным и правильным. Это переломный момент в развитии общества, когда старшее и младшее поколения поддерживают идеи двух разных эпох. Изображенный Тургеневым конфликт выходит далеко за семейные рамки – это столкновение аристократического дворянства и молодой интеллигенции, настроенной на революционно-демократический лад. Проблема отцов и детей раскрывается в романе посредством взаимоотношений между Базаровым и его родителями, тем же Базаровым и дворянином Павлом Петровичем Кирсановым, а также на примере отношений внутри семьи Кирсановых – и в каждом случае в разной мере. Сам Тургенев не выступает открыто ни на одной из сторон. Ознакомившись с произведением, не трудно заметить, что наиболее остро прослеживаются трудности в общении зрелого представителя дворянского сословия с молодым, но очень настойчивым нигилистом. Не менее знаменательно автор затрагивает отношения Николая Петровича Кирсанова и его сына Аркадия. В силу спокойных нравов этих людей конфликтная ситуация не имеет столь выраженного характера, но она всё же есть. По поведению Аркадия Николаевича Кирсанова можно судить, что он очень мягкий, чувственный и послушный человек. Вероятно, в детстве он не приносил отцу никаких проблем и был, словно кусок глины в руках горшечника. Но он ещё «птенец», не смотря на то, что кандидат. Его мягкотелость, податливость никак не мешает его новому товарищу Базарову сыграть чуть ли не решающую роль в формировании его убеждений, что бы точно произошло, если бы Кирсанов младший во многом не походил на своего отца: литературный вкус, политические предпочтения, жизненная позиция нигилиста Аркадия были особой данью уважения Базарову. Основную роль в воспитании юноши играла отцовская забота. Таким образом, окружение лишь косвенно повлияло на мировоззрение молодого человека, но стало одной из причин нерешительности героя и внутренней неопределённости: когда между дядей и лучшим другом «схватка произошла в тот же день за вечерним чаем», он сперва даже не знал, как быть, но в конечном итоге поддержал не своего родственника, а Базарова: -Я не понимаю, как можно не признавать принсипов, правил! В силу чего же вы действуете? -Я уже говорил вам, дядюшка, что мы не признаём авторитетов, - вмешался Аркадий. Отец был разочарован и подавлен, видя это, но не смел критиковать сына. Аркадий считался в большей мере с мнением Евгения, нежели со своим, он принимал сторону нигилистов, хотя это было ему совсем не к лицу. Как и все дети, он безмерно любил своего родителя, однако его новые убеждения выстроили стену между «веком нынешним» и «веком минувшим». Кирсанов младший некоторое время не мог разрушить её. Но как только в его жизнь пришло осознание того, что действительно дороже и какие нигилисты на самом деле несчастные люди, Аркадий принял твёрдое решение следовать своей дорогой. Этот прорыв дал ему возможность взглянуть на вещи по-новому, отчасти по-отцовски. Отец