Сочинение по обществу
Сочинение по обществунужно СРОЧНО! эссе по обществознанию на одну из тем :
1) религия-это не что иное,как любовь к богу и человеку
2)человек-общественное существо,его жизнь невозможна в отрыве от общества,от группы,с которыми он связан множеством самых разнообразных отношений
3)стратегическое решение проблемы безработицы-увеличить обуждения людей к экономии,инвестициям,работе и найму других
4)внеобщественный человек не может иметь морали
5)деспотизм-вот к чему ведет торжествующая общая воля;а чей деспотизм-одного,нескольких,или всех,-это уже несущественно
6)следы многих преступлений ведут в будущее
1) религия-это не что иное,как любовь к богу и человеку
2)человек-общественное существо,его жизнь невозможна в отрыве от общества,от группы,с которыми он связан множеством самых разнообразных отношений
3)стратегическое решение проблемы безработицы-увеличить обуждения людей к экономии,инвестициям,работе и найму других
4)внеобщественный человек не может иметь морали
5)деспотизм-вот к чему ведет торжествующая общая воля;а чей деспотизм-одного,нескольких,или всех,-это уже несущественно
6)следы многих преступлений ведут в будущее
Гость
Ответ(ы) на вопрос:
ГостьУдалить ответ . РЕЛИГИЯ ЛЮБВИ Что христианство в указанном выше смысле есть религия человеческой личности и религия Богочеловечности, имеет свое последнее основание в чем-то более простом и в каком-то смысле еще более значительном. Если оно усматривает высшую, абсолютную ценность и онтологическую обоснованность человека в той исконности, полноте и глубине его существа, которое мы называем личностью, если оно воспринимает человека, как святыню, как образ и потенциальный сосуд Бога, - то это в известном смысле просто совпадает с тем, что христианская, религиозная установка есть установка любви. Ибо любовь не есть просто субъективное чувство, в силу которого то, что мы любим, "нравится" нам, доставляет нам радость или ____________________ * Copyright 1964 by Ymca-Press, Paris 163 удовольствие. Предмет любви часто, напротив, доставляет нам огорчения и страдания; вообще говоря, равнодушный в каком-то смысле счастливее или, по крайней мере, спокойнее любящего, ибо свободен от забот и волнений; не случайно греческая философская мудрость признавала высшим благом невозмутимость (атараксию) и бес- чувствие (апатию) . В предмете любви многое может нам не нравиться, сознаваться как недостаток - от этого мы не перестаем его любить, и забота о благе любимого связана со многими страданиями и волнениями. Любовь
Не нашли ответ?
Похожие вопросы