Доклад: Послание митрополиту Даниилу

Несть тесть от зятя; и братская убо любовь редка есть.

Д. Фрейданк указал в том же послании ещё на две цитаты из Овидия (“Искусство любви”, “Фасты”).

Карпов восклицает, что “такъже и Петръ, апостольский началникъ, днесь аще съ теологиею и разныхъ силъ с чюдесы приидеть, аще ничего не принесетъ, дверемъ затвореннымъ, извержется вонъ”. Это фрагмент безусловно также является реминисценцией из Овидия (“Искусство любви”), только Гомер Овидия заменён на апостола Петра.

“Никоторый порокъ не скуденъ и грехъ похотный, от него же дело опщее человеческое падаеть . Много ныне в мире в наши времяна льстей и лукавьствы…”, - далее идёт перечисление пороков . Сразу бросается в глаза, что Карпова больше тревожит нравственное растление народа. Своей тирадой Карпов хочет продемонстрировать митрополиту, к каким результатам приводит человечество, в том числе и в моральном отношении, отказ от следования его истинной государственной модели, что ясно показывает заключительная реплика: “От сихъ бо цело уразумелъ еси, коль вредными и неугодными стезями хромыми ногами, слепыма очима она земная власть и все естество человечьское ходить ныне”.

2) В заключительном абзаце Карпов прощается с митрополитом и уже искренно желает ему обрести путь к христианскому спасению и Царствие небесное , аллегорическое описание которого он даёт. Этот путь для Карпова – в истинном служении Отечеству.

Список литературы

Кимеева Е.Н. “Послание митрополиту Даниилу” Фёдора Карпова//ТОДРЛ, т. 9, М.; Л., 1953., с. 229.

Памятники литературы Древней Руси (Конец XV – первая половина XVI века). Под ред. Д.С. Лихачёва. М., 1984 г. с. 507