Доклад: Структурно-функциональные методы А.Р. Рэдклифф-Брауна в истории социальной антропологии Структу

Р. Мертон (1910-2003) по сути, уточняет понятие функции и критикует некоторые теоретические постулаты классического функционализма (прежде всего Б. Малиновского и А. Рэдклифф-Брауна): постулат функционального единства, согласно которому функцией отдельного социального явления (нормы, института) считается его положительный вклад в жизнь общества в целом и в благосостояние каждого его члена; постулат универсального функционализма, согласно которому каждое социальное явление или объект выполняет некоторую жизненно важную для общества функцию; постулат функциональной необходимости (незаменимости), согласно которому выполняющие функции явления или объекты являются необходимыми для жизни общества. Также Р. Мертон вводит понятие социальной единицы, обслуживаемой функцией, поскольку то или иное явление может быть функционально не для всей системы, а лишь для ее части. Кроме того, далеко не все явления и не всегда являются функциональными.

Заключение.

В процессе развития науки формировались различные научные течения одним, из которых является структурный функционализм. Основоположниками этой школы считаются Б. Малиновский, А.Р. Рэдклифф-Браун. Значение функционализма состоит в том, что культура стала рассматриваться учеными под углом зрения выполнения различных функций. В свою очередь, понятие культуры сводится к совокупности выполняемых ею функций. Выделение функций культуры как целостного образования определяет направления в изучении культур и образует иерархическую структуру из функциональных подсистем этнокультурных общностей. Предметом анализа обычно являются: 1) субстанциальная, или поддерживающая, функция, обеспечивающая выживание общности; 2) адаптивная, или приспособительная, функция, служащая для поддержания более или менее гармоничных отношений между природным окружением и этнокультурной общностью; 3) функция сохранения и воспроизводства традиций, религиозных верований, ритуалов, а также истории народа; 4) символически-знаковая функция культуры, состоящая в создании и воспроизводстве культурных ценностей; 5) коммуникативная функция культуры, направленная на обеспечение общения, передачи информации, понимания других культур; 6) нормативно-регулятивная функция культуры, состоящая в поддержании некоего равновесного состояния в общности, содержащая институциональные формы разрешения конфликтов; 7) компенсаторная функция культуры, основное назначение которой - разрядка эмоционального и физического напряжения. Рэдклифф-Браун прожил долгую жизнь, за которую сформировал методологию новой науки, предложил собственное определение социальной антропологии, написал около 70 работ, в которых выразил основные идеи своей теории. В работе «Структура и функция в примитивном обществе» ученый, прежде всего, говорит о трех понятиях – «функция», «структура», «процесс», дает их определение и характеризует их роль в социальной жизни, обществе, культуре. Но понятие «культура» как таковое Рэдклифф-Браун не признает и говорит, что всего лишь абстракция, а не объективная реальность и заменяет этот термин на понятие «социальная структура». Так же в отдельных главах анализирует процессы, которые ученый относит к проявлению функциональных особенностей в обществе – религия, табу, социальные отношения.

У Рэдклифф-Брауна были последователи, которые в некоторой степени следовали его теориям и развивали их, но были и те, кто критиковали эти идеи и считали их неоправданными.

Литература.

1. Рэдклифф-Браун А.Р. Структура и функция в примитивном обществе. Очерки и лекции./Пер. с англ. — М.: «Восточная литература» РАН, 2001. — 304 с.
2. Осипов Г. История социологии в Западной Европе и США.— М.: Издательство НОРМА (Издательская группа НОРМА—ИНФРА • М), 2001. — 576 с.
3. А.А.Никишенков. Структурно-функциональные методы А.Р.Рэдклифф-Брауна в истории британской социальной антропологии .
4. Биография А.Р. Рэдклифф-Брауна.// www.countries.ru/library/ideas/funcradkl.htm
5. Уайт.

[1] www.countries.ru/library/ideas/funcradkl.htm

[2] Рэдклифф-Браун А.Р. Структура и функция в примитивном обществе. М., 2001. Стр. 265

[3] Осипов Г. История социологии в Западной Европе и США. Стр. 271

[4] Рэдклифф-Браун А.Р. Структура и функция в примитивном обществе. М., 2001. Стр. 208

[5] Рэдклифф-Браун А.Р. Структура и функция в примитивном обществе. М., 2001. Стр.209

[6] Рэдклифф-Браун А.Р. Структура и функция в примитивном обществе. М., 2001. Стр.210

[7] Рэдклифф-Браун А.Р. Структура и функция в примитивном обществе. М., 2001. Стр.224