Контрольная работа: М.Е. Салтыков-Щедрин. "Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил". Особенности художественной речи сатирического произведения
- Стало быть, и потоп был?
- И потоп был, потому что, в противном случае, как же было бы объяснить существование допотопных зверей? Тем более, что в "Московских ведомостях" повествуют..."
Сочетание бытового и комичного достигается присутствием в тексте таких деталей. "Культурная" же беседа насытившихся генералов о происхождении языков (было ли причиной разделения языков вавилонское столпотворение) и о реальности всемирного потопа представлена как бестолковая болтовня, как пустопорожнее "философствование".
Таким образом в сказке сначала звучат два голоса - это ироничный голос автора и пафосные голоса генралов, а затем присоединяется третий голос, голос мужика символизирующий собой голос народа.
Наряду с сатирическим обличением дворянства с чувством скорби и грустной иронией изобразил Салтыков-Щедрин рабское поведение мужика.
Приемы сатиры используемые в произведении автором:
- Аллегория – иносказательное выражение чего-нибудь отвлеченного в конкретном образе
(Генерал не может сорвать яблока с дерева).
- Гипербола – преувеличение.
(Пища в том самом виде родится, в каком ее к столу подают).
- Фантастика – заснули – попали на необитаемый остров.
- Гротеск – сочетание в фантастической форме ужасного и смешного, безобразного и возвышенного. (сцена остервенения генералов).
Заканчивается сказка словами: "Веселись, мужичина".Эта фраза может быть сказана тремя персонажами: непосредственно автором, и в ней звучит глубокое сочувствие к русскому крестьянину и боль оттого что крестьянин по прежнему беден, а за все его труды- "выслали ему рюмку водки да пятак серебра".
Фраза может принадлежать генералам и тогда это горькая ирония. Издевка над народом. "Поехали они в казначейство, и сколько тут денег загребли - того ни в сказке сказать, ни пером описать! Однако и об мужике не забыли". Фраза может принадлежать самому мужику и изображает пассивность народных масс, их покорность и политическую темноту, "бессознательность" крестьянства.
Вывод: Салтыков-Щедрин был великим мастером иронии - тонкой, скрытой насмешки, облеченной в форму похвалы, лести, притвороной солидарности с противником (вместе с генералами возмущался поведением тунеядца - мужика. Специфическая сила иронии, которая, по выражению Щедрина, "распространяется в виде тончайшего эфира" (v, 231), заключается в том, что, уязвляя противника, она сама остается неуязвимой и о неуловимиой. Недаром сатирик говорил: "...страшное орудие-ирония".
Издевательски высмеивая носителей социального зла, изображая их в смешном виде, сатирик возбуждал к ним в обществе чувство активной ненависти, воодушевлял народ на борьбу с ними, поднимал ему настроение и веру в свои силы, учил пониманию своей роли в жизни.
Список использованной литературы
1.Базанова В.И. "Сказки" М.Е.Салтыкова-Щедрина. Л.,-1966г.
2.Бушмин А.С. "Салтыков-Щедрин.Исскуство сатиры". М.,1976г.
3.Горячкина М.С. "Сатира Салтыкова-Щедрина" М.,1965г.
4.Бушмин А.С. "Сатира Салтыкова-Щедрина" М., 1959г.