Курсовая работа: Гражданская война в Риме в 305-324 годах
В историографии поздней империи преобладающей стала тенденция излагать историю в форме компендиев и эпитом. И здесь в первую очередь следует назвать Евтропия. Евтропий жил во второй половине IV века. В свите императора Юлиана принимал участие в военной экспедиции против персов (363 г.). Затем в должности секретаря служил при дворе императоров Валентиниана I и Валента. По поручению Валента, желавшего получить сведения о тысячелетней истории Рима в форме сжатого, компактного изложения, Евтропий написал «Breviarium ab Urbe condita» («Бревиарий от основания Города») в 10-ти книгах.
Отвечавший вопросам времени труд Евтропия пользовался популярностью и у современников, и в последующие века. Его успех был таков, что он трижды был переведён на греческий язык. [2 ] Однако, содержание его труда относительно бедно. Он почти не касается вопросов внутренней жизни римского государства, излагая кратко историю войн и лишь упоминая о восстаниях. Внимание Евтропия обращено прежде всего на внешние войны, позволившие Риму стать великим государством.
Однако внутренние распри и столкновения он также не оставляет в стороне. Но, если внешние войны и подавление мятежей внутри страны всегда находят понимание и поддержку автора ( например, V,17,1-2; VI, 7,15), то гражданские войны встречают явное неодобрение (VI, 19,1; 21,1; X, 12,1). [3 ].
Также, важным достоинством «Бревиария» была простота и лаконичность языка, ориентированного на классических авторов I века до н.э.- I века н.э., что в эпоху поздней античности- раннего средневековья делало его весьма удобным пособием по изучению не только элементарных сведений по истории Рима, но и латинского языка.
Несмотря на шедшее достаточно быстрыми темпами угасание античности как цивилизации, в исторической науке IV столетия это процесс отразился достаточно своеобразно. Даже такой «сухой» и, на первый взгляд, не дававший автору возможности показать своё мастерство вид исторического сочинения как сокращение или компиляция порой даёт нам творения, не уступающие памятникам классической эпохи. И здесь, нельзя обойти вниманием труды Секста Аврелия Виктора.
Научная традиция закрепила за именем Аврелия Виктора четыре произведения: «Происхождение римского народа», «О знаменитых мужах города Рима», « о цезарях», «Извлечения о жизни и нравах римских императоров». При этом несомненное авторство Аврелия Виктора можно признать лишь за сочинением «О цезарях», поскольку в нем присутствуют оговорки автора на детали его собственной биографии. Секст Аврелий Виктор – известная по источникам и надписям личность. Он был родом из Африки, о чём говорит его собственное замечание в «О цезарях», когда он говорит об императоре Септимии Севере и называет его представителем «нашего рода» (XX, 6), т.е.именует Севера своим земляком, а африканское происхождение Севера бесспорно. Согласно словам самого Аврелия Виктора, он родился в деревне, в бедной семье,глава которой не получил никакого образования. Образование и упорная работа позволили ему выйти из своей социальной средыи открыли путь к служебной карьере. В 361 году Аврелий Виктор находится в Сирмии, где встречается с императором Юлианом (Amm.Marc., XXI, 10, 5-6). Он уже занимает высокое общественное положение и является известным историком. Юлиан почтил его бронзовой статуей, что явилось, скорее всего, наградой за литературный труд. Кроме того, Аврелий Виктор получил от Юлиана звание консуляра, а также должность префекта Второй Паннонии.[4 ] В 369 году историк становится консулом вместе с внуком Валентиниана, а в 388-389годах он исполняет должность префекта Рима (Amm.Marc.,XXI, 10,6).[5 ].
Таким образом, этими датами, -361,369 и 389 гг.- определяется время жизни Аврелия Виктора. При этом следует отметить, что о событиях времён Ву Диоклетиана (284-305гг.) он говорит как о случившихся «на нашей памяти» (De Caes., XXXVI, 6), а о событиях времён Константина Великого (306-337гг.),- как произошедших «на моей памяти» (De Caes., XL, 14). Императора Констанция II (337-361гг.) он именует «нашим императором» (De Caes., XLII, 5). Кроме того, очевидно, что ко времени жизни Аврелия Виктора следует отнести 346г.- год консульства Филиппа, на который пришелся год 1100-летия основания города Рима (XXVIII, 2), и 358г.- консульство Цереаля, во время которого произошло сильное землетрясение, разрушившее город Никомедию ( De Caes., XVI,10), - об этих событиях Аврелий Виктор пишет как о происшедших «в наше время». Таким образом видно, что историк прожил долгую жизнь - с начала IV века и до его 90-х годов.
В своем труде Аврелий Виктор любит предаваться размышлениям о судьбе людей, о доблести и славе, о роли деяний выдающихся исторических личностей. На основании этого построена его концепция истории Римского государства. Согласно его представлениям, Рим как государство от Ромула до Септимия Севера непрерывно возрастал в своей силе, вследствие действий задуманных и осуществлённых Каракаллой, оно остановилось как бы в высшем своем положении, а то, что сразу после этого государство не распалось, было заслугой Александра Севера. Далее историк обращается к мысли о причинах упадка Империи. Эти причины он видит в том, что поскольку правители теперь больше стремятся властвовать над своими, нежели покорять чужих, то они эти низвергли все римские древние устои, в результате чего к власти оказались допущены вперемешку и хорошие правители, и плохие, и знатные и не знатные, и что особенно пагубно, много варваров.[6 ]
Вопрос моральных устоев весьма тесно переплетается с проблемой христианства, что особо актуально для IV века. Однако в сочинениях Аврелия Виктора нет даже упоминания о христианах. На основании только этого, не стоит сразу причислять историка к язычникам, хотя и отрицать этого полностью тоже нельзя, - он верит в предзнаменования и весьма подвержен языческим суевериям. Будучи человеком с богатым жизненным опытом, сделавший себе блестящую карьеру, Аврелий Виктор, скорее всего, постарался уклониться от обсуждения в своем труде проблемы, так волновавшей общество в то время.
Целью моей курсовой работы является последовательное изложение событий гражданской войны с момента отречения Диоклетиана и до самодержавного правления Константина Великого. Также я попытаюсь рассмотреть причинно-следственные связи развития конфликтов воюющих сторон.
Глава 1. Римская империя в правление Диоклетиана. Реформаторская политика. Тетрархия
Осенью 284 года императором стал полководец Диокл, по происхождения иллириец, или далматинец (из Восточной Адриатики), сын вольноотпущенника.
Диокл, начальник дворцовых войск, был провозглашен императором после того, как юного императора Нумериана тайно убил префект претория Апр, который некоторое время скрывал его смерть, очевидно, надеясь захватить власть.
«Диокл на первой же сходке солдат, обнажив меч и повернувшись к солнцу, поклялся, что не знал о смерти Нумериана и что не стремился к власти, и тут же зарубил стоявшего поблизости Апра, от козней которого погиб этот прекрасный и образованный юноша, к тому же его зять. Остальным дано было прощение, и почти все его враги его были оставлены на своих должностях. Это обстоятельство было, насколько люди помнят, новым и неожиданным, ибо в смуте ни у кого не было отнято ни имущества, ни славы» (Авр. Викт. Цез. XXXIX).
Став императором, Диокл изменил своё имя на римский манер—Диоклетиан.
Его полное официальное имя было Цезарь Гай Аврелий Валерий Диоклетин Август.
Диоклетиан был умён, проницателен, хитёр, энергичен, жесток, образования приличного не имел, интеллектом не блистал и сумел удержать власть в своих цепких руках в течение двадцати лет.
Со времени Диоклетиана наступил новый период в истории Римской империи—период домината (от латинского слова dominus—«господин» ) .
Диоклетиан бесповоротно упразднил республиканскую внешность былого принципата и откровенно заимствовал восточные обычаи, требуя беспрекословного повиновения себе как богу и господину. Диоклетиан облачился в пурпур, парчу и шёлк, разукрасился драгоценными каменьями и завёл особый церемониал поклонения себе на персидский манер: перед ним падали ниц и целовали край его одежды.
Однако блеск золота не затмил трезвого рассудка Диоклетиана, и он быстро понял, что один император не в силах сохранить надолго власть в том бушующем море, какое представляла собой в III веке Римская империя, раздираемая междоусобиями и окруженная рассвирипевшим миром варваров.
1 апреля 285 года Диоклетиан официально объявил о том, что берёт себе в соправители Максимиана Геркулия и даёт ему титул цезаря; ровно через год Диоклетиан повысил его до ранга августа и разделил с ним империю пополам, отдав ему Запад, а себе взяв Восток. Резиденцией Максимиана сначала был Медиолан (совр. Милан), а потом — Равенна, резиденцией Диоклетиана стал город Никомедия на восточном побережье Мраморного моря.
Диоклетиан взял себе в управление Восток, так как это была наиболее богатая часть империи, и обосновался у моря между Европой и Азией, чтобы держать под своим контролем возможно большие территории и иметь возможность защищать римские владения от варваров европейских и азиатских.
В III веке, когда варварский мир пришел в движение, город Рим в стратегическом отношении оказался неудобен, ибо императоры в новых сложных условиях должны были постоянно находиться ближе к внешним врагам государства. Поэтому в последней четверти III века Рим, оставаясь столицей империи, навсегда перестал быть императорской резиденцией, а римский сенат перешел на положение городского совета.
Диоклетиан объявил, что через двадцать лет они вместе с Максимианом добровольно сложат с себя власть и передадут её другим избранникам.
В 293 году объявили кандидатов в будущие августы — это были два цезаря: Констанций Хлор и Галерий с резиденциями в городе Августа Треверов и в паннонском городе Сирмий.
Система четырёх правителей получила название тетрархия. Историк Аврелий Виктор о тетрархах пишет так: «Они были людьми малообразованными, им была хорошо знакома нищета сельской жизни и военной службы» (Авр. Викт. Цез. XXXIX).
Двадцать лет правления Диоклетиана прошли в бурной деятельности как на войне, так и на мирном поприще.
Диоклетиан успешно подавил восстание в Египте и неоднократно воевал с сарматами. Произведённая им военная реформа сделала римскую армию более подвижной, что дало возможность успешнее использовать войска как для подавления внутреннх волнений, так и для борьбы с внешними врагами.