Курсовая работа: Гражданское право Псковской Ссудной грамоты

Особенностью Псковской республики было отсутствие княжеского домена и крупного землевладения городской общины, экономическое господство бояр не стало таким сильным, как в Новгороде. Поэтому роль князя и веча в Пскове была выше, чем в Новгороде. В Пскове вече собиралось на площади перед Троицким собором. Коллегия, подготовлявшая вече и осуществлявшая руководством текущих дел, называлась в Пскове Совет Господ или Советом бояр. Псковская Господа в более узком составе являлась еще и судебным органом. Решения, которые готовил Совет для веча, как правило, принимались. Совет, будучи из представителей боярской знати, проводил политику, угодную боярству. Большую роль играли в управлении должностные лица, избираемые на вече. Высшим должностным лицом был посадники. Посадник избирался из знатной фамилии. Он назывался степенным (т.е. сидевшим на степени, трибуне на вече), пока занимал эту должность. Посадник был, по сути, главой республики, вел международные переговоры, участвовал в суде, контролировал князя, в военное время возглавлял полки. Несколько иным было положение в Пскове князя, чем в Новгороде. Там он мог назначать своих наместников в пригороды Пскова.

В Пскове князья не имели право судить единолично, они судили вместе с посадниками, а также с представителями бояр и житьих людей. Споры между духовенством, церковными людьми, а также дела, подлежащие церковной юрисдикции, решались церковным судом[6] .

Хотя псковское боярство держало в своих руках власть на вече, монополизировав важнейшую должность посадника, однако оно все же не могло добиться такого политического и экономического могущества, какого достигла феодальная олигархия, и вынуждено было в гораздо большей степени считаться с рядовыми членами городской общины. Члены этой общины формально равноправные, но подвергающиеся нарастающему социально-экономическому расслоению. В вече не могли участвовать крестьяне и не имели голоса. Грамота сосредотачивает свое внимание на процессах классообразования, порождающих новые социальные типы члена древнерусского общества.

В Пскове была такая категория землевладельцев, как своеземцы, или земцы[7] . В Новгородской Судной Грамоте они именуются житьими людьми. Они тоже имели земли, населенные крестьянами, оставаясь при этом, как и бояре, горожанами. Участвовали житьи люди и в торговле. Однако, главное, что определяло их статус, было именно землевладение. Они владели мелкими и мельчайшими вотчинами, которые обрабатывали не сами, а половники и холопы.

Характерной особенностью землевладения в республике, являлось то, что основной земледельческой группой были горожане. Члены городской общины имели исключительное право на землю. Помимо светских феодалов имелись и духовные. Монастыри обладали значительной частью земель в Пскове. Духовенство имело дополнительные источники дохода, оно объявило себя покровительницей торговли. В Пскове купцы играли очень важную роль. Основным занятием их была внешняя и внутренняя торговля, однако, как и каждый горожанин, они могли быть землевладельцами

Средний класс псковского общества в основном представлялся житьими людьми. "Житьи были, по-видимому, люди среднего состояния, середние жилецкие по московской социальной терминологии — стоявшие между боярством и молодчими, или черными людьми". Житьи люди представляли собой род акционеров, вкладывающих деньги в развитие международной торговли. Получая со своих земель доходы, они вкладывали их в купеческие предприятия, с чего и получали прибыль. Ключевский характеризует их, как "капиталисты средней руки и постоянные городские обыватели, домовладельцы". В политической жизни города этот класс исполнял судебные и дипломатические поручения господы, являлся представителем концов, в которых проживал.

Закладниками являлись крестьяне, вышедшие из общины и поступившие в зависимость к боярам. Половники — это крестьяне, сидевшие на землях частных владельцев. Свое название они получили от типа арендной платы за землю — половины урожая. Но в Новгородской земле существовали и более льготные условия аренды — треть или четверть урожая — все зависело от ценности земли в данном месте. Половники отправляли повинности только в пользу собственного господина. По роду работы половники делились на изорников (пахарей), огородников и кочетников (рыболовов). Половник имел право уйти от своего господина один раз в году в установленный законом срок — Филиппово заговенье. Перед уходом половник должен был полностью погасить свою задолженность господину. Крестьяне-общинники - упоминаются под именем сябров (ст. 106)[8] . Эта статья свидетельствует о проникновении имущественных отношений в среду общины (появление грамотчика).

??????? - ?????? ?????, ???????????? ??????????, ?????????? ?? ????? ??????? ? ?????????? ?? ???? ???????. ?? ?????????? ???????? ???????? ???????, ??????? ?????? ??? ????????? ?? ????????? (?????? ?????????? ????). ????? ? ??????? ?????? ???????? ?????? ?? ???????, ? ??????? - ? ?? ???? (?????? ???? ????? ??????). ????? ???????? ? ????????? (? ??????), ? ??????? - ?????? ??????????. ??????? ??????? ?? ?????????, ????????? ??????? ?? ???? ??????? (???????), ??????? ?????? ???, ??????????? ???????. ??? ????????? ??????? ???????? ?? ?????? ??? ???????????? ?????????? ???????, ? ???????? ? ??????? (??. 44). ???? ??????? ??????? ???????, ???????? ?????? ??? ?????????? 4-5 ?????????? (??. 51).????????? ?? ???????? ? ?????????, ?????????? ?? ????? - ?????????? ????????? - ??? ???????????? ?????????? ???? ??????????????? (??. 75).???????? ?? ??? ????????????? ????????? ? ?????????? ????????. ???????? ??? ???????? ???????, ??????? ????????? ?? ????????? ????????, (??. 76). ?? ?? ??????????? ? ?????? ?????? ???????? ? ?????????? ??????????? (??. 84). ? ???? ? ????? ?????????? ???????? ????????????? ???????? ????????, ???? ???? ??? ?????????? ?? ????????????? ? ?????????? ????????? (??. 85). ?????? ?? ????????? ?????????? ????? ????? ?? ????????? (??. 63) - ?? ???????? ??????. ?????? ??????? ???????? ????? - ?? ????? ???? ?????????, ? ??? ??????????????? ??. 86.???????????? - ??? ????? ???? ???????????? ???????? (?? ?????? ?????????? ???????? ?? ????????? ??? ????????? ?????????). ??????? ???? ?????????? ??????? ???????????? - ????? ????? ???? ? ????? ??????, ????? ????, ? ??????? - ?????? ? ??????? ????.??????? (??. 39-41) - ????????? ???????, ???????????? ???????????? ? ????????????? ??????? ????? ????????? ??????, ?? ??????????? ? ?????????- ????????????? ??????????? ?? ???????? ? ????? ?????????????? ????? ??? ?? ??????[9] . ????? ?? ????????? ??????? ???????? ????? ???????, ??????? ???? ? ?? ???????? ? ?????? ??????????? ????, ?? ??? ?? ????? ??????????????? ? ??????? ???????? ???????? ?????????? ? ????????????? ?????????????? ? ? ????????? ?????, ?????????? ?? ??????? ??????????? ???? ?????????? ? ???? ?????, ??? ?? ????? ? ????????. ??????? ?????????? ????? ?? ????? ??? ??? ?????????? ???????????? ?????? (??. 39). ?????? ??? ??????????? ???????, ?????? ? ?? ?? ????? ??????-??????? ?????? ????? ? ???????. ??????? ? ???????? ????????? ?????? ??? ???? ???????? ????? ??????.? ????????? ?????? ??????? ??????????? ????????? ? ???????, ??????? ??? ???????.? ??. 103 ??????????? ???????????, ??????? ???????? ?????????????, ???????????? ???????, ?? ????????? ? ????????. ??? ??????????? ??? ?? ?????? ?????. 2.2 ??????????? ??????

Псковская республика была более централизованной, чем Новгородская. Это объяснялось меньшей территорией и более опасным положением. Воинственные соседи заставляли маленькую Псковскую республику постоянно собираться вместе, чтобы дать им отпор. В Псковской республике не существовало пятин или волостей. Сам город Псков делился, как и Новгород на концы, которых всего было шесть. Концы в свою очередь подразделялись на сотни. Между концами были распределены пригороды: по 2 на каждый конец. Пригородами являлись небольшие военные поселения, в основном располагавшиеся на юго-западе республики, где была наиболее опасная граница с Ливонией и Литвой. К каждому пригороду была приписана небольшая сельская волость, абсолютно не похожая на огромною новгородскую волость. Псковские пригороды пользовались некоторой долей самоуправления, но не могли получить независимости от Пскова, так как являлись больше стратегическими пунктами, а не земскими центрами.

Псков по своим особенностям был похож на Новгород, но Псковская республика была меньше по площади, чем новгородская, что не давало возможности развиться крупному боярскому землевладению. Это способствовало укреплению среднего класса и увеличивало стабильность Псковской республики. Псковская республика, в отличие от Новгородской, погибла не от собственных неурядиц, а из-за внешних причин — усиления Москвы, чему в свое время способствовали сами псковичи.

2.3 Судебная власть

Псковская судебная система несколько отличалась от Новгородской. В Пскове суд разделялся на две части: церковный и мирской. Церковный суд находился в ведении наместника новгородского архиепископа. Мирские дела решались специальной судебной коллегией, состоявшей из князя или его наместника, двух степенных посадников, старых посадников и сотских. Эта коллегия заседала в судебне "у князя на сенех". ВПскове верховный суд осуществлял вече. Княжеский верховный суд был коллегиальным, в него входили князь, два выборных посадника и сотские[10] . При вступлении в должность выборные приносили присягу на кресте ("крестное целование"). Кроме светского суда существовал церковный суд, который осуществлял в Новгороде - архиепископ-владыка, в Пскове - наместник владыки. Купеческие союзы - братчины - производили суд в отношении своих руководителей братчины (пирровых старост) и членов братчины (пивцов). Псковская судебная система описана в Псковской Судной Грамоте, составленной в 1467 г. Псковская Судная Грамота составлена в основном из "псковских пошлин" — юридических обычаев. Псковская Судная Грамота трудна для объяснения: в списке немало древнерусских терминов, не встречающихся в других правовых актах того времени, многие предусматриваемые законом случаи рассматриваются очень кратко, намеками. Вместе с Новгородской Судной Грамотой, Псковская Судная Грамота очень много места уделяет судоустройству и судопроизводству, но при этом дает обильный запас норм и материального права, особенно гражданского. В Псковской Судной Грамоте встречаются обстоятельные постановления о договорах купли-продажи, найма и займа, о торговых и землевладельческих товариществах, о семейных отношениях по имуществу. Псковская Судная Грамота различает юридические понятия, требовавшие развитого правосознания, предусматривает юридические случаи, какие могли возникнуть в живом и сложном гражданском обороте торгового города. "В ее определениях имущественных и обязательственных отношений сказывается чутье Правды, стремившееся установить равновесие борющихся частных интересов и на нем построить порядок, ограждаемый не только законами, но и нравами. Поэтому в ряду судебных доказательств она дает предпочтительное значение присяги, отдавая обыкновенно на волю истца решить тяжбу этим способом: "хочет, сам поцелует или у креста положит", то есть предоставит целовать крест ответчику, положив у креста спорную вещь или ее цену". При невозможности разрешить споры между купцами, князья писали магистрам специальные грамоты, в которых излагались требования в отношении правосудия. Примером такой грамоты является Грамота псковского князя Ивана Александровича 1463 г.: "От княжа Псковъского Ивана Александрович и от посадник псковьского степенного Максима Ларивонович и от всех посадниковъ псковъскихъ и от бояр псковьскихъ и от купцовъ и от всего Пскова суседомъ нашимъ посадникомъ Рижкимъ. Здесе зялуют ся намъ молодии люди купцини Иване да Кузма на вашего брата на Иволта, что тотъ Иволтъ, не зная Бога, вдержялъ нашихъ купцинъ Ивана да Кузму 5 днеи, а искалъ на нихъ животу брата своего Ивана, что убилъ брата его слуга его жь. А искал на нихъ чепи золотои да дву ковшо въ серебряныхъ да кругу воску да белке безъ числа, да полътреядьчяти бочекъ пива да 4 и бочекъ меду пресного, ино посадники и ратмани того росмотрите, мы тому велми дивимся, что теи Иволтъ не право чинить, что на нашихъ правыхъ людехъ ищеть, цего у брата его и не было. Было то, так: какъ бра его убив, слуга тую жь ноць жбегле, ино осталошь у него полътретьядьчять боцекъ пива, да 4 бочке меду сыценого, ино тое пиво и медъ поимали наши люди, кому былъ Иване виноватъ, а животъ его за печатью лежалъ на городе. Потом приехавъ Иволтъ просилъ у насъ исправе головника и животу, и пива, и меду, и мы, обыскав головника выдали и животь брата его, и онъ еще почал просити пива и меду, и мы поставили передъ Иволтомъ тыхъ людеи, котории имали пиво и медъ за свои пенежи, Иволтъ стоя говорилъ так: мои братъ не винова былъ никому жь, и мы отвечали Иволту: мы тобе с тыми людмы судъ дадимъ по пскои послине, и онъ отвечал: язъ приехалъ въ Псковъ не тягатсе. И вы посадники Рижкии, и ратмани не даваите воли такимъ зброднямъ надъ нашимы купцинами, что бы опять не держалъ наших купцинъ никого, а надобно ему на тыхъ людехъ искати, котории поимали пиво и медъ за свои пенежи, и онъ пусть едеть ко Пскову, мы ему судъ дадимъ." Князь жалуется на попустительство ливонского суда и задержку русских купцов ливонским. В грамоте подробно излагается суть дела, из-за которого были задержаны русские купцы, и предлагается рассмотреть дело и наказать виновного — ливонского купца Иволта.

Глава 3 Право Пскова

3.1 Источники права

В период феодальной раздробленности Руси наряду с основнымисточником права – " Русской правдой ", данная Новгороду Ярославом Мудрым - использовались так называемые местные правовые акты. К ним относится и законодательный сборник - Псковская судная грамота, которая сформулировала ряд новых норм и оказала большое влияние на развитие русского права. Она датируется 1397 годом, хотя ученые считают, что она составлена в несколько приемов, т.к. в нее вошла грамота князя Константина Дмитриевича, бывшего князем в Пскове в 1407-1414г.г., а весь сборник утвержден при участии священства пяти соборов, из которых последний относится к 1462 году. Источники сборника указаны в его заглавии. Он составлен на вече на основании грамот князей Александра и Константина и записанных обычаев. Под князем Александром Ю.К. Краснов признает Александра Невского, спасшего в 1241 году Псков от немцев. Однако есть версии, что это могли быть и Александр Тверской, княживший в Пскове в 1327-1330 г.г., и князь Александр Ростовский, трижды побывавший в Пскове в 1410-1434г.г. Как бы там ни было, нормы Псковской судной грамоты стоят на одном уровне по своей развитости с нормами большинства западноевропейских юридических сборников XIV-XV в.в., а по богатству содержания этот сборник превосходит даже позднейшие законодательные сборники московской эпохи[11] .

Грамота включает в себя 120 статей, посвященных судебномупроцессу, гражданскому и наследственному праву, уголовному праву.Главная ценность ее состоит в разработке институтов гражданскогозаконодательства, основанного на обменных и товарных отношениях, чтообусловлено, видимо, высоким их развитием в Псковском государстве.Больше половины статей Псковской судной грамоты посвящено нормамгражданского права, которые регулировали право собственности,обязательственное право. Одним из основных источников права Новгорода и Пскова также являются договоры республик с князьями. В этих грамотах определялись отношения между князьями и республикой.

3.2 ?????? ??????? ?????? ?????? ??????? ?????? ???? ??????? ??????? ????????? ?????? ? ???????? XV ?. ??? ???????? ???????? ?????????? ????? ??? ?????? ?? ??? ????????????? ? ??????. ????????? ?????? ??????? ???? ?????????? ? 1467 ?. "?? ????????????? ???? ????? ????? ???? 5 ???????". ??????? ??????? ?? 120 ??????, 108 ?? ??????? ???? ??????? ? 1467 ?., ? ????????? ???? ???????? ????? ?? ??????? ????. ????????? ?? ???? ?????? ???? ??????? ? ??????????? ??? ??????? ?? ????????? ?????? ???????: "?? ??????? ???????? ?? ???????? ????? ???????????? ??????? ? ?? ???? ???????????? ???????...". ????? ????????? - ??? ????? ????????? ?????????? ????????, ????????? ?? ????? ? ????????? ? ?????? ? 1327 ?? 1337 ?., ? "?????????" - ?????????? ??????????, ???? ???????? ????? ??????????? ??????? I ???????????, ????????? ? ?????? ? 1407 ? 1412 ??. ????? ?????? ???? ??????, ????????? ?????? ??????? ???????????? ?? ???????? ???????? ? ??????? ??????????, ???????? ?????: "... ? ??? ???? ????????? ?????????? ??????.". ????????? ?????? ???????, ????????, ??????? ? ???? ??? ???? ???????? ????? - ????????? ??????[12] . ?? ???? ????????? ??????????? ? ?????????? ??????? 1440 ?. ???????? ????????? ? ???????.????????? ?????? ??????? ?????????? ? ???????? ?? "????????? ??????" - ??????????? ???????. ?????? ??????? ????????? ??? ??????? ?????????? ????????: ??????, ?????, ?????? ??????????.?????? ???????????? ????? ?????????? ????????, ????? ????????????????? ?? ???????? ? ????? ????????? ??????.????? ???? ??????? ???????? ??????????, ?????????? ?? ????? ??????????. ????? ??? ? ????? ?? ?????????, ??????? ????????????? ??? ????????? ???????????.????????? ?????? ??????? ?????? ??? ??????????: ? ?????? ?????? ????????????? ????????, ?? ????????????? ? ?????? ???????? ????? ???? ???????, ?????? ????????????????? ??????? ?????? ??????????????? ????? ??????, ????????. ?????? ? ???????????? ?????? ????????, ????????? ?????? ??????? ????? ????? ????? ??????? ?????????????? ? ????????????????, ?? ??? ???? ???? ???????? ????? ???? ? ????????????? ?????, ???????? ????????????. ? ????????? ?????? ??????? ??????????? ????????????? ????????????? ? ????????? ?????-???????, ????? ? ?????, ? ???????? ? ?????????????????? ?????????????, ? ???????? ?????????? ?? ?????????.????????? ?????? ??????? ????????? ??????????? ???????, ??????????? ????????? ?????????????, ??????????????? ??????????? ??????, ????? ????? ?????????? ? ????? ? ??????? ??????????? ??????? ????????? ??????. "? ?? ???????????? ????????????? ? ????????????????? ????????? ??????????? ????? ??????, ???????????? ?????????? ?????????? ????????? ??????? ????????? ? ?? ??? ????????? ???????, ??????????? ?? ?????? ????????, ?? ? ???????. ??????? ? ???? ???????? ????????????? ??? ???? ???????????????? ???????? ???????, ??????? ??????????? ?? ???? ????? ?????? ????? ???? ????????: "?????, ??? ???????? ??? ? ?????? ???????", ?? ???? ??????????? ???????? ????? ?????????, ??????? ? ?????? ??????? ???? ??? ?? ????".[13] ???????? ?? ??? ???????? ????? ??????? ??????? ??????? ????????? ???????. ??? ???????? ?????? ???? ?? ??. 108 ? ????????????, ?????????? ????? ? ??? ?? ????????? ????????????? ???????????? ??????????? ? ??????????????????.

3.3 Гражданское право по Судной Псковской Грамоте

Гражданское право занимает важное место в нормах Псковской Судной Грамоты. Гражданское право занимает важное место в нормах Псковской Судной Грамоты. Право собственности знает деление вещей на недвижимые ("отчина") и движимые ("живот"). К недвижимым относились земли, рыболовные участки, пчельники ("борти"). Для недвижимости устанавливался особый режим владения. Защита земельной собственности — одна из важнейших частей Псковской Судной Грамоты. Князья не могли отдавать землю в собственность по своему усмотрению, им разрешалось выделять ее в управление гражданам с согласия администрации. Это было как бы "временным держанием" (ст.14, 88 и т.д.). В статье 9 Псковской Судной Грамоте говорится: "А коли будет с кем суд о земли, о полнеи, или о воде, а будет на той земли двор, или ниви розстрадни, а стражет и владеет тою землею или водою лет 4 или 5, ино тому исцю съслатся на сосед человек 4 или на 5. А суседи став, на коих шлются, да скажут как прав пред Богом, что чист, и той человек который послался стражет и владеет тою землею или водою лет 4 или 5, а супротивень в те лета, ни его судил ни на землю наступался, или на воду, ино земля его чиста или вода, и целованиа ему нет, а тако не доискался кто не судил, ни наступался в ты лета." То есть земля принадлежала тому, кто ей владел не менее 4 лет, и при этом не было никаких попыток эту землю у него отобрать. Статья 10 говорит о разборе дел о непригодной для обработки земли: "О лешеи земли будет суд, а положат грамоты, и двои на одну землю, а зайдут грамоты за грамоты, а исца оба возмут межников, да оба изведутца по своим грамотам, да пред господою ставши межником межничество сьимут ино им присужати поле." Применение этой статьи показано в акте 1483 г. об иске Снетогорского монастыря к компании сябров, совладельцев-товарищей, которые сообща владели землей по реке Перерве. Эти сябры были прихожане св. Егория и еще целого монастыря Гремячинского на Гремячей горе. Снетогорскому монастырю принадлежала шестая часть реки Перервы, приобретенная им для проезда. Суд происходил на сенях перед князем Пскова Ярославом, двумя степенными посадниками и перед сотскими. У Снетогорского монастыря сябры отняли эту шестую часть. Истцы, старцы Снетогорского монастыря, положили перед судом "грамоты купчие" на принадлежавшую им полосу в реке Перерве. Судьи спросили сябров, зачем они отняли землю у старцев. Сябры отвечали: "То … у нас не Перерва-река, а в той реке у нас вода копаная, а вся вода наша: а игумену Тарасью и старцем снетогорским в той воде у нас шестой части нет, и мы им потому проезда не дадим". "Да положили и свои грамоты перед соподою". Значит, юридический казус состоял в том, что сябры оспаривали у Снетогорского монастыря 1/6 часть канала, проведенного ими по земле, 1/6 часть которой до прорытия канала принадлежала Снетогорскому монастырю. Сябры, вероятно, думали, что, улучшая землю каналом, они тем самым приобретали право на всю землю. Прочитав грамоты, судьи дали их сотскому Клименту и послали его с княжим боярином Четом "воды в Перерве реке досмотрети". То есть досмотрели, "да и на луб выписали и перед осподою положили, да и велись по лубу". Суд спросил обе стороны: "Снимаете ль с межников межничьства?" — "Снимаем, господине." На этом закончилось следствие. После этого начался сам судебный процесс. Суд спросил старцев снетогорских: "есть ли у вас, стариков, кто, кому то ведомо, что вам в Перерве реке шестая часть проезда деля?" Старцы указали старика Терентия Кудатова, на него сослались и сябры; таким образом, это была ссылка общая ссылка обоих истцов на одного старожила. После допроса последнего кончилось дело. Старцев снетогорских "оправихом", сябров "повинихом и дахом" Снетогорскому монастырю правую грамоту ("судницу"). После этого были посланы межники выделить шестую часть реки Перервы на проезд Снетогорскому монастырю. Статья 10 в данном случае обязывает закончить дело судебным поединком. Подобной же является статья 106 : "106. А кто с ким ростяжутся о земли или о борти, да положат грамоты старые и купленную свою грамоту, и его грамоты заидут многых бо сябров земли и борти и сябры вси станут на суд в одном месте, отвечаючи кто ж за свою землю, или за борть, да и грамоты пред господою покладут, да и межников возмут, и тои отведут у стариков по своей купной грамоте свою часть, ино ему правда дати на своей части. А целованью быть одному, а поцелует во всех сябров, ино ему и судница дать на часть, на которой поцелует". Статьи 11-12 рассматривают, что делать после судебного поединка: "11. А которои своего истца перемож(ет)... 12. А которои истець ... там. Ино того человека повинити, и грамоты его посудить, а правому человеку на ту землю и судница дати; а подсудничье князю и посадником и сь сотскими взяти 10 денег".

Кроме наследственной вотчины, Псковская Судная Грамота регулирует и владение "кормлями" — землями, полученными от республики или от частных лиц в пожизненное (но не наследственное) владение. Кормли запрещалось продавать (статья 72): "72. А которому человеку будет кормля написанна в рукописании, и да грамотами владеть землеными учнет или исадскими, а продаст тую землю или (и)сад, или иное что, а доличат того человека, ино ему земля та, или исад, или иное выкупить, а свою кръмлю покрал."[14] Как видно из статьи, в случае продажи кормли, ее необходимо было выкупить и вернуть владельцу, а бывший владелей кормли лишался на нее права. Пользователь имел право на доходы, но не мог распоряжаться имуществом и отчуждать его. Попытка продать рыболовное угодье или земельный участок, находящийся в условном держании, приводила к потере каких-либо прав на него. Недвижимым имуществом владели и женщины, причем имущество супругов считалось раздельным, с самостоятельным правом распоряжения. Имущество сбежавшего за рубеж зависимого шорника переходило к его господину в качестве компенсации за недополученные выгоды от его работы (ст. 76) . Предусматривала Грамота и процедуры истребования вещей из чужого законного и незаконного владения (в случае находки, приобретения краденных вещей). Приплод от скота после его покупки принадлежал новому собственнику (ст. 110). Защита права собственности осуществлялась уголовно-правовыми мерами, путем возврата объектов собственности и возмещения убытков. Грамота не устанавливала специальных штрафов в пользу государства по спорам о собственности (кроме судебных издержек), это считалось частным делом самих субъектов. В тяжбах о собственности решающая роль принадлежала документам и вещественным доказательствам, затем – свидетельским показаниям; могли назначаться судебные поединки. Тесно связано с правом собственности обязательственное право.

Обязательственное право. В Пскове сформировалась система обязательственного права с развитой имущественной ответственностью, основанной на товарно-денежном обмене.

? ????? ??????? ? ?????????????? ??????? ????? 40 ??????. ????? ????? ?????????????? ?????????????? ? ????????? ?????? ???????, ?. ?. ????? ?????: "??? ???????????? ????? ???? ?????? ???????????? ????????????? ??????????????? ?????????; ?????????? ?????? ?????????? ??????; ????????? ????????? ?????? ? ????????? ??? ????? ?????????? ?????????. ????????? ???????? ?? ????? ???????? ? ??????????-???????? ?????????? ? ???????? ? ???????? ?? ?????? ?????????? ?????????????? ? ??????? ??????????. ?????? ? ??????? ?? ??????? ? ???????? ???, ?????????? ? ?????????????, ? ????? ? ??????????? ??????? ? ?????? ??? ?????????? ??????. ?????? ????????, ??? ????????? ?? ????????? ??????? ? ?????????? ?? ?????? ??????????? ???? ? ????? ??????????? ???? ????? ????????".?? ????????? ? ??????? ??????? ? ????????? ?????? ??????? ????? ???????? ??????? ?????????????????? ?????. ??? ????????? ????? ????? ?????? ?????????. ????????? ?????? ??????? ???? ???????? ???????? ?????-???????, ???????, ??????, ?????, ????, ???????, ????? ?????????, ??????? ????? ? ????????????.

Договор купли-продажи.

Договор купли-продажи недвижимого имущества заключался только в письменной форме (статьи 10 - 13). Купля — продажа, заключенная в нетрезвом состоянии могла быть признана недействительной по требованию одной из сторон: "114. А кто с ким на пьяни менится чим, или что купит, а потом проспятся и одному исцу не любо будет, ино им разменится, а в том целованиа нет, не присужати." Как видно из данной статьи, такое же правило действовало и во время обмена. В статье 101 утверждалось, что купленное нельзя вернуть продавцу и нельзя обращаться в суд по этому поводу: "101. О торговле и о поруке. А кто имет на ком торговли искать, или порукы, или именного чего, ино того судить на того волю, на ком сочат, хочет на поле лезеть, или у креста положит". Но в статье 118 делалось исключение из общего правила — нельзя было продавать больной крупный рогатый скот: "118. А корову купить за слюблено, а по торговли телят не сочить, а толка корова кровью помачивается имет ино тая, корова назад воротить, чтобы и денги заплачены были".[15]

Договор дарения.

О договор дарения говорит только одна статья Псковской Судной Грамоты — статья 100. В ней говорится: "100. А которой человек при своем животе, или пред смертию а что дасть своею рукою племяннику своему платно или иное животное, или отчину, да и грамоты даст пред попом, или пред сторонными людми, ино тому тем даньем владеть, чтобы и ру(ко)писаниа не было." То есть дарения признавалось только в том случае, если оно было произведено перед священником или перед другими людьми. Договор дарения мог заключаться в письменной или устной форме.

Залог.

Псковская Судная Грамота проводит четкое разграничение между залогом недвижимого и движимого имущества ("закладом"). В ней имеется целый раздел (статьи 28 — 33), относящийся к взысканию денежных ссуд по "закладу" и "доскам", то есть по распискам и частным актам. Без записи и заклада иски признавались на сумму до 1 рубля при условии предъявления "досок". При ссудах свыше 1 рубля надо было составлять запись либо принимать заклад, зарегистрированный в особых закладных досках. В статье 28 говорится: "28. А кто на ком имет сочить съсуднаго серебра по доскам, а сверх того и заклад положит, ино воля того человека, кто имет серебра сочить по закладу, хочет сам поцелует да свое серебро возмет, а хочет заклад ему у креста положит, и он поцеловав да свой заклад возмет, а поле через заклад не присужати, а закладных доск не посужати."[16] То есть если человек сможет доказать при помощи "досок" и заклада, что он действительно давал имущество или деньги в долг, то он имеет право взять с ответчика ссуженные ему деньги, отдав при этом заклад. В делах подобного рода запрещалось присуждать судебный поединок. По Псковской Судной Грамоте разрешалось возбуждать уголовные дела о залоге без наличия "досок" или заклада на сумму не более 1 рубля: "30. А кто имет дават серебро в заим, ино дати до рубля без заклада и без записи, а болши рубли не давати без заклада и без записи. А кто иметь ... ти ссуда серебра по доскам без заклада боле рубля, ино того доска повинити, а того права, на ком сочат". В статье 31 говорится о том, что должник может отказаться отдавать долг в том случае, если стоимость вещи, отданной в залог, равнозначна или больше ссуженной суммы: "31. Хто на ком имет ссуднаго серебра по доскам, а сверх того и заклад положит на него платной или доспех, или конь, или иное што назрячее и животное, а тот заклад того серебра не судит, чего ищет, отопрется своего закладу, а молвит так: у тебе есми того не закладал, а у тебе есми не взимал ничего ж, ино кто ищет тому человеку тем закладом владети, а тот прав, на ком сочат". Заимодавцам предоставлялись льготы по сравнению с должниками. Например, если за должника поручится человек, а потом заимодавец начнет требовать деньги с поручителя, то долг считается выплаченным только в том случае, если в городском архиве есть об этом запись: "32. А которой человек поручится за друга в серебре, а имет тот человек сочит на поручнике своего серебра, и тот истец по ком рука дана, вымет против своего исца рядницу, а молвит так: аз, брате, тобе заплатил то се(ре)бро за тою рукою, а у мене и рядница што ему не сочить истьцу на исце того серебра, ни на поручники, ино тая порядня повинить, аже в лары не будет в ты ж речи, а исцу знати поручника в своем серебре, кто по ком руку дал". К тому же запрещалась пору