Курсовая работа: Природа как предмет философского осмысления

Это свойство в неживой природе слабо выражено, например, железо изменяет внутреннюю структуру под воздействием магнита и т.п. У растений — это уже раздражимость, у животных — это чувствительность и далее сложная психика у позвоночных, особенно обезьян.

Качественно иная психика у человека. Психика животных предназначена для приспособления к среде, у человека — для ее преобразования. Отсюда проблема происхождения этой качественно новой психики — сознания. Вопрос об отношении сознания и материи в диалектическом материализме считается основным вопросом философии. Впервые о наличии основного вопроса философии было сказано Ф.Энгельсом. Он его впервые и сформулировал: что первично: материя или сознание? Он утверждал, что это великий, основной вопрос, на который любой философ вынужден отвечать, прежде чем решать какие-то другие философские проблемы. Отсюда пошло и деление философов на материалистов и идеалистов, монистов и дуалистов. У материалистов материя первична, сознание вторично, а у идеалистов наоборот. У монистов в основе мира лежит одно первоначало: материя или сознание, у дуалистов оба начала существуют независимо друг от друга. Ф. Энгельс также утверждал, что основной вопрос философии имеет вторую сторону — это вопрос о познаваемости мира. Наряду с теми, кто признавал возможность безграничного познания мира, существовали и те философы, которые отрицали такую возможность или ограничивали ее. Они получили название агностиков. Такое понимание основного вопроса философии и деления философских учений, исходя из решения в них основного вопроса философии, закрепилось в марксизме.

В западной философии этот вопрос не считался основным. В качестве основного в разное время признавались другие вопросы. Например, в неопозитивизме основным вопросом и основной задачей философии является логический и лингвистический анализ текста. Экзистенциализм главным считает постижение существования человека и т.д.

Список использованной литературы:

1. Безант А. Эволюция жизни: Сборник статей и лекций. Самара, 2003.

2. Вернадский В.И. Философские мысли натуралиста – М., 2001.

3. Диалектика в науках о природе и человеке. Человек, общество
и природа в век НТР. - М., 2000.

4. Карпинская Р.С. Биология и мировоззрение. – М., 2000.

5. Карпинская Р.С. Философия природы: коэволюционная стратегия. –М:Интерпракс, 2002.

6. Концепции современного естествознания. – М.: Культура и спорт, ЮНИТИ, 2003.

7. Моисеев Н.Н., Александров В.В., Тарко А.М. Человек и биосфера. – М., 2004.

8. Рьюз М. Философия биологии. – М., 2001.

9. Экологическая проблема и пути ее решения. Философские вопросы гармонизации общества и природы. – М., 2005.

10. Энгельс Ф. Диалектика природы.// Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 20е изд.