Курсовая работа: Туристическое развитие Словении

Размеры государства действительно впечатляют – половина Московской области. Кусочек Адриатического побережья протяженностью 47 километров, так называемая Словенская Ривьера. Горы настоящие, Юлийские Альпы. Денежки и называются забавно – толары.

При развале Югославии словенцам повезло, война их практически не задела. Поэтому и не держат они камня за пазухой ни на сербов, ни на мусульман. Уровень жизни в Словении самый высокий среди бывших братских республик СФРЮ, автомобильные дороги, так просто замечательные.

Официальный язык словенский. Венгерский и итальянский языки имеют статус официальных в областях, пограничных с Венгрией и Италией. Шиpoкo pacпpocтpaнeны cepбcкo-xopвaтcкий и итaльянcкий (нa пoбepeжьe), a тaкжe нeмeцкий и aнглийcкий. Бoльшинcтвo cлoвeнцeв знaeт, пo кpaйнeй мepe, eщё oдин из инocтpaнныx языкoв, oбычнo aнглийcкий, итaльянcкий или нeмeцкий (таблица 1, Приложение).

Этнический состав:

· Словенцы (87,9 %)

· Хорваты (2,8 %)

· Сербы (2,4 %)

· Боснийцы (1,4 %)

· Венгры (0,4 %)

· Черногорцы (0,2 %)

· Македонцы (0,2 %)

· Албанцы (0,2 %)

· Итальянцы (0,2 %)

· Остальные (4,4 %)[2] .

В Словении проживают около 200 евреев. В начале 2003 года община открыла синагогу в бывшем офисном помещении, получила в дар Тору и официально назначила раввина, который делит свое время между словенской столицей, Любляной, и расположенным неподалеку итальянским Триестом. Это первая действующая синагога в Любляне с тех пор, как евреи были изгнаны отсюда в 1515 году.

В обращении, выпущенном Европейским советом еврейских общин, президент словенской общины Андрей Козар Бек жалуется, что общину словенских евреев власти рассматривают как крайне незначительное меньшинство: «Мы почти не контактируем с госслужбами, и они зачастую даже не утруждают себя ответами на наши письма»[3] .

В Словении нет «серьезного» антисемитизма, но Козар отмечает снижение терпимости по отношению к евреям и другим этносам, для которых эта страна не является исторической родиной. «Это можно считать последствием как националистического кризиса в Словении, так и влиянием вступления в Евросоюз, чью политику нельзя считать произраильской, — сказал он. — Наше правительство и пресса рассматривают как одно целое политику Израиля и евреев, где бы они ни проживали. В целом политическая атмосфера благосклонна к арабам, и евреи не в особом почете»[4] .

Бoльшaя чacть вepующиx - xpиcтиaнe-кaтoлики (80%), имeютcя тaкжe пpaвocлaвныe (3%), муcульмaнcкиe (1%), пpoтecтaнтcкиe и eвpeйcкиe oбщины. Средняя плотность населения составляет 95 человек на км². Приблизительно половина жителей проживает в городах, остальные - в сельской местности.

3. История развития территории

Славянские предки современных словенцев осели на территории страны в 6 веке н.э. В 7 веке они образовали Карантанию, которая стала одним из первых славянских государств. В 745 году Карантания в обмен на военную помощь признала протекторат со стороны франков, сохранив при этом формальную независимость до своего распада в 1180. Влияние франков способствовало христианизации словенцев[5] .

Около 1000 года были написаны Brižinski spomeniki, первый письменный документ на словенском языке. В 14 веке территория современной Словении попала под власть Габсбургов и в дальнейшем вошла в состав Австро-Венгрии. Словения была разделена на три провинции: Краньскую, Горишку и Штаерску.

В 1809-1813 гг. большая часть Словении входила в состав Иллирийских провинций. В 19 веке, особенно в ходе Революции 1848-1849 гг. в Австрии и после неё, в Словении развивается национальное движение (центр - Крайна).

В 1918 году распалась Австро-Венгрия, в результате чего Италия захватила области Приморска и Истра, а также часть Далмации. Остальная часть словенских земель вошла во вновь образованное Королевство Сербов, Хорватов и Словенцев, которое в 1929 было переименовано в Королевство Югославия.

Королевство Югославия распалось в ходе Второй Мировой войны, а Словения вошла в состав социалистической Югославии, что было объявлено 29 ноября 1945. По результатам проведённого референдума Словения провозгласила независимость от СФРЮ 25 июня 1991. Словения - единственная страна, которая вышла из СФРЮ практически без кровопролития.

Возникновение письменной культуры на словенских землях относится к 8–9 вв. В грамоте 777 года содержится упоминание о словенцах как о крещеном народе. В период позднего Средневековья появились хроники по истории словенцев, в которых они были охарактеризованы как «мужицкий народ». К тому же времени относится зарождение народных ремесел и промыслов. Первые памятники словенской письменности относятся к 10 – началу 11 в.

Формирование словенского литературного языка связывается с деятельностью Приможа Трубара (1508–1586), который издал первые книги на словенском языке: Азбуку и краткий катехизис (1550), Катехизис (1550), перевод Нового завета (1557–1562), Песенник (1563). Его последователями была выпущена Библия. В 16 в. в Словении появился протестантизм. Его приверженцем А.Бохоричем была создана первая грамматика словенского языка (1584). С наступлением Контрреформации словенские ученые стали писать в основном на немецком языке и на латыни. 18-й век ознаменовался пробуждением национального самосознания словенцев и расцвета их архитектуры (церковь урсулинок и Фонтан словенских рек в Любляне, дворец в Брежице) и изобразительного искусства (картины и алтарные образа Ф.Кавчича, В.Мецингера, раскрашенные статуи).

Словенское национальное возрождение особенно поощрялось во время французской оккупации 1809–1815. Почти за полвека до этого словенский священник Марко Похлин настаивал на придании словенскому языку статуса государственного наравне с немецким. Несколько позже историк и драматург Антон Линхарт (1756–1795), поэт Валентин Водник (1758–1819) и филолог Варфоломей (Ерней) Копитар (1780–1844) пропагандировали идею словенского культурного единства. Светская литература формировалась с конца 18 в. и была поначалу связана в основном с переводческой деятельностью (пьес и адаптации произведений французских и итальянских авторов, в частности П.Бомарше, затем стихов и прозы).

Основы современной словенской национальной культуры были заложены поколением поэтов-романтиков. Франце Прешерн (1800–1849) способствовал развитию словенского языка. Писатель, драматург и общественный деятель Иван Цанкар (1876–1918) известен как основоположник «словенского модерна», хотя на определенном этапе он испытывал глубокое влияние творчества Л.Н.Толстого, Н.В.Гоголя, Ф.М.Достоевского. Среди литераторов 20 в. выделяются писатель Воранц Прежихов (1893–1950), автор известного антивоенного романа Добердоб и социально-политического романа Пожганица, и поэты Сречко Косовел (1904–1926) и Эдвард Коцбек (1904–1981). Значительное влияние на развитие словенской культуры оказывали и продолжают оказывать Люблянский университет и Академия наук (основана в 1938).

В архитектуре 12 в. превалировал романский стиль, а в дальнейшем готика и барокко. Роспись и скульптурное оформление храмов выполняли местные художники. Школа светской живописи реалистического направления возникла в 19 в., а в начале 20 в. появились художники-импрессионисты. Талантливый живописец Антон Ажбе (1862–1905) приобрел европейскую известность и даже открыл частную художественную школу в Мюнхене в 1891. Современное состояние культуры Словении характеризуется богатством стилей и разнообразием жанров.

Словенская музыка строилась на богатой фольклорной основе. Формирование профессиональной музыкальной культуры относится к 16 в. Крупнейший словенский композитор Я.Галлус писал в основном церковную вокальную полифоническую музыку. С 1660 в Любляне проходили представления итальянских оперных трупп, ставились оперы силами местных музыкантов-любителей. В 1701 в Любляне была основана Филармоническая академия с оркестром и хором. С 1799 в Любляне, Целе, Мариборе и Птуе часто давали гастроли оперные труппы из Австрии и Германии. В 1794 было создано Филармоническое общество, которое на протяжении 19 в. играло основную роль в формировании музыкальной культуры страны.