Федеральный закон об адвокатской деятельности и адвокатуре со­держит ряд положений, ориентирующих адвокатов на реализацию морально-этических правил, нравственных норм. Пункт 1 ст. 7 Закона, формулируя обязанности адвоката, закрепляет, что он обязан честно, разумно и добросовестно отстаивать права и законные интересы довери­теля всеми не запрещенными законодательством Российской Федера­ции средствами. Однако Закон не раскрывает понятий честности, ра­зумности и добросовестности. Чтобы их уяснить, необходимо обращать­ся к разрабатываемым адвокатской этикой принципам и категориям.

Категории «честность» и «добросовестность» содержатся и в ст. 13 Закона, в соответствии с которой претендент на присвоение статуса ад­воката, успешно сдавший квалификационный экзамен, приносит при­сягу, где есть слова: «Торжественно клянусь честно и добросовестно исполнять обязанности адвоката...». Принесение присяги — не простая формальность: только с момента ее принесения претендент получает статус адвоката и становится членом адвокатской палаты. « ... Прини­мая присягу, адвокат клянется государству, что будет честно испол­нять свой долг перед людьми, оказывая им правовую помощь. В тексте присяги соединены два важнейших принципа адвокатской работы: за­конность и профессиональная нравственность. Одно здесь немыслимо без другого, и оба находятся в постоянном единстве»[2] .

Морально-этические правила, в соответствии с которыми адвокат должен строить свою работу, многочисленны и достаточно разнообразны. Их содержание не всегда четко сформулировано, более того, со вре­менем оно может меняться. Насколько же изменились принципы адво­катской работы в нашей стране, в том числе морально-нравственные, за последние несколько десятилетий? Полвека назад для адвоката-за­щитника было допустимо признавать факты, отрицаемые подзащит­ным, соглашаться с доказанностью обвинения, не признаваемого под­судимым, признавать не соответствующими истине те или иные пока­зания подзащитного[3] . В настоящее время, с провозглашением правово­го государства, признанием человека, его прав и свобод высшей ценностью, построением гражданского общества, адвокатура стано­вится подлинно независимым институтом, призванным защищать пра­ва, свободы и интересы физических и юридических лиц и, как следст­вие, способствовать сохранению всех демократических ценностей пра­вового государства.

Морально-этические аспекты деятельности современной адвокату­ры строятся на категориях, содержание которых отвечает общепризнанным идеалам справедливости и гуманизма, имеющих вневремен­ную ценность и находящих свое отражение в более общих, широких по­нятиях — принципах адвокатской этики, о которых речь пойдет в сле­дующем параграфе учебника.

Рассматривая понятие и основные принципы адвокатской этики, морально-нравственные правила, вырабатываемые ею, следует обра­тить внимание на связь правил адвокатской этики с правом, опреде­лить их место в общей системе социальных норм.

Как известно, многочисленные и разнообразные социальные нор­мы подразделяются на следующие виды: правовые нормы, нормы мо­рали, религиозные нормы, обычаи и традиции, эстетические нормы, корпоративные нормы, деловые обычаи и обыкновения, нормы этикета и т.д. Различаются они между собой по способу формирования, сфере действия, содержанию, методу защиты of нарушений.

По содержанию нормы адвокатской этики ближе к нормам морали, поскольку предусматривают правила поведения адвокатов, исходя из морально-нравственных критериев справедливости, гуманизма, чест­ности, порядочности. Однако однозначно отнести нормы адвокатской этики к нормам морали было бы неверно.

Нормы морали, как правило, не фиксируются документально, они возникают и сохраняются в сознании людей. Правила же адвокатской этики закрепляются в специальных актах — кодексах профессиональ­ной этики адвоката, представляющих собой внутренне согласованные документы. Нормы морали имеют свои способы принуждения к их со­блюдению — осознание целесообразности закрепляемого ими поведе­ния, авторитет общественного мнения, боязнь общественного порица­ния, но не более того. Необходимость соблюдения норм адвокатской этики закреплена законодательно: пп. 4 п. 1 ст. 7 Федерального закона об адвокатской деятельности и адвокатуре обязывает адвоката соблю­дать кодекс профессиональной этики адвоката. В случае нарушения моральных норм вмешательство каких-либо юрисдикционных орга­нов, государственных или негосударственных, недопустимо. Нормы адвокатской этики, как и нормы морали, вполне могут соблюдаться добровольно, в силу признания справедливости их требований и ува­жения общественного мнения. Однако в случае нарушения норм адво­катской этики применяются предусмотренные законодательством санкции. Так, пп. 5 п. 1 ст. 17 Закона об адвокатской деятельности и ад­вокатуре закрепляет, что совершение поступка, порочащего честь и достоинство адвоката или умаляющего авторитет адвокатуры, являет­ся основанием для прекращения статуса адвоката.

Таким образом, нормы адвокатской этики следует отнести к корпо­ративным нормам, а не только к нормам морали. Как и любые корпора­тивные нормы, нормы адвокатской этики разрабатываются и принима­ются профессиональными или иными объединениями, распространя­ются исключительно на членов корпорации, их соблюдение подпадает под корпоративный контроль, а при их нарушении возможно наступ­ление ответственности вплоть до исключения из корпорации.

Особенность наложения санкций за нарушение норм адвокатской этики — возможность привлечения адвоката к ответственности за со­вершение поступка, порочащего честь и достоинство адвоката или ума­ляющего авторитет адвокатуры, без прямого участия органов адвокат­ского сообщества. В соответствии с п. 5 ст. 17 Закона об адвокатской деятельности и адвокатуре статус адвоката может быть прекращен су­дом по заявлению территориального органа юстиции, располагающего сведениями об обстоятельствах, являющихся основаниями для пре­кращения статуса адвоката, при условии, что территориальный орган юстиции направлял представление о прекращении статуса адвоката в адвокатскую палату, но совет адвокатской палаты в месячный срок со дня поступления представления не принял решение о прекращении статуса адвоката в отношении данного адвоката.

Значение адвокатской этики, вырабатываемых ею принципов и правил весьма велико.

Нормы и принципы адвокатской этики способствуют конкретиза­ции имеющихся правовых норм, заполнению пробелов в правовом ре­гулировании. Законодатель часто употребляет термины «справедли­вость», «добросовестность», «достоинство» и другие, не раскрывая их содержания. И здесь на помощь приходит адвокатская этика, дающая толкование таких понятий. Она играет огромную роль как усилитель регулятивного потенциала правовых норм.

Законодательство в правовом государстве должно закреплять толь­ко такие регламентирующие общественные отношения правила, кото­рые полностью соответствуют нормам морали, сложившимся в обще­стве, не противоречат им. Нормы этические приобретают мощнейший потенциал как усилитель действия правовых норм: требования послед­них выполняются не только под угрозой применения мер государст­венного принуждения, но и в силу «авторитета» моральных норм ана­логичного содержания.

Нельзя не отметить и положительное воздействие моральной от­ветственности, которая наступает при нарушении не только право­вых норм (в данном случае она действует в дополнение к правовой ответственности), но и нравственных, этических норм. В последнем случае нормы адвокатской этики способны предотвратить те дейст­вия, которые невозможно исключить путем законодательного регу­лирования.

Особо хотелось бы обратить внимание на воспитательную роль ад­вокатской этики. Совершенно справедливым представляется замеча­ние, что «нравственное воспитание молодых специалистов ... имеет не меньшее значение, чем вооружение их определенной суммой специ­альных знаний. Именно профессиональная этика в наибольшей степе­ни способна помочь решению этой проблемы»[4] .

Вопрос 2. Основные принципы адвокатской этики

Принципы адвокатской этики представляют собой наиболее общие положения, относящиеся к правила морально-этического характера, которыми должны руководствоваться адвокаты в своей профессио­нальной деятельности.

Принципы адвокатской этики не рассчитаны на регулирование ка­ждой конкретной ситуации, которая может возникнуть в работе адво­ката. Они являются основными ориентирами, в соответствии с которы­ми адвокат должен вырабатывать правила поведения в своей повсе­дневной деятельности.

К наиболее важным принципам адвокатской этики относятся как общие требования общественной морали, приобретающие повышен­ную нагрузку в сфере профессиональных отношений адвоката, так и некоторые специфические правила. К первым относятся честность, разумность, добросовестность, справедливость, гуманизм, Ответствен­ность, уважение чести и достоинства человека и др. Вторую группу принципов составляют требования нравственного характера к лично­сти адвоката, к средствам и способам защиты, уважения к закону и суду к а также нравственные правила взаимоотношения адвоката и клиента, адвоката и коллег, адвоката и других участников процесса и проч.

Здесь мы остановимся на самых общих этических требованиях, так как многие специфические правила адвокатской этики освещаются в следующем параграфе. Кроме того, они сконцентрированы в Кодексе профессиональной этики адвоката, принятом Всероссийским съездом адвокатов 31 января 2003 г.[5]

Честность как принцип адвокатской этики является основопола­гающим началом профессиональной деятельности адвоката при по­строении взаимоотношений адвоката с коллегами, государственными и негосударственными органами, доверителями, средствами массовой информации.

Часто понятие «честность» используется как синоним правдиво­сти. В таком значении это понятие употребляется, в частности, Н.Н. Полянским, писавшим, что «обязанность быть правдивым ... для члена адвокатской корпорации представляется или должна быть обя­занностью, относящейся к области добрых нравов корпорации»[6] . Од­нако, представляется, правдивость не исчерпывает в полной мере со­держания принципа честности. Помимо сообщения при осуществле­нии адвокатской деятельности только правдивой, субъективно истин­ной информации, принцип честности предполагает субъективно честное отношение к высказыванию индивидуальных оценок, личного мнения, собственной правовой позиции, честное, порядочное, достойное, нравственное поведение адвоката во взаимоотношениях с окру­жающими его людьми: коллегами, доверителями, судом, представите­лями правоохранительных, государственных органов, СМИ и т.д.[7]

Честность адвоката базируется на понятии «честь». Честь пред­ставляет собой моральную категорию, характеризующую особое отно­шение человека к самому себе, его способность давать внутреннюю оценку своему поведению, контролировать себя, способность к самоог­раничению в своих действиях в той или иной ситуации.

Честность адвоката тесно переплетается с правовым принципом за­конности адвокатской деятельности. Ни при каких условиях адвокат не должен способствовать нечестному, противозаконному, непорядоч­ному поведению доверителя, коллеги, участника процесса, должност­ного лица. Принцип честности должен стать руководящим при .выборе адвокатом варианта поведения в ситуации, когда закон молчит, а обра­тившееся за юридической помощью лицо пытается мошеннически ис­пользовать несовершенство законодательства в аморальных, безнравственных целях.

Принцип честности подразумевает и полное информирование лица, обратившегося за получением юридической помощи, о перспек­тивах его дела. Адвокат не вправе скрывать от своего доверителя сла­бость его правовой позиции, все сложности, которые могут возникнуть при том или ином развитии событий. Он обязан заранее честно объяс­нить доверителю, сколько времени и средств, в том числе материаль­ных, потребуется для разрешения его дела, с тем чтобы лицо, обратив­шееся за помощью, смогло реально оценить, стоит ли желаемый ре­зультат требуемых для его достижения сил и средств, соотнести ожи­даемые затраты со своими возможностями.

Принцип разумности, в соответствии с которым адвокатом долж­ны осуществляться защита и представительство, в наиболее общем виде можно сформулировать как требование определения четкой соразмерности способов и методов оказания юридической помощи ква­лификации и опыту адвоката и существу дела, с которым к адвокату об­ратился доверитель. Уже при решении вопроса о принятии поручения адвокат обязан четко определиться, достаточен ли уровень его образо­вания, квалификации, профессионального опыта для качественной и полной защиты интересов доверителя. В том случае, когда по каким-либо причинам защищать доверителя с полной отдачей адвокатне сможет, он не должен принимать поручение, но может порекомендо­вать доверителю обратиться к специалисту в данной области.

Принцип разумности включает также требование о правильном вы­боре адвокатом путей и способов оказания юридической помощи. Как правило, существует несколько возможных путей разрешения любой жизненной ситуации. В зависимости от обстоятельств адвокат должен производить только такие действия, которые наиболее целесообразны в конкретном случае, позволят достигнуть желаемого результата с наи­меньшими затратами времени, сил и средств доверителя.

Например, юридическое лицо, намереваясь прекратить действие договора, заключенного им в процессе хозяйственной деятельности, обратилось за помощью к адвокату. Требование о прекращении дейст­вия договора можно предъявить в судебном порядке, оплатив государ­ственную пошлину и потеряв время на рассмотрение дела в суде, рабо­тающем сегодня с явной перегрузкой. Однако, исходя из принципа ра­зумности, адвокат может предложить обратившемуся перед подачей искового заявления в суд попытаться решить дело иным способом.

Адвокат может выступить представителем данного юридического лица в переговорах с другой стороной договора по вопросу о прекраще­нии действия договора по соглашению сторон. Грамотно проведенные переговоры, на которых четкие требования подкрепляются аргументи­рованными доводами, демонстрируют серьезность намерений пред­ставляемого. Если же он выражает готовность рассмотреть вопрос о возмещении убытков, которые понесет другая сторона вследствие рас­торжения договора (а этот вопрос неизбежно возникнет и в суде), то часто переговоры позволяют избежать длительного и дорогостоящего судебного разбирательства. В качестве альтернативы судебному разби­рательству в порядке гражданского судопроизводства адвокат может предложить сторонам обратиться в третейский суд, решить дело в иных юрисдикционных органах, в том числе созданных самими сторо­нами по их соглашению.

Добросовестность как принцип адвокатской этики означает, что адвокат должен оказывать юридическую помощь «на совесть», т.е. ис­пользуя все законные средства и методы, необходимые и достаточные для скорейшего достижения желаемого результата. Руководствуясь принципом добросовестности, адвокат обязан максимально приме­нить весь свой профессиональный опыт, квалификацию, способности, предусмотреть все возможные варианты развития событий, учесть все обстоятельства с тем, чтобы быть готовым в любой ситуации обеспе­чить наиболее полную защиту интересов своего доверителя.