Реферат: Благотворительность и меценатство 2

1. Раскрыть социально-культурную сущность благотворительности и меценатства;

2. Осветить историко-культурные предпосылки зарождения и развития благотворительности и меценатства;

3. Определить тенденции развития благотворительности и меценатства в Казахстане, проанализировать препятствующие развитию проблемы, выявить возможные пути их решения;

Работа состоит их введения, двух глав, заключения, библиографии и приложения.

ГЛАВА I . БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ И МЕЦЕНАТСТВО.

I .1. Социально-культурная сущность благотворительности и меценатства.

Благотворительность (или филантропия) – это добровольная и бескорыстная деятельность субъектов (физических и юридических лиц) по вложению своих частных ресурсов в решение личностных и общественных проблем. Ресурсы могут быть финансовые, материальные, административные, маркетинговые, социальные (например, известность, имя); личностные (например, время и энергия людей – деятельность волонтёров).

Осуществлять благотворительность значит «творить благо». Это понятие всегда будет оставаться непостоянным и неоднозначным. Даже в одном социуме официальная трактовка «благотворительности» в представлениях различных социальных, культурных, духовных, экономических и политических групп различается.

Альтруизм и сострадание – необходимые условия осуществления благотворительности. Они в той или иной степени присущи каждому человеку.

Вторым необходимым условием благотворительности является наличие частного ресурса, который составляет экономическую базу благотворительности. Таким ресурсом могут быть деньги, материальные ценности или время, потраченное на благое деяние.

В социальном плане благотворительность представляет собой помощь другим лицам за счёт собственного благосостояния или свободного времени при условии, что оказание этой помощи не наносит вреда другим лицам и осуществляется в рамках закона.

В макроэкономическом аспекте благотворительность – это независимый от государства механизм перераспределения частных средств в интересах осуществления общественно полезных программ, своего рода механизм добровольного налогообложения, в котором «налоги» уплачиваются добровольно и не в централизованный «бюджет», а непосредственно в бюджет исполнителя программы. Благотворительный ресурс при этом может принимать любую форму: денег, услуг, имущества, труда.

Можно выделить общие признаки благотворительности:

· Свобода выбора субъекта (она осуществляется без административного давления). Благотворительность лежит вне сферы официального администрирования, и решения здесь принимаются, а действия предпринимаются без предписаний закона или официальной политики.

· Отсутствие утилитарных мотивов (эта деятельность не предпринимается с целью получения прибыли, но косвенные льготы есть – налоговые, маркетинговые и т. д.)

· Организованность и целенаправленность (то есть вклад осуществляется в реализацию программ)

· Преимущественно безличный характер (по объекту помощи – в отличие от милостыни, которую даёшь по просьбе конкретному лицу)

· Наличие общественно значимых целей.

Основные функции благотворительности в обществе заключаются в следующем:

1. Экономическая: обеспечение достойного существования тех граждан, которые в силу объективных особенностей и жизненных ситуаций не способны самостоятельно позаботиться о себе;

2. Социальная: снятие социальной напряжённости путём выравнивания уровня жизни, поддержки самых обездоленных слоёв населения, которые по объективным обстоятельствам не могут адаптироваться в новых условиях;

3. Рыночная: восполнение недостатков социальной политики государства и функционирования рыночных механизмов, прежде всего за счёт оперативности и адресности доставляемой помощи, то есть повышение её эффективности;

4. Общественная: восполнение перекосов общественных отношений, приводящих к отходу не по своей воле отдельных категорий населения от принятых стандартов жизнедеятельности, что ограничивает их возможности потребления общественных благ и самореализации; одновременно – воздействие на общественное мнение;

5. Политическая: реализация механизмов обратной связи населения и властных структур, формулирование социальных приоритетов от имени тех, кто в социальном плане в силу объективных причин не способен отстаивать свои права;

6. Маркетинговая: удовлетворение потребностей филантропов, оказание донорам услуг по осуществлению благотворительных проектов, одновременно – культивация альтруистических и человеколюбивых настроений в обществе.

Особую роль в развитии благотворительности играют меценаты. Меценатство охватывает ту часть благотворительной деятельности, общественная полезность которой очевидна, но она не сводится к удовлетворению насущных, жизненно важных потребностей конкретных людей. Сюда относятся культура, искусство, наука, спорт.

I .2. Анализ истоков благотворительности в мировом контексте.

Познание благотворительности как социокультурного явления объективно предполагает уточнение ряда исторических аспектов её развития и существования в различных социальных и культурных контекстах, выявление закономерностей её динамики и трансформаций в ту или иную эпоху.

В Древнем Китае, Индии, Египте, а также в Древней Греции и Древнем Риме имелись некоторые виды социально-ориентированной деятельности, которые можно уподобить современному понятию «фонд». Истоки их создания коренились в религиозных ценностях, и собственно благотворительность в современном её понимании зарождается с формированием мировых религий.