Ни одна из женщин не сомневалась в своем решении и готова была до конца поддерживать близкого человека, даже осознавая его вину.

1.2. Глава 2. Спасибо женщинам…

Вторая глава данной книги повествует том, как женщины пошли в ссылку за своими мужьями, братьями и близкими. Переходя на положение «жен ссыльнокаторжных», женщины сознательно и бесповоротно порывали с прошлым, отказывались от привилегий, от прежних представлений о жизни и от прежнего образа жизни. И поскольку разрыв этот означал публичную поддержку государственных преступников, женщины оказывались в оппозиции к властям, их поведение становилось формой общественного протеста.

Таков социально-политический аспект отъезда женщин за мужьями-каторжанами в Сибирь.

Среди женщин, отправившихся в Сибирь, были А. И. Давыдова, А. Г. Муравьева, Н. Д. Фонвизина, М. Н. Волконская, А. В. Розен, М. К. Юншевская, П. Гебль. Следуя за своими мужьями и продолжая супружескую с ними связь, они делаются причастными их судьбе и теряют прежнее звание, а прижитые в Сибири дети поступают уже в казенные крестьяне.

Описывается также в подробностях участь каждого сосланного с указанием меры наказания, а также сведения о женах декабристов и о том, на какие жертвы им пришлось пойти: добровольное изгнание, лишение прав и привилегий, разлука с детьми и близкими, бедствия и лишения.

1.3 Глава 3. «Дамская улица»

В третьей главе автор рассказывает о героических и самоотверженных поступках жен декабристов. Приведем выдержку из текста: «…Мария Волконская приезжает второй. Сергей, гремя кандалами, бежит к жене. «Вид его кандалов,— вспоминала через много лет Мария Николаевна,— так взволновал и растрогал меня, что я бросилась перед ним на колени И поцеловала сначала его кандалы, а потом и его самого…».

Жены декабристов в Сибири жили практически в нищете, но при этом старались, как могли, помогать обездоленным людям на улице. Женщины жили вблизи тюрьмы в простых деревенских избах, сами, готовили еду, ходили за водой, рубили дрова, топили печь.

Далее приводятся выдержки из дневников декабристов, в которых повествуется об их жизни в ссылке, письма женщин домой родным.

1.4 Глава 4. «Они благословили нас в новый путь...»

Четвертая глава книги повествует об окончании ссылки для некоторых декабристов. Рассказывается также об Андрее Розене и его жене, Анне Васильевне. «...Розен познакомился с Анной Васильевной в 1822 г. через сослуживца — И. В. Малиновского, ее брата. Она говорила и читала по-английски и по-французски всю лучшую иностранную литературу, а из русских писателей восхищалась Карамзиным и Жуковским. А. В. Малиновская-Розен выросла в высококультурной семье, среди книг, ученых разговоров и дискуссий. Ее отец был хорошо известен не только своей образованностью, но и передовыми взглядами, антикрепостническими настроениями.»

В 1839 г. А. Е. Розен получил разрешение по болезни выйти в отставку и жить безвыездно, под надзором полиции на родине, близ Нарвы. В 1856 г. Андрей Евгеньевич и Анна Васильевна поселились в имении жены на Украине[1, стр. 98].

Далее рассказывается о смерти Александры Муравьевой и героических поступках Н. Д. Фонвизиной. Помощь Н. Д. Фонвизиной и декабристам и петрашевцам основывалась прежде всего на ее религиозно-нравственных представлениях о любви к ближнему. Однако вера Фонвизиной не предполагала бездеятельности, покорности. На долю Натальи Дмитриевны Фонвизиной выпало немало тяжких испытаний. В числе их – вечная разлука с родителями и детьми.

В завершении главы повествуется об амнистии и возвращении на родину оставшихся в живых декабристов.

1.5 Глава 5. Сестра декабриста

Особое место среди женщин-декабристок принадлежит сестре Михаила Лунина – Екатерине Сергеевне Уваровой. Подобно Н. Д. Фонвизиной и М. Н. Волконской, Уварова в своих действиях перешла от исполнения личного долга к более активным формам борьбы.

Когда декабристов начали отправлять в Сибирь, Екатерина Сергеевна поселилась в Ярославле, через который везли заключенных, надеясь в последний раз увидеть брата.

Где бы ни находилась Екатерина Сергеевна – в Москве, Петербурге или Берлине, она писала в Сибирь каждую неделю, за чрезвычайным исключением. Сначала – в Нерчинские рудники, затем в Иркутск и на Акатуйскую каторгу[1, стр. 149].

В 1841 г. на имя Михаила Лунина пришло двадцать одно письмо, сто девяносто рублей, девять посылок. В 1842 г. – тридцать писем, семь посылок, более восьмисот рублей. Не приходится сомневаться, что отправителем в большинстве случаев была его преданная сестра.

Приводятся также выдержки из писем Екатерины Сергеевны брату, эпизоды ее нелегкой судьбы и стремление помочь брату любым образом.

1.6 Глава 6. Дети

«Первые мои воспоминания – тюрьма и оковы. Но несмотря на всю суровость этих воспоминаний, они лучшие и самые отрадные в моей жизни». Так начинает свои записки дочь декабриста Ивана Анненкова – Ольга.

В 1840 г. осиротели трое детей Ивашевых – пяти, четырех и двух лет, они остались на попечении старой бабушки, к тому же плохо владевшей русским языком. Заботу о детях тут же взяли на себя товарищи отца: Н. В. Басаргин и И. И. Пущин[1, стр. 167].

Никита Муравьев умер, его дочь осталась круглой сиротой. Четырнадцатилетнюю девочку с фельдъегерем отправляют к бабушке, в Москву. Девочку тут же определяют в Екатерининский институт под фамилией «Никитина».

Подобно тому, как когда-то Александра Григорьевна Муравьева своей смертью купила облегчение участи живых, так теперь ее дочь прокладывала дорогу другим: вскоре двух девочек Трубецких приняли в Иркутский институт под фамилией отца.

Амнистия вернула детям декабристов утраченные привилегии: отцовские фамилии, дворянство, титулы. Дети выросли, женились, вышли замуж, у них появились собственные дети – внуки декабристов.

Три поколения одной семьи – два этапа в русском освободительном движении: дворянский и буржуазно-демократический, разночинский. Декабристы подготовили этот второй этап, больше того, они передали эстафету в руки своих детей[1, стр. 175].

Заключение

В данной работе была прореферирована книга Э. А. Павлюченко «В добровольном изгнании». Рассмотрены основные структурные части произведения, сделан краткий пересказ. Поставленные во введении задачи автором выполнены.

Список использованных источников информации

1. Э. А. Павлюченко «В добровольном изгнании». – Наука, 1989 г.

2. Декабристы. Б. Йосифова. - М.: Прогресс, 1989. - 576с.

3. Декабристы и Сибирь. Н.Н. Гончарова, М.Д. Сергеев, А.Ф. Серебряков. М.: Сов. Россия, 1988. – 263с.