Реферат: Как всё было: ГУЛАГ
//Это статья взята тоже из СМИ, только в интернете.//
Новгородцы почтили память жертв сталинских репрессий
ВЕЛИКИЙ НОВГОРОД, 5 сентября (корр. АНН Геннадий Александров) Жители Новгородской области, ставшие жертвами сталинских репрессий, в понедельник на Левашовской пустоши почтили память невинно убиенных.
//Ещё одна попытка показать, что убиты были не преступники, а мирные граждане.//
Автобусы с жителями Новгородской области, пострадавшими в годы сталинских репрессий, и родственниками тех, кто погиб в застенках НКВД, отправились на пустошь утром в понедельник.
//Какие устрашающие слова: “в застенках НКВД”! Ещё один литературный оборот, с помощью которого показывается точка зрения автора. А, ведь, причины такого написания опять-таки политические. При разном правительстве написали бы по-разному.//
В настоящее время на территории бывшей дачи НКВД на Левашовской пустоши под Санкт-Петербургом находится мемориальное кладбище, где покоятся останки советских людей, которых сталинский режим объявил врагами народа. За три года, с 1937 по 1939, на Левашовской пустоши были захоронены 42 тысячи репрессированных. Из них около 5 тысяч жителей сегодняшней Новгородской области. Имена их всех упомянуты на страницах восьми томов Книги памяти, вышедшей в Новгородской области.
//Если 8 томов книги памяти понадобилось для 5000 человек, тогда сколько их должно быть для 100млн человек? Интересен тот факт, что в среднем по данным так называемых “книг памяти” на 400 страниц вмещается по 5000 человек и почти полная их биография, то есть в среднем по 12 на страницу. Может ли вместиться на страницу биография 12 человек? Мне кажется, что не может.//
Как сообщил корреспонденту Агентства национальных новостей редактор Книги памяти жертв политических репрессий Новгородской области Николай Трабер, посещение печально известной Левашовской области 5 сентября стало для жителей области, пострадавших от сталинских репрессий, традицией, которую начал первый редактор Книги памяти, сам жертва сталинского ГУЛАГа Леонид Рычков.
//Когда книгу пишет политический преступник или жертва режима (для кого как), то по политическим причинам там появится много лишнего… Снова мы имеем дело с политически зависимым источником. Это видно из литературных оборотов и из отношения автора к прошлому режиму. Политика превращает историю в своё оружие, а история должна быть независимой.//
ВЕРСИЯ №3.
//Заметка про Каргопольлаг.//
В Каргополе с 1937 по 1940 год находилось управление одного из лагерей сталинского времени - “Каргопольлага”. Паутину колючей проволоки он раскинул не только в Каргопольском, но и Коношском, Няндомском, Плесецком районах. Говорят, что узниками «Каргопольлага» были около трехсот тысяч человек.
//”Говорят…”, а никаких ссылок на архивы. Значит это не достоверные сведения. Человек, отсидевший свой срок на Колыме, писал, что максимальное количество заключённых любого лагеря не превышает 400000 человек за все 20 лет (газета “Вечерний Новосибирск” 6 марта 2003г.).//
Свои «мемориалы» ставили здесь сами заключенные. Местные жители рассказывают, что и сейчас в каргопольских лесах встречаются необычные пни высотой в полтора-два метра. По преданию, эти пни ставили зеки на месте гибели своих товарищей.
//Только легенды, а документов ноль.//
Местный центр культуры вместе с районным обществом “Совесть”, Каргопольским музеем-заповедником, администрацией города - по крупицам собирали сведения о “Каргопольлаге” (воспоминания очевидцев и детей репрессированных), но слишком много еще остается “белых пятен” в истории лагеря.
//По-моему, воспоминания детей репрессированных нельзя считать чистой правдой, так как это люди, по-своему заинтересованные в осуждении тех, кто посадил их родных. А мы говорим о поиске независимых источников, именно тех, в которых написано то, что имеет большее право претендовать на статус правды, хотя бы с логической точки зрения.//
- На самом деле вся история “Каргопольлага” - это сплошное “белое пятно”, - говорит заместитель главы администрации МО “Каргопольское” Ольга Поташева. - Вся информация о лагере до сих пор является закрытой. Только в сентябре этого года нам удалось получить историческую справку из архива “Каргопольлага”, который находится в Североонежске. Но в ней ничего не сказано о погибших и расстрелянных. А ведь расстрелы здесь были! И местное население помнит об этом.
//Расстрелы производились на основании приказов и решений судов в специально отведённых для этого местах. В трудовых колониях такими делами не занимаются. Убийства заключённых с помощью огнестрельного оружия могли совершаться только охранниками на почве личной неприязни к заключённому или на основании поведения заключённого. А погибали люди не только от расстрелов. Эпидемии, голод, а также тяжёлый физический труд также были факторами смерти некоторого числа заключённых.//
Как сказано в архивной справке, управление Каргопольского исправительно-трудового лагеря было образовано по приказу НКВД 16 августа 1937 года. До ноября 1940 года оно находилось в Каргополе, а затем было передислоцировано на станцию Ерцево Коношского района.
//”Исправительно-трудового лагеря”, а не концентрационного лагеря, как сейчас любят это называть, разговаривая о ГУЛАГе.//
Каргопольские старожилы рассказывают, что располагалось здание управления на месте Успенского женского монастыря. Обитель просуществовала здесь до 1927 года, а затем монахини были вывезены в неизвестном направлении. Как вспоминает старшее поколение каргопольцев, новые хозяева Красной горки перво-наперво сровняли с землей монастырское кладбище и разбили парк отдыха с волейбольной и танцевальными площадками. Платные концерты здесь давали сами заключенные. Несмотря на громкую музыку, во время танцев все равно были слышны звуки выстрелов: поблизости расстреливали зеков.
//Расстреливали только тех, кто ссорился с охраной, причём расстреливали сами охранники. Это делалось по причинам, описанным немного выше.//
По сути, “Каргопольлаг” жив и по сей день. Его “потомки” - это нынешние зоны в Ерцеве, Североонежске и других местах области. “Самое главное, - говорит директор Каргопольского музея-заповедника Лидия Севастьянова, - чтобы не повторилась на русской земле страшная история архипелага ГУЛАГ, одним из островков которого “Каргопольлаг” и был.”
//А почему там зоны сейчас? Да, потому что больше половины человек, сидевших там, сидели за кражи, убийства и т. д. Если бы там сидели только политические заключённые, то сейчас там бы не было ни одной зоны. “… страшная история архипелага ГУЛАГ …” – очевидно, что эти слова показывают отношение автора к данной теме, а это тоже в некоторой мере показывает, что это точно такой же политически зависимый источник.//
ТВОРЧЕСКИЙ ВЗГЛЯД.
//Литературное произведение. Описывается ГУЛАГ.//
А после всего этого — темнота зрительного зала, темнота сцены, превращенной художником М. Френкелем в мрачные тюремные застенки, где томятся вырванные из жизни, из света — безжалостно, неожиданно, беспричинно — Евгения Семеновна и десятки, сотни других таких же, как она, несчастных, ни в чем не виновных и заведомо обреченных женщин.