Реферат: Казаки 3
Приписной казак Павлоподольской станицы Моздокского уезда Исаия Крылов основал секту молокан Донского толка, или же донских молокан. Донские молокане, наподобие баптистов любят себя называть «евангелическими христианами». Донские молокане, еакже как и просто молокане, отвергают почитание Божией матери, святых, икон, кресты, крестное знамения и установленные посты. Однако, в отличие от молокан, донские молокане признают таинства священства крещения, причастия, покаяния, брака и елеосвящение, причём чины свершения этих таинств во многом заимствованы из православных требников и служебников. Донские молокане существуют и ныне.
Донская епархия была учреждена 5 апреля 1829 года. Епархия учреждалась по второму классу, с соответствующим этому статусу содержанием от казны. Для пребывания архиерея со всем его штатом и консисторией предусматривалось построить в Новочркасске приличный дома счёт казны. К архиерейскому дому предлагалось определить необходимое число служителей из крестьян экономического ведомства и отвести из казённых и оброчных статей положенное количество земли с угодьями, мельницу и рыбные ловли. Новочеркасскому архиерею на обзаведения было выдано из казны единовременное пособие в 10 тысяч рублей. Архиерей новоучреждённой епархии получил наименование – Новочеркасский и Георгиевский. Различные принадлежности архиерейского служения были пожертвованы митрополитом Московским Филаретом (Дроздовым) и доставлены в Новочеркасск из кафедральной ризницы Чудового монастыря. Первым Новочеркасским архипастырем был архиепископ Афанасий ( Телятев). Эффективному управлению мешала огромность территории епархии. По этой причине высочайшим указом от 17 июля 1842 года из состава Новочеркаской епархии была выведена Кавказская епархия. Оставшаяся часть получила название - «Донская и Новочеркасская», сохранившего до 1930- х годов. Архиерейская кафедра находилась в Новочеркасске.
Административные границы Донской епархии совпадали с границами Области войска Донского, исключая города Ростов -на- Дону, Таганрог и Азов. Эти города с прилегающими территориями относились к Екатеринославской епархии, а в 1919 году из них была образована новая епархия – « Ростовская и Таганрогская» с центром в городе Ростове -на – Дону. В период гонений на Русскую Православную Церковь со стороны советского государства, репрессии против духовенства. Донская епархия с центром в Новочеркасске прекратила своё существование. Её территория в 40 – е годы 20 века вошла в состав Ростовской епархии, которая с 1948 года стала именоваться «Ростовская и Новочеркасская».
За 175лет своего существования Ростовская епархия, как правопреемница Донской, пережила много счастливых и трагических дней. Вскоре после учреждения в епархии началось храмостроительство. К началу 20 века в епархии насчитывалось более 500 храмов. Из монастырей наиболее известен был мужской Кременской Вознесенский общежительный монастырь, основанный по указу Петра I около 1693 года. Впоследствии появились ещё два женских и два мужских монастыря. Храмы Донской епархии строились под наблюдением первоклассных архитекторов, нередко отличались внешним великолепием , богатством отделки, разнообразием архитектуры. До сих пор некоторые из них, как например, Новочеркасский Вознесенский кафедральный собор, поражают посетителей своим величественным видом, являясь шедевром мирового искусства.
Во время революционной катастрофы в России Донская епархия стала центром организации Временного Высшего Церковного управления на Юге России, представителем которого стал Донской архиепископ Митрофан ( Симашкевич). После окончания гражданской войны, революционная власть стремилась расшатать внутреннее единство церкви. Обновленческий раскол широко распространился в епархии и был преодолён лищь в середине 1930 – х годов. Но испытания на этом незакончились. Повсеместно закрывались храмы и монастыри, начались массовые расстрелы и ссылки духовенства. В 1940 году во всей огромной епархии оставался лишь один действующий храм – Преображенская церковь хутора Обуховка Азовского района.
В настоящее время Ростовская епархия находится в стадии возрождения. За время от празднования 1000-летия Крещения Руси (1988 г.) по сей день епархии возвращены более 100 церквей и несколько монастырей. Уже проведена и ведётся огромная работа по восстановлению этих разрушенных, осквернённых православных святынь. Здесь надо отметить большую заслугу бывших архипастырей Ростовской епархии митрополитов Владимира ( Сабодана ) и Владимера ( Котлярова), ныне управляющего епархией архиепископа Пантелеимона (Долганова).
По инициативе владыки Пантелеимона в Ростовской области с 1996 года действует программа «Духовное возрождение Донского края», разработанная совместными усилиями областной администрацией и епархией. Такое сотрудничество духовных и светских структур даёт видимые результаты в деле возрождения и обновления духовности нашего региона, воссоздания подлинных основ нравственности.
1. Сборник материалов научно-практической конференции « История Донской (Ростовской) епархии XX век.» - 2003 год
2. Чибисов С. П. «История Донской епархии (Ростовской-на-Дону) епархии в биографиях архипастырей» - 2006 год