Реферат: Культурная революция на Смоленщине в 1920-30 годах

VI. Вывод. (стр. 25)

VII. Сноски. (стр. 26)

VIII. Приложение. (стр. 28)

IX. Литература. (стр. 38)

Я выбрал именно эту тему моего реферата, так как мне хотелось побольше узнать и изучить культурную жизнь Смоленщины в послереволюционный период. Почему именно Смоленщины? Потому что каждый человек должен знать и любить историю и культуру своего родного края, своей «малой родины» (Соколов- Микитов).

Революция 1917 года не только изменила политический строй страны, но и быт, мировоззрение людей. Не смотря на то, что это время, когда наша страна шла к строительству «светлого будущего, когда в стране был тоталитарный режим, и государство не соблюдало политические права граждан, но даже вмешивалось в частную жизнь человека, контролируя все сферы его жизни. Не смотря на всё это, мы всё равно не можем забывать и пропускать историю этого социалистического периода времени. Ведь без изучения прошлого не возможно изучение настоящего и будущего.

Много слухов ходят о тех временах. В силу того, что эта эпоха была столь противоречивой, люди 90-х часто впадают в те или иные крайности - то идеализируют 30-е, то сводят всё к репрессиям и страху. Поэтому мне хотелось узнать, узнать, что же было на самом деле в этот период времени, отметить как положительные, так и отрицательные стороны.

Мне интересно было узнать о творчестве смоленских писателей и поэтов, которые прославили не только Смоленский край, но и всю Россию. Выяснить, какие произведения были созданы ими в то время, и какие темы они отражали в них. Узнать, как быстро на Смоленщине развивался театр, кино, радиовещание, и какую информацию они пропагандировали. Какой в то время была пресса, и какая существовала на неё цензура. Мне так же было интересно узнать, какие театры были открыты в те года, и какие пьесы ставились на их сценах. В своих исследованиях я попытался выяснить отношение самих смолян к культуре, и какой вклад они внесли в её развитие,

стремились ли народ к образованию, и на сколько быстро проходило его приобщение к культуре. С помощью моих исследований я попытался узнать, как относились смоляне к культурным ценностям своего родного края. Коснулись ли массовые репрессии населения Смоленщины, и какой чёрной полосой отразились они в истории нашего края и как повлияла «пролетарская культура» на жизнь и быт смолян.

С 1921 г. партия стала проводить в жизнь новую эко­номическую политику. Был издан декрет о земле, который начал национализацию достояния иму­щих классов. Несколько позже общественной собственно­стью стали музеи, библиотеки, архивы, памятники искусства. Запрещался вывоз за границу любых культурных ценностей.

К лету 1919г. в губернии было национализировано 149 помещичьих имений, среди имущества которых было немало полотен известных художников, редких книг, изделий из фарфора, бронзы, серебра, золота. К сожалению, усадьбы часто варварски разграблялись крестьянами, в результате чего погибло много уникальных коллекции. Порой этому способствовали и решения местной власти. К примеру, Вяземский уездный отдел народного образования 8 августа 1918 г. постановил уничтожить картины, напоминавшие старое время. Подобные случаи не были типичными. Так, 24 июля 1918г. Смоленский городской Совет решил привлекать к суду лиц, разрушающих крепостную стену. Некоторые уездные исполкомы ввели должности хранителей памятников древности. В Рославле было организовано общество по изучению местного края.

На восстановление разрушенных полной промышленности, транспорта, сельского хозяйст­ва требовались огромные средства, и Советское прави­тельство вынуждено было ограничивать ассигнования на нужды народного образования и культуры. На пути школьного строительства сразу же встре­тились серьезные трудности. Не хватало средств, педагогических кадров, школьных помещений, учебного оборудования, почти не было тетрадей, чернил, перь­ев, карандашей и прочих ученических принадлежно­стей.

В создавшихся условиях местные Советы изыскива­ли различные источники для накопления средств на нуж­ды просвещения. На эти цели отчислялась часть средств, поступавших от самообложения, проводились «недели помощи школе», само население создавало бригады по ремонту и строительству школьных помещений и т.д. До войны в царской России по грамотности населения губерния занимала З6-е место, а из се почти 1,9 млн. жителей лишь 17,3% умели читать и писать. Вузов не было, а число учителей едва превышало 5 тыс. Для борьбы с невежеством масс 16 февраля 1918 г. был учрежден губернский комиссариат по просвеще­нию (вскоре такие органы возникли и в уездах). Организова­лись курсы «активного ликбеза», проводились переписи неграмотных, «недели просвещения», а кое-где даже создавались чрезвычайные комиссии для его осуществления.

Характерной чертой того времени была огромная тяга трудящихся к культуре, что выражалось в повсеместном создании просветительных кружков. Их члены ставили спектакли и организовывали вечеринки отдыха. Обычно в одном уезде таких обществ насчитывалось несколько десятков с числом членов от 12 до 150. К концу 1920 г. в крае имелось 749 культпросвет кружков, 196 Народных домов и свыше 40 клубов. В Смоленске 17 ноября 1918 г. открылась Народная консерватория. В некоторых уездных городах были созданы музыкальные школы.

Шире развертывалась работа и по ликвидации негра­мотности среди взрослого населения. В 1923 г. в стране было организовано под председательством М. И. Кали­нина общество «Долой неграмотность» (ОДН). Вскоре отделы этой организации появились во всех уездах Смо­ленской губернии. При их содействии к 1 мая 1925 г. ра­ботало 119 сетевых и 1053 несетевых пункта по ликвида­ции неграмотности. Причем к этому времени в губернии уже было обучено грамоте 14967 человек.

В первые годы нэпа в трудных условиях оказался и университет. Некоторое время студенты не получали государственной стипендии, и остро нуждавшимся оказы­вали материальную помощь различные кооперативные и общественные организации. К концу восстановительного периода университет снова был взят на государствен­ное обеспечение. Студентам стали выплачивать стипен­дии. Для создания своего подсобного хозяйства универ­ситету передали совхозы «Вонлярово» и «Семичевка», что позволило улучшить питание студентов и повысить продовольственные пайки преподавательскому составу.

В конце 20-х годов при университете открылся краеведческий научно-исследовательский институт, в задачу которого входило изучение производительных сил обла­сти, истории и природы своего края.

В 1927 г. по инициативе передовых ученых страны в СССР создается Всесоюзная ассоциация работников науки и техники для содействия социалистическому стро­ительству (ВАРНИТСО), которая должна была пропа­гандировать и распространять среди трудящихся дости­жения науки и техники, сближать науку с производст­вом, с практикой социалистического строительства, вне­дрять научные открытия и технические достижения в производство. Ученые Западной области в 1928 г. откры­ли в Смоленске отделение ВАРНИТСО, которое объеди­нило профессоров и научных работников университета, а также ряд других специалистов города и области. Открывались средние специальные учебные заведения — педагогические, сельскохозяйственные, медицин­ские и др.

Яркой чертой культурной жизни тех лет был расцвет театрального дела. Если до Октября о крестьянских театрах в России и помину не было, то через три года их насчитыва­лось 3 тысячи. «Деревня сейчас вся охвачена театральным строительством», - отмечали «Известия Гжатского Совета» осенью 1919г. К концу гражданской воины на каждую волость в губернии приходилось по 2-3 любительские труппы, а из уездных городов они имелись в Вязьме, Дорогобуже. Ельне, Духовщине и Ярцеве. Репертуар постановок был очень широкий - от «Гамлета» и «Ревизора» до водевилей.

В Смоленске первым советским театром стал Художест­венный передвижной театр Западной области, открывшийся летом 1918 г. Особой популярностью он не пользовался, рядовому зрителю были малопонятны его спектакли в стиле новых веяний. 27 декабря 1919г. начал свою работу Пролетарски государственный театр (в нем ставились и оперы). В самом конце 1920 г. был создан Театр производст­венной пропаганды - в то время один из лучших в стране театр революционной сатиры.

Октябрьская социалистическая революция широко распахнула перед трудящимися Смоленщины двери в мир искусства. Бурное развитие получило по­всеместно на Смоленщине самодеятельное драматиче­ское искусство. Любительские драматические кружки появились в школах, учреждениях, на промышленных предприятиях, в красноармейских частях, при сельских и городских клубах, красных уголках и т. д. К 1920-году по Смоленской губернии насчитывалось 758 всевозмож­ных кружков, зажимавшихся самодеятельным театраль­ным искусством. В деревнях застрельщиками драмати­ческой самодеятельности чаще всего выступали учите­ля. Кое-где инициативу в этом культурном начинании проявляли профессиональные актеры разной степени одаренности и добросовестности, бежавшие из Москвы и Петрограда от голода, холода и безработицы. Да и не только они. В 1918 году дядя будущего первого космо­навта мира Ю. А. Гагарина (брат его матери) рабочий Путиловского завода Сергей Тимофеевич Матвеев, при­ехав на родину в Гжатский уезд, организовал в селе Во­робьеве любительскую труппу из 10 девушек и 20 пар­ней. Труппа ставила спектакли и показывала их в окрестных селах и деревнях. Просуществовала она до 1920 года.

Репертуар драмкружков тех лет был весьма пестрый. Ставили отдельные сцены из пьес Островского, инсце­нировки рассказов Чехова («Злоумышленник», «Хирур­гия») и его драматические миниатюры («Юбилей», «Свадьба» и др.). Кое-где разыгрывались пьесы-само­делки, в которых на сцене появлялись и царь Нико­лай II в солдатском мундире и рваных сапогах, и поп в ризе из рогожи, и барыни с петушиными перьями в импровизированных шляпах, и кулаки-мироеды с пень­ковыми бородами.

В помощь драмкружкам в Смоленске и в некоторых других городах губернии открылись студии. В Дорогобуже, например, студия носила громкое претенциозное название "Лаборатория новых форм театра" В про­грамму этой студни входили занятия по технике актер­ского мастерства, пантомиме, опыту инсценировок и импровизации, а также хоровая декламация, широко распространившаяся в стране в 20-х годах с легкой ру­ки артиста В. К. Сережникова (брата ректора Смолен­ского государственного университета). В Вязьме были открыты краткосрочные курсы драм. искусства имени А. В. Луначарского, на которых в 1920 году обучалось около 70 студийцев, а в захолустной Сычевке в от­крывшейся в том же году драм. студии занималось око­ло 90 любителей сценического искусства.

В результате культурного векового голодания и скованности духовных запросов народных масс увлечение драматическим искусством после революции стало бук­вально всенародным. Самодеятельные спектакли шли в переполненных до отказа помещениях. Ни один про­славленный профессиональный театр не мог бы похва­статься той живой, непосредственной связью между сценой и зрительным залом, которая была присуща этим самодеятельным представлениям. И это в годы, когда страна была в огненном кольце гражданской вой­ны, царила разруха, свирепствовали голод, холод, грязь, сыпной тиф!

В первые же годы после революции оживилась и профессиональная театральная жизнь Смоленщины. В Смоленск и другие города губернии (Смоленщина все же не испытывала такого голода, какой был в Москве и Петрограде) началось подлинное паломничество мос­ковских и петроградских артистов. На гастроли к смо­лянам приезжали артисты Московского Художествен­ного театра. Приезжала в полном составе труппа мос­ковского Камерного театра во главе с А. Я. Таировым, причем, как ни старались рецензенты "Известий Смо­ленского губсовдепа" критиковать театр, обвиняя его в чуждости трудовым массам, смоляне валом валили на его спектакли. Благодаря мастерству Алисы Коонен. И. И. Аркадина и других талантливых артистов зрите­лям, сидевшим в театре Лопатинского сада в шинелях, ватниках, кепках и солдатских фуражках, становились близки и сказочные красоты «Голубого ковра» Любви Столицы, и изящное острословие изысканного «Короля-Арлекина», и глубина страданий героини трагедии «Адриенна Лекуврер».

В 20-х годах в театре Лопатинского сада гастроли­ровал коллектив артистов под руководством А. Г. Крамова. Как вспоминает бывший рецензент смоленской газеты «Рабочий путь» Б, С. Бурштын (Иринин), «это была типичная летняя, то есть укомплектованная из артистов разных — в том числе и московских — теат­ров, труппа, очень сильная по составу. В репертуаре, как обычно водилось летом, были преимущественно лег­кие комедии и душещипательные мелодрамы. Сменя­лись они с калейдоскопической быстротой, и ни о каких режиссерских «замыслах» и «удачах», понятно, не мог­ло быть и речи,—успех создавался исключительно хо­рошей игрой отдельных артистов».

Однажды актерский состав решил отметить юбилей старейшего рабочего смоленского театра Б. Г» Сысое­ва (такие юбилеи до революции никогда не отмеча­лись!). В перерыве между действиями спектакля юбиляр был приглашен на сцену, и при открытом за­навесе А. Г. Крамов огласил посвященный ему адрес, заканчивающийся четверостишием:

На театральном небе ты—комета,

Творец сценических устоев.

Да здравствует на многи лета

Борис Григорьевич Сысоев!

Артисты и артистки душевно поздравляли, обнима­ли и целовали растроганного юбиляра. От зрителей при­тащили ему огромную корзину цветов из садоводства А. И. Зольбе. Зал горячими аплодисментами приветст­вовал виновника торжества.