Реферат: Миф искусственного бессмертия

Человечество же, несмотря на это, будет обречено оставаться пленником своей среды, своей планеты, своей Солнечной системы. И ни какие технические ухищрения не смогут продлить его биологические дни. Человечество закончит свое существование вместе с Солнцем. Но в этом после всего сказанного для нас уже нет ни той безысходности и ни той безосновательной эйфории, которые обсуждались нами в начале.

Как же будет происходить это непроизвольное, но неизбежное строительство УНИВЕРСАЛЬНОГО ОРУДИЯ, орудия комфорта, орудия независимости от сил стихии?

Думается, что непрекращающийся процесс создания и накопления материальных и духовных средств адаптации к нашей среде обитания, закончится созданием огромнейшей информационно-технической структуры, которая будет в миллионы раз превосходить современную по технической и информационной оснащенности. А это значит, что человек уже как биологическое существо окажется не в силах контролировать ее деятельность, и, рано или поздно, но неизбежно будет создана внутри этой структуры система саморегуляции, с механизмами ее контролирующими и исполняющими.

Наши игрушки, машины, еда, даже сама планета и прочие блага цивилизации будут ее «отходами», а процедура их создания своеобразным обменом веществ для поддержания ее целостности. Это будет саморазвивающийся процесс, который со временем начнет вытеснять часть своей структуры за пределы Земли, а потом и за пределы Солнечной системы. То, что не способен осуществить человек, в полнее вероятно будет продолжено этими ничего не подозревающими о своей роли системами, однако, в отличие от нас, способными к дальнейшей эволюции в ходе освоения космического пространства.

Уже сегодня мы можем наблюдать, и о чем было сказано выше, как производственная необходимость заставляет человека делать то, что ему непосредственно не нужно, что может быть востребовано только другими поколениями в ходе потребления соответствующих орудий материального или духовного производства. Так же увеличивается доля профессий по обслуживанию самих структур, обеспечивающих нашу защищенность. Нас все более затягивает в воронку порождаемых нашим существованием процессов, а с исторической точки зрения, скорее даже выкидывает из нее.

Есть и еще один немаловажный момент, который уж с оптимизмом или без оного будет воспринят читателями. Дело в том, что будущее, которое предсказывается, ни коим образом ОТ НАШЕГО ВОЛЕНИЯ ЗАВИСЕТЬ НЕ БУДЕТ, как не будет оно связано и с нашим сегодняшним желанием отправить наших не рожденных еще потомков в другую Вселенную от угрозы столкновения Земли с черной дырой. Хотим мы того или не хотим, все будет идти так, как и должно идти, естественно и неотвратимо: мы будем заботится о поддержании своего биологического существования, а потому будем создавать орудия защищающие нас от изменении среды, а формирующаяся таким образом Система их согласованного функционирования продолжит свое существование и примет участие в эволюции Мира, но уже без нашего участия. Хотя не следует рассматривать эту гипотезу как фаталистическую, так как возможность достижения такого состояния развития средств производства зависит от многих обстоятельств, и может быть прервана как по вине внешнего воздействия, например столкновения с астероидом или взрывом Солнца, так и по виде внутренних противоречий, как то войны или экологические катастрофы.

В доказательство сказанному можно отметить, что приведенный сценарий вполне соответствует требованиям попперовского «критерия научной рациональности», поскольку предсказываемые свойства не были известны заранее, их наличие не может быть объяснено на основании других принципов, и следствия их потенциально проверяемы.

Что же в свете всего выше сказанного есть мечты о постчеловеке и о Сверхразуме?

Не более чем догадки о том, что будет дальше с нашим орудием ограниченного превосходства над Природой, над той средой, из которой мы произошли.

Как было показано, весьма реален и иной ответ на вопрос о будущем развитии человеческой формы существования материи, исключающий фактор бессмертия. Создаваемый нами универсальный инструмент выживания просто таким же естественным и неотвратимым образом, окажется «превосходящим» своего создателя. То есть, доведенная до логического завершения наша постоянная и направленная в одну сторону активность не может не дать определенного, и вполне возможно и такого как был только что предсказан, результата. Из всего сказанного следует, что гипотезы о реализации антропного основания создания ИИ и ИР попросту не имеют реальной опоры в нашей практике, но они присутствуют в нашем мировоззрении, причудливым образом выливаясь в творениях научных фантастов. Искусственное бессмертие – это миф нашего настоящего, этап осознания нашего места в структуре Мира, нашего положения по отношению ко всему естественному и ИСКУССТВЕННОМУ.