Реферат: От разрушения к созиданию. Философский аспект
На этапе смены тысячелетий мы все должны понять, что самое светлое будущее возможно, но лишь зло людское может препятствовать наступлению его. Людям дается полная возможность вступить в счастливую эпоху великих открытий. Но они же могут создать катастрофу небывалого до сих пор размера. Злая воля может толкнуть народы к планетным катаклизмам. История Земли может кончиться гигантским взрывом. Нужно освободиться от злых - сатанистских - сил, завладевших миром.
Но всё же, не всё так безрадостно. Даже в одном шаге от пропасти остаётся надежда на выход из бездны. Прогресс имеет, безусловно, положительные черты.
Взглянем за пределы человеческого сознания и найдем маленькую крупицу божественного понимания. Можно научиться ценить каждую каплю росы, отражающую мириады миров. Любовь к лилиям или дальним мирам имеет в основе ту же божественность. Так будем измерять божественной любовью!
Понятие ответственности должно быть развито до бесконечности. Дух человеческий, как создатель, несет ответственность за все, содеянное им. Мы ответственны не только перед самими собой, но и перед Богом. Явление ответственности перед Богом должно утвердиться в сознании человека.
Нужно приучать сознание к единству жизни, к единству Бога. Отсюда должно явиться чувство великой ответственности за каждую мысль, слово и действие. Не разрушение отныне станет на первом месте, но созидание, работа мысли, души, сердца.
Каждое мгновение человек творит или разрушает. Мир наполнен мыслями противоречивыми. Множество болезней заложено мыслями разрушения. Но почти невозможно внушить человеку, что его преимущество есть в постоянном мышлении. Невозможно передать, насколько ответствен человек за качество мышления. Сердце бьется беспрестанно, так же постоянен пульс мысли. Человек или творит, или разрушает.
Если мысль есть энергия и она не разлагается, то сколь ответственно человечество за каждую мысль! Между тем, потенциал мысли велик, и для мысли не существует ни пространства, ни времени. Но думающие беспорядочно приносят множество несчастья себе и окружающим.
Потому нет выхода ускользнуть от ответственности. Каждая мысль или затемнит, или очистит пространство. Ничтожные мысли образуют уродливые конгломераты и засоряют пространство. Продукты цивилизации совершенно мельчают в качестве мысли. Потому нужно призвать человечество воздержаться от ничтожных мыслей. Даже небольшая забота о мысли даст уже полезные следствия.
Так устыдимся посылать в Мир Прекрасный мерзкие мысли. Люди стесняются говорить вслух низкие слова, почему же можно наполнять пространство низкими мыслями, грязными ругательствами? Искусство мышления должно быть обновлено совершенно сознательно.
Искусство мышления должно быть больше развиваемо в школах. Уверены, что самые ужасные бедствия в истории человечества происходили от неумения мыслить. Можно найти множество примеров, когда примитивное мышление и необузданные чувства вели к пропасти целые народы. С другой стороны, леность мышления разрушали уже сложенные возможности. Так нужно рассматривать искусство мышления как здоровье народа.
Наше образование нуждается в изменениях. Необходимо отказаться от казарменной педагогики, воспитывающей среднего человека, со стереотипами поведения и мышления. Нужно придать особое значение науке о мышлении - как практическую основу памяти, внимания, сосредоточенности и наблюдательности. Конечно, кроме этих четырех областей науки мышления многие качества требуют развития - четкость, быстрота, оригинальность и другие. К совершенствованию техники нужно добавить утонченное мышление.
Мысль повышает сознание, когда процесс мышления становится любимым. Будем думать о нужном - о том, что может принести миру наибольшее благо. Пусть привыкнут люди мыслить о нужном и прекрасном.
Что же препятствует счастливому выходу? По-прежнему, духовное сознание отстаёт от физического знания. Этика затерялась среди нагромождений формул. Машины отвлекли человека от искусства мышления. Для спасение Мира нужно созидающее сердце.
Можно думать мозгом или сердцем. Сейчас время сердца, и мы должны сосредоточить наши стремления в этом направлении. Так, не освобождая мозг от труда, мы готовы признать сердце двигателем. Мы должны ввести в сферу сердца весь Мир, ибо сердце есть микрокосм сущего. Кто не вдохновится великим понятием сердца, тот умалит свое собственное значение.
Бедствие нашего времени именно и заключается в установившемся страшном разнобое между умом и сердцем. Современное кризисное положение обусловлено черствостью наших сердец. Потому надо обратится к обновлённому и созидающему сердцу, как к Судье и Учителю. Нужно принять сердце как Учителя жизни.
Но что такое сердце? Определим его как высшую часть души человека. Это центр "сердечности" - чуткости, задушевности, центр самоотверженной любви и сострадания, центр великодушия, преданности и героизма. Сердце есть то, что называется совестью человека. Сердце также является органом вдохновения, озарения и космического сознания.
Итак, мозг - прошлое, сердце - будущее. Дальнейший прогресс человечества зависит не от мозга, а от сердца. Сердце должно быть верховным судьей. Оно, как совесть народов, будет вносить равновесие.
Любовь поможет нам воспитать Сердце, ибо оно не будет пламенеть без любви, не будет нерушимо и не будет самоотверженно. Попытаемся созидать Новый Мир, в котором упразднены ненависть и нетерпимость. Путь любви есть напряжение энергии божественной. Так люди найдут свое место в Мире.
Облекаясь в земную оболочку, человек имеет возможность творить добро, беспрерывно созидая, стремясь к совершенству. Нужно разрядить отравленную атмосферу вокруг Земли, не пропускающую живительные лучи идущие от Бога. Но сделать это возможно отказавшись от разрушительных мыслей и поступков, пробуждением духовности в человеке.
Закончить данную статью мы бы хотели на оптимистичной ноте, выразив надежду на возможность духовного и политического подъёма. Для этого мы должны покаяться в своих грехах, убить в себя раба, ибо "мы освободимся от внешнего гнёта лишь тогда, когда освободимся от внутреннего рабства. /1/.
Список литературы
1. Бердяев Н. Философская истина и интеллигентская правда. //Сб. "Вехи". М., 1909. С. 22.
2. Бердяев Н. Самопознание. - М., 1991.
3. Мир нравственности, - 5, 2003.
4. Семь великих тайн космоса. - Новосибирск, 1993.