Сочинение: Творчество Владимира Высоцкого

- “713 просит посадки” (американский моряк)

- “Увольнение на берег” (Петр)

1963 - “Живые и мертвые” (Веселый солдат)

- “Штрафной удар” (Александр Никулин)

1965 - “Наш дом” (механик)

- “На завтрашней улице” (Петр Маркин)

- “Стряпуха” (Андрей Пчелка)

1966 - “Я родом из детства” (Володя)

- “Вертикаль” (Володя)

1967 - “Короткие встречи” (Максим)

- “Служили два товарища” (Бруснецов)

- “Хозяин тайги” (“Рябой”)

1969 - “Опасные гастроли” (Николай Коваленко)

- “Белый взрыв” (политрук)

- “Эхо далеких снегов” (“Серый”)

1972 - “Четвертый” (он)

1973 - “Плохой хороший человек” (Фон Коррен)

1974 - “Единственная дорога” (Солодов)

1975 - “Бегство мистера Мак-Кинли” (Билл Сеггер)

- “Единственная” (Борис Ильич)

1976 - “Как царь Петр Арапа женил” (Ибрагим Ганнибал)

1978 - Место встречи изменить нельзя” (Глеб Жеглов)

1979 - “Маленькие трагедии”

Творческое наследие Высоцкого таит в себе немало загадок. Серьезные исследования начались не так давно, и еще предстоит много споров, открытий, различных версий.[1]

Одной из первых оценку его творчества как поэта дала критик Н.Крымова. В январе 1968 года в журнале “Советская эстрада и цирк” она писала:

“...Высоцкий на эстраду выходит как автор песен - поэт и композитор. Насколько театр на Таганке не похож на БДТ в Ленинграде, настолько Владимир Высоцкий не похож на Юрского или Рецептора. Театр сформировал этого актера по своему образу и подобию, в таком виде он и вышел на эстраду - шансонье с Таганки. Особый тип нашего, отечественного шансонье. Можно гордиться, что он наконец появился. Появился - и сразу потеснил тех исполнителей эстрадных песен, которые покорно привязаны к своим аккомпаниаторам, чужому тексту и чужой музыке. Новый живой характер не вошел даже, а ворвался на эстраду, принеся песню, где все слито воедино: текст, музыка, трактовка; песню, которую слушаешь как драматический монолог. Песни Высоцкого в нем рождаются, в нем живут и во многом теряют свою жизнеспособность вне его манеры исполнения, вне его нервного напора, вне его дикции, а главное - заражающей энергии мысли и чувства, вне его характера”.

Если попытаться определить место Высоцкого в истории нашей культуры одним словом, то самым точным, будет: олицетворенная совесть народа . Поэтому и любимец народа, поэтому и массовое паломничество к его могиле на Ваганьковском вот уже сколько лет, поэтому и нескончаемое море цветов у его памятника, поэтому и нарасхват любые напоминания о нём - книги, буклеты, кассеты, пластинки. При жизни он не стал ни народным, ни заслуженным, ни лауреатом. Официальных наград и званий удостоен не был. Но поистине народным стал. Его талант, его творчество и явились тем самым нерукотворным памятником.

Он обличал пороки нашего деморализованного общества без нравоучений, без покровительственных ноток. Ему чужда была проза. Смыслом являлась борьба за возвращение абсолютного: чести, совести, достоинства.

“Досадно мне, что слово “честь” забыто...”