Статья: Духовно-культурное наследие – основа воспитания личности

Исходя из вышеизложенного, хочу сказать о большом значении для воспитания ребенка учителя. С поступлением в школу у него меняются авторитеты. Место родителей в значительной степени занимают учителя. Учитель вызывает доверие, "А мне так учительница сказала", - чаще и чаще мы слышим.

Педагог дает знания об окружающем мире, становится нравственным авторитетом, так давайте не будем забывать об этом.

Школьник как губка, он впитывает все, что ему преподносится, давайте же будем сами нравственными, будем духовно совершенствоваться, не дадим примеров безнравственности. Духовно-нравственный потенциал российского учителя еще достаточно высок, (я думаю, что ряд классных руководителей смогут подтвердить при проведении классных часов, куда мы всех приглашаем), вот поэтому так бояться введения ОПК.

Самая главная проблема, которая является угрозой для будущего нашей страны – кризис российской семьи. И причина не столько в материальном положении, сколько в духовной сфере, в их сознании. И общество сегодня обращает свои взоры на Церковь, как на одну из немногих сил, способных встать на пути ее распада.

Семейный очаг в древности был символом святости семьи: его огонь возжигался от огня святилища. Хранение его было священным служением женщины; погашенный огонь был знаком величайшей беды. Так понимали люди связь каждой семьи с жизнью общества и всего мироздания. Современная семья воспитывает людей в большинстве своем не способных к подвигу семейной жизни, не имеющих активной гражданской позиции.

Велика в этом вопросе миссия школы, школа должна целенаправленно работать по освоению духовно-культурного наследия как с ребенком, так и воздействовать на его семью: через родительские лектории, общешкольные и классные родительские собрания. Н а очередное открытое родительское собрание мы приглашаем все завтра. А какой удивительный и богатый материал можно черпать на примере жизни Дома Романовых. Сегодня уже никто не посмеет усомниться в значимости высочайших достоинств человеческого духа, навеки связанных с правлением императорской династии.

Эта задача представляется чрезвычайно важной, потому что ее решение будет в итоге означать, что многострадальный народ, прошедший ад ХХ века, а в последние годы измотанный политическими и экономическими экспериментами, вновь обрел уважением к своим историческим корням и понял, что духовно-нравственное наследие – основа воспитания личности, без которой немыслимо будущее страны.

Иван Александрович Ильин – выдающийся русский мыслитель, был профессором философии права Московского университета, высланным из России большевистским правительством в 1922 г., чье наследие насчитывает более 30 книг. Он пишет: "Жадный пустит в ход все средства, продажный, все продаст, человек в коем Бога нет, превратит всю жизнь в тайное и явное преступление".

…Никакой государственный строй не сообщит человеку ни любви, ни доброты, ни чувства ответственности, ни благородства" (Ильин, 1922, т 2, с 40). Именно поэтому православное учение и практика церковной жизни во многом помогают, в решении ванных задач образования, укрепления общества и семьи. В эту зиму над Россией мы почти не видим солнца. Затянули небо плотные облака, накрапывает иногда дождь, но мы – то знаем, что солнце с неба не исчезло! И точно также не исчезла у нас в России вера, радость, не иссякли наши духовные силы, не покинула душевная бодрость.

Разрешите пожелать всем собравшимся в этом зале новых успехов в образовании в укреплении веры и семьи, в нравственном оздоровлении общества.