Статья: Идеальные представления, существующие в общественном сознании, и их использование в предстоящих предвыборных кампаниях
Сложившиеся в общественном сознании россиян образы политических партий имеют, как обязательную составляющую, определенный негативный оттенок. Одной из причин этого является традиционное недоверие к власти вообще. Проецируясь на существующие политические партии, это недоверие принимает конкретный, имеющий устойчивые семантические формулировки характер. Эти формулировки, выраженные в ярких, эмоционально насыщенных фразах и, тем самым, становящиеся легко узнаваемыми потенциальными избирателями, являются теми ключевыми понятиями, которыми будут оперировать политтехнологи в стратегиях информационного подавления конкурентов.
С позитивным образом дела обстоят несколько сложнее - критиковать всегда легче. Тем не менее, ряд устойчивых положительных стереотипов вполне может быть выделен.
Негатив в отношении КПРФ имеет два смысловых оттенка. Первый - КПРФ, как символ отрицательных черт прошлого. В этом случае все, что было или представлялось плохим в прошлом ассоциируется с нынешней КПРФ. Это может быть и "разрушение старой процветающей России", и сталинизм, и брежневский застойный период, и любое, достаточно негативно окрашенное мнение о прошлом отдельного индивидуума. Сама нынешняя КПРФ, подчеркивая свою историческую преемственность, легко попадает под удар критики такого рода. Второй смысловой оттенок - КПРФ, как партия, сумевшая провалить, дискредитировать "хорошую и правильную" идею социализма (или коммунизма) уже именно на современном этапе, именно сейчас, а не в прошлом. В этом случае в вину КПРФ ставятся такие упреки, как демагогия, слабый политический лидер, раскол в руководстве, отсутствие позитивной (помимо критики всего ныне происходящего) идеологии, заигрывание с властью или с Б. Березовским, общую устремленность в прошлое, а не в будущее, и т. п.
Сильнейшим мотивом поддержки КПРФ на предстоящих выборах будет проекция на нее идеала "справедливости". Другой мишени для этого идеала на существующем политическом поле для большинства некритично мыслящего электората просто нет. Все, что нужно для поддержания этой проекции - соответствующая риторика политических лидеров.
Основной чертой негативного восприятия "Единой России" является ее сложившийся устойчивый образ как "партии чиновников", причем именно "чиновников" в типичном для россиян негативном смысле этого слова. Классическая фраза "слишком далеки они от народа" очень точно передает этот стереотип общественного сознания. Другие критические замечания, как то "отсутствие внятной (понятной широким массам и реализуемой на деле) политической программы" или "чехарда в руководстве" и другие подобного типа - хотя и довольно часто присутствуют, но значимой эмоциональной нагрузки, а, следовательно, и деятельностного электорального эффекта не имеют. Построение предвыборной критики "Единой России" на платформе таких второстепенных составляющих эффективным заведомо не будет.
А вот представив себя как положительную, активную, деятельностную силу, которая уже сейчас нацелена на построение "справедливого" государства, "Единая Россия" может оторвать от коммунистов значимую часть исконно их электората. Этому перетеканию будет способствовать образ ЕР - как партии Власти, т.е. партии, имеющей реальную возможность что-то сделать.
"Яблоко" и СПС, несмотря на кажущуюся близость политических платформ, с точки зрения отрицательного восприятия принципиально различаются. Негативный образ "Яблока" базируется на ключевом понятии бесполезности, нереальности. Неслучайно в специализированном психологическом исследовании, являющимся частью данного исследования,. образ этой партии ассоциируется с определениями "зелёное, незрелое, невкусное", что само по себе очень показательно. Для сравнительной иллюстрации значимости данной ассоциации можно привести пример ассоциации с красным цветом, часто сопоставляемой с активно-агрессивной митинговой деятельностью коммунистов. Соответственно, негативный собирательный образ людей, поддерживающих "Яблоко" включает такие определения, как "не сумевшие себя реализовать интеллигенты", "мечтатели".
Но этот же "идеализм" является и сильной стороной "Яблока". Именно потому, что на нем основано слишком многое в нашей политической жизни. Просто надо это четко зафиксировать. Сформулировав свою позицию, например, как "… "Яблоко", отдавая себе отчет, что многие положения предлагаемых им программ на сегодняшний момент невозможно реализовать (например, из-за неготовности государства и общества к этому), тем не менее, считает принципиально важным отстаивать эти положения, как ориентир, как цель, как необходимое направление, в котором должно развиваться государство и общество… ". Тем самым снимается обвинение в "нереальности и мечтательности", а на смену ему появляется положительный востребованный образ осознающего свою высокую цель деятельного идеалиста - что для российского менталитета очень заманчиво.
В свою очередь, для СПС главной чертой негативного восприятия является представление о том, что это - партия "богатеньких", главный лозунг которых - "всё для себя". Представляет особый интерес и является важнейшим показателем психологической особенности такого типа восприятия уменьшительно-уничижительная форма ключевого слова "богатый" - "богатенький". Если рассматривать эту связку с точки зрения ассоциативной этимологии, то мы увидим, что и само ключевое слово "богатый" не имело в России прямой связи с такими исконно-ожидаемыми маркерами общественного сознания, как "справедливый" или "честный". Скорее наоборот, это слово имело, и, тем более, имеет сейчас, в основном, ассоциации, связанные с личной непорядочностью хозяина "богатства", нечестным (нетрудовым) происхождением его собственности и т.п. В этом контексте употребление при характеристике партии уменьшительно-уничижительного производного от и без того вызывающего неприязненные ассоциации ключевого понятия означает не просто неприятие, но именно активное неприятие такого положения дел. Это важно, так как если простое пассивное несогласие не предполагает готовности осуществлять какие либо практические шаги по его демонстрации, то активное несогласие часто выражается именно в целевом протестном голосовании.
Позитивное восприятие СПС базируется на определении "сделавшие себя сами", т.е. люди, добившиеся всего в жизни (и богатства в том числе, которое, в этом случае, уже не рассматривается как "нечестно нажитое") своим трудом. Использование этого определения, как одной из тем предвыборной кампании, способно привлечь к СПС тот сегмент электората, самоощущение которого основано именно на этом принципе, причем это не только бизнес, но и мелкие торговцы, и немалая часть наемного персонала.
Так же, как и у КПРФ. негатив в восприятии ЛДПР имеет два различных аспекта. Но при количественном совпадении, их сущностная составляющая совершенно другая. Большая часть неприятия, направленного на ЛДПР приходится на долю личности её лидера - В. Жириновского. Причем основная часть этой неприятия отмечена у сторонников СПС и "Яблока". Показательны ассоциации, возникающие у этой категории - "скандал", "драка в Думе", "выплёскивание собеседнику в лицо стакана сока" и т.п. Таким образом, речь здесь может идти о противопоставлении установок "культура-бескультурье", и именно активное педалирование В. Жириновским такого стиля эпатажного поведения создает ЛДПР имидж подобного рода.
Этот же стиль поведения дает возможность перевести схему восприятия на акцентирование положительного аспекта, а именно на концентрацию внимания целевой аудитории на том факте, что именно В. Жириновский сумел сделать хотя бы в некотором смысле управляемой огромную деструктивно-анархическую массу российского населения. Без его структурирующей деятельности спонтанная хаотическая активность этих масс могла бы привести к масштабным деструктивно-разрушительным результатам. При таком понимании ситуации эпатажный стиль поведения лидера партии будет восприниматься как неизбежная дань уровню культуры его потенциальной аудитории, т. е. станет "правильным" и "позитивным". Другая часть негативного восприятия ЛДПР, уже значительно меньшего масштаба, направлена против того, что условно можно назвать "идеологией ЛДПР", имея в виду скорее именно отсутствие этой идеологии и характерную хаотичность разнообразных высказываний, претендующих на некоторый идеологический смысл.
В отношении Народной партии, "Партии Жизни" и "России" Селезнёва, сложившихся представлений, как положительных, так и отрицательных, не сложилось, но означает это не их фактическое отсутствие, а лишь ту небольшую роль, которую данные политические операторы занимают на современной российской политической сцене.
В то же время, "Женщины России", так же не обладая значимым политическим весом, тем не менее достаточно прочно занимают место в общественном политическом сознании. Соответственно, свою долю негативного восприятия имеют и они. Здесь сказывается традиционный российский менталитет, негативно воспринимающий сам факт женской политической активности. На эмоциональном уровне это проявляется в таких характеристиках участниц этого движения как "феминистки" и "женщины, не нашедшие мужей". На интеллектуальном уровне то же отношение выражается более политкорректной фразой "глупо делиться по половому признаку".
Особенности восприятия обобщенного понятия "Власть"
Слово "Власть" имеет троякое смысловое наполнение. Можно различать "Власть" - как возможность управлять, распоряжаться чем-либо, "Власть" - это и структура органов власти, например государства, "Власть" - это, так же, люди, имеющие определенные властные полномочия.
Различные смысловые оттенки, причудливо переплетаясь в ассоциативных цепочках описывающих этот термин определений, будучи сгруппированы по заданному признаку, позволяют оценить отношении экспертов к каждой из этих трёх составляющих.
Если в качестве классифицирующего признака взять простое противопоставление "положительный-отрицательный", то мы получим следующий результат:
- власть - это: продажность, воровство, непрофессионализм, лицемерие, деньги, репрессии, коррупция, грязь, интриги, насилие, вседозволенность, продажность, бюрократия, деспотизм, давление, злоупотребления, диктатура;
- власть - это: борьба, справедливость, сила, полномочия, контроль, информация, независимость, свобода выбора, могущество, идея.
Количественно, по частоте употреблений, соотношение "положительных к отрицательным" составило примерно один к четырем, что означает, по меньшей мере неудовлетворенность населения существующим положением дел.
Поскольку одним из смысловых значений слова "Власть" является "верховная власть в стране", то вполне вероятно, что некоторая часть негативного отношения к власти вообще может быть спроецирована непосредственно на фигуру действующего Президента. Определенным противоядием тут конечно, служит существующая подспудно в общественном сознании мифологема о хорошем царе и плохих боярах.
Достаточно показательной является корреляция между смыслом, вкладываемым в негативное определение слова "Власть" и партийными симпатиями участников исследования. Если сторонники "Единой России" в большинстве своём в этом случае отмечали, что это то, от чего надо избавиться, то "Яблочники" чаще считали негативные определения неизбежным свойством, внутренне присущим любой власти.
Заключение
Кратко суммируя сказанное, можно отметить, что разнообразные идеалы во многом определяют наши обыденные и мнения и поведение. Степень соответствия этим идеалам определяет наши симпатии и антипатии, как в личной жизни, так и в общественной. Потому и "голосуем сердцем". Также будем голосовать и на ближайших выборах - в соответствии с проекцией наших идеалов на ближайшего более-менее подходящего политического оператора. И при этом ждать, когда же наконец придет тот самый, настоящий, которого мы действительно хотим, и в приход которого в самой глубине души тайно верим. Ну а пока займемся критикой неидеальной действительности. Очень правильно сказал про нас уважаемый Виктор Степанович!