Статья: Образование взрослых в контексте становления глобальной культуры
Поэтому у М. А. Чешкова, по существу, представ-лены три соперничающие идеи глобализации западная (либерально-рыночная), фундамента-листская и гуманитарная.
Если мы обратимся к концепциям западных политологов и социологов, то при всем много-образии проектов глобального мира, которые здесь созданы, за ними скрываются все те же три конкурирующие идеи. И это не удивитель-но: сегодня именно эти идеи определяют разви-тие диалога культур. Однако нельзя обойти молчанием один примечательный факт: в 90-е годы прошлого века все чаще стала заявлять о себе концепция антиглобализма. Диалог куль-тур когда-то начинался с преодоления этниче-ского сепаратизма, и вот сегодня эта идея вновь оживилась в ответ на «культурный империа-лизм» вестернизации, которую пытаются пред-ставить в качестве истинной глобализации.
Примечательна с этой точки зрения типоло-гия «образцов мирового порядка», разработан-ная Р. Робертсоном. Он начинает свою типоло-гию именно с антиглобалистского сценария «Gemtinschaft 1»: мир как мозаика ограничен-ных, закрытых цивилизаций. Робертсон подчер-кивает, что некоторые фундаменталистски ори-ентированные силы мирового сообщества хоте-ли бы «восстановить свои исконные социаль-ные образования, полагая при этом, что осталь-ные цивилизации должны быть закрытыми и не представлять угрозы «лучшему устройству» [1]. Второй сценарий – «Gemtinschaft 2» – возро-ждает древнюю идею Царства Божия на земле, которую проповедует сегодня целый ряд экуме-нических движений, римская католическая цер-ковь (известное обращение ко всему человече-ству по поводу «евангелизации»), экологиче-ские движения. Осуществление этого проекта предполагает общепланетарный консенсус по поводу основополагающих ценностей и идей в области международной безопасности, между-народных границ, международного права.
Третий сценарий – «Gesellschaft 3»– пред-ставляет мир как совокупность взаимно откры-тых суверенных национальных государств, ме-жду которыми существуют интенсивный эконо-мический, политический и культурный обмены. Р. Робертсон предполагает здесь две версии: эгалитарную (международные партнеры явля-ются политически равными участниками в диа-логе культур) и иерархическую (сохраняется иерархия цивилизаций, где лидеры обеспечива-ют гарантию стабильности).
Четвертый сценарий – «Gesellschaft 4» – предполагает объединение человечества под эгидой некоего мирового правительства при унификации национальных государств. Мар-ксисты и западные либералы при всех различи-ях в идеологии выступают именно за такой про-ект глобализации. Известно, что сейчас всерьез обсуждаются возможности трансформации Ев-ропейского сообщества от экономической инте-грации к более политизированным формам.
Концепции социологов и политологов наи-более ярко свидетельствуют о том, что тенден-цию глобализации сегодня пытаются поставить под контроль самые разные социальные силы, борющиеся за мировое влияние. Поэтому мно-гочисленные проекты глобального мира так противоречивы, а само мироведение как от-расль научного знания до сих пор не конституи-ровано. У представителей мирового гуманисти-ческого сознания – мировой интеллигенции, многочисленных участников пацифистских и экологических движений – сегодня есть шанс отстоять свой проект при одном условии: они должны объединиться и во весь голос заявить о себе в крупных международных организациях, где в данное время господствуют прозападные либеральные идеи.
Никогда ранее образование не входило в число так широко дискутируемых проблем, как в современной реальности. Это объясняется принципиальной важностью проблемы, от ре-шения которой в значительной степени зависят идеология и конкретная политика образова-тельной системы, проводимая в отдельных странах.
В последние годы проблемы системы обра-зования обсуждаются не только на специализи-рованных форумах (Всемирная конференция ЮНЕСКО по образованию), но и на мировых конференциях – Всемирный саммит по устойчи-вому развитию (Йоханнесбург), Международная конференция ООН по финансированию для раз-вития (Монтеррей). Исследованиям проблем образования совместно с ЮНЕСКО занимаются также международные организации – Организа-ция экономического развития и сотрудничества (ОЭСР), Всемирный банк, ВТО. Основная цель такой заинтересованности – нахождение моде-ли модернизации системы образования взрос-лых и образования в целом, направленной на повышение его доступности, качества и эффек-тивности.
Образование как социальный институт оп-ределяется в качестве ключевого фактора раз-вития современной экономики, базирующегося на передовых технологиях и формирующего на их основе «общество знаний».
Что касается проблемы соотношений обще-ственной и индивидуальной значимости обра-зования, то образование было заявлено «обще-ственным благом», а не только «эскалатором» удовлетворения индивидуальных потребно-стей социального продвижения и обеспечения материального благополучия, способом совер-шенствования процессов труда и естественной потребностью человека в познании.
Образование представляет собой самостоя-тельную сферу человеческой самореализации, идентификации и интеграции.
Какие изменения претерпевает современная система российского образования?
Вопрос весьма принципиальный. Система образования есть отражение самой социально-экономической системы. Что принципиально нового появилось или появляется в системе об-разования в трансформирующемся российском обществе в результате так называемой «модер-низации»?
Наиболее заметные изменения произошли по следующим основным направлениям: отказ от идеологического тотального диктата; на го-сударственном уровне продекларированы принципы гуманизма, приоритета общечелове-ческих ценностей; уважение к правам и свобо-дам человека; плюрализм.
Провозглашенные принципы отражают оценку основополагающей роли образователь-ной системы в условиях глобализации, данную Вторым Саммитом Совета Европы (Страсбург, 10–11 октября 1997 г.): «Укрепление взаимопо-нимания между людьми, воспитание человека в духе демократии, осознания личностью своих прав и обязанностей, проявлений активности индивида в гражданском обществе» [2].
Однако эти достаточно глубокие процессы обновления вошли в противоречие с практи-кой, когда провозглашению ориентации на «де-мократизацию общества», на построение «соци-ального государства», на «становление правого общества» (конституционное право на образо-вание) сопутствует проявляющаяся тенденция к ограниченности реализации этих демократи-ческих принципов.
Анализ современного состояния образова-тельной системы российского общества дает ос-нование ученым прийти к единому мнению.
Внешне система образования, в существенной мере сохраняя свои прежние очертания, приоб-ретенные за годы советской власти, стремится к общемировой интеграции, по сути же – прак-тика образовательного процесса вступает в конфликт с теориями; вскрываются новые не-достатки образовательной концепции.
Мировое экономическое пространство и, со-ответственно, рынок образовательных услуг все больше ориентируется на «дематериализо-ванные» виды деятельности, и будущее осно-вывается на непрерывной трансформации и ин-новациях. Вот почему поддержание соответст-вия содержания изучаемых дисциплин профес-сиональным интересам потребителей должно обеспечить обучающихся необходимым объе-мом опережающих идей, знаний и способов дея-тельности с учетом динамики рынка труда.
Список литературы
1. Robertson R. Globalization: Social Theory and Global Culture. London, 1992.
2. Итоговая декларация Второго саммита Совета Европы (приня-та главами государств и правительств стран – членов Совета Европы 11 октября 1997 г. в Страсбурге) [Электронный ресурс]. – URL: http://www.echr-base.ru/sammit2.jsp.
3. Кичева И. В. Обогащение педагогической терминологии в 90-е годы XX века. – Пятигорск, 2004.
4. Тоффлер Э. Метаморфозы власти / пер. с англ. – М.: Изд-во АСТ, 2004. – С.38-39.
5. Education for All – quenching the thirst for education // International forum «Capacity Development for Education for All – Putting policy into practice». Bonn, 2007, . 8–10 October [Электронный ресурс]. – URL: http://www.bmz.de/ en/EU_G8/Blickpunkte/blickpunkt_ efa_ bonn/index.html.
6. One Laptop per Child : Initiative Official Website [сайт]. – URL: http://laptop.org/en/.
7. Образование для всех : официальный сайт Бюро ЮНЕСКО в Мо-скве [Электронный ресурс]. – URL: http://www.unesco.ru/rus/pages/ bythemes/efa.php 8. European Commission Development Policies [Электронный ре-сурс]. – URL: http://ec.europa.eu/development/poli-ciesgen_en.cfm 9. Зона европейского высшего образования // Болонский про-цесс и его значение для России. Интеграция высшего образования в Европе. – М.: РЕЦЭП, 2005. – С.161-163.