Статья: Роль религии в современном обществе
Такие реакции в ответ на финансовый кризис показывают степень упругости повседневной жизни россиян, во многом обусловленной глубинными факторами - в том числе и религией. Россияне всех мировоззренческих ориентаций, в том числе и их молодые представители, в своем абсолютном большинстве в ответ на ухудшение жизненных условий ориентированы именно на жизнь без потрясений, предпочитая конструктивную деятельность.
Современный кризис пока не вызвал ощущение катастрофы и деструктивной реакции населения. Однако он высветил те тенденции, которые являются общими трендами для общественного сознания и повседневной жизни россиян. Именно противоречивость российского религиозного сознания, его неопределенность и неструктурированность, отсутствие непреодолимости между верующими и неверующими, является специфической чертой проявления религиозности.
Восприятие религии в двух аспектах, зачастую не имеющих точек соприкосновения: как идентификационной характеристики, критерия соотнесения себя с определенной устойчивой культурной традицией, и как способа персонального бытия, когда во главу угла ставится вера, предопределяет неоднозначность религиозности российского общества. Это выражается в увеличении числа приверженцев традиционных российских конфессий (прежде всего православной), в повышении роли религиозных организаций в социально-политической жизни. Одновременно, важность собственно стр. 83 церковной жизни не является для россиян приоритетом, а доминирующими остаются светские ориентиры. Следует выделить также разнонаправленное отношение россиян к религии сквозь призму различных сфер жизни. Важность религии в повседневной жизни россиян далеко не первостепенная, скорее она замыкает круг обыденных предпочтений. Однако, по степени доверия, высказываемого различным социально-политическим институтам, церковь является одним из лидеров, наряду с институтами верховной власти и армией. Причем социальный авторитет церкви признается как верующей, так и неверующей частью населения, что свидетельствует о большом потенциале влияния на социальный климат в России.
Религиозный фактор проявляется и при выборе действий, призванных преодолеть трудности экономического кризиса: верующие как правило менее склонны к радикальным действиям, больше приспосабливаются к тяготам, а также больше доверяют властным институтам.
Вопрос о религиозности молодого поколения россиян показывает устойчивость фундамента российского общества, в том числе и в условиях кризиса. Несмотря на то, что молодое поколение россиян более рационально и гораздо более нацелено на активные стратегии, в целом оно привержено "структурам повседневности" России.
Список литературы
1. Бродель Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм XV-XVIII веков. Т. 1. Структуры повседневности: возможное и невозможное. М., 1986.
2. Ле Гофф Ж. С небес на землю (Перемены с системы ценностных ориентаций на христианском Западе XIIXIII вв.) // Одиссей. Человек в истории. Культурно-антропологическая история сегодня. М., 1991.
3. Струве П. Б. PATRIOTICA. Политика, культура, религия, социализм. М., 1997.
4. Россия в современном диалоге цивилизаций. М., 2008.
5. Выступления Святейшего Патриарха Кирилла на встрече с молодежью в Ледовом дворце в Санкт-Петербурге 2 июня 2009. Режим доступа - http://www/religare.ru/2_65619/html 6. См. подробнее: Аналитический доклад ИС РАН в сотрудничестве с Фондом Ф. Эберта "Молодежь новой России: ценностные приоритеты". М., 2007. Режим доступа - http://isras.ru/analytical_report_Youth.html 7. См. подробнее: Религия в самосознании народа. Религиозный фактор в идентификационных процессах. М., 2008. стр. 84