? признание за человеческим разумом высшего и решающего значения: 1) в практической жизни людей и народов, 2) в науке и 3) в религии. В первом отношении Р. сталкивается с житейским консерватизмом и с "историческим воззрением", во втором ? с эмпиризмом, в третьем ? с традиционализмом, супранатурализмом и мистикою. Во всех этих столкно