мысленно предвосхищаемый результат деятельности. В качестве непосредств. мотива Ц. направляет и регулирует действия человека. В философии Аристотеля - одна из четырёх причин (лат. causa finalis - конечная причина), "то, ради чего" совершается нечто. Полагание Ц. и выбора допустимых средств её осуществления - одна из осн. проблем этик