направление средневековой схоластической философии, которое, в
противоположность реализму, отрицало существование общих понятий
(универсалий), считая их лишь именами (латинское nomen - имя, nominalis -
именной, отсюда название), словесными обозначениями, относимыми ко множеству
сходных единичных вещей (крайний, или