наиболее распространенный в древней Руси сборник нравоучительного содержания, получивший свое название от того, что главное содержание его составляют проповеди св. Иоанна Златоуста. Из него обыкновенно заимствовались статьи в сборники, носившие другое название. Отличие З. от Златоструя (см.) — в том, что в З. нравоучительные статьи подоб