— это не только светлое время суток, но и целые сутки, и в этом смысле день у евреев начинался с вечера предыдущего дня (то есть ночь являлась его началом). Поэтому какое-либо событие можно было назвать начавшимся, напр. , в девятый и в десятый день — Лев.23:27,32 ( ср. Лев.16:29 и Чис.29:7, где тот же день назван десятым). День, и