А если по левой щеке ногой с разворота ударят, правую надо подставлять. или нет?
А если по левой щеке ногой с разворота ударят, правую надо подставлять. или нет?
Гость
Ответ(ы) на вопрос:
ГостьВообще-то удар ногой в голову с разворота медленный как ад, пока так бьют можно покурить, чайку попить, а потом потихоньку увернуться. И, заметьте, ни одной заповеди не нарушить, поскольку нигде не написано, что нельзя уворачиваться от ПЕРВОГО удара. Но если ты был достаточно медленным и неуклюжим чтобы дать ударить себя ногой в щеку с разворота, то другую, боюсь, сможешь подставить только лежа под каблук.
ГостьЕсли силы хватит (в т. ч. силы духа, чтобы сдержаться).
Гостьа по библии сатанистов надо сдачу дать в два раза сильнее. а теперь посмотрим на мир: по каким заповедям живут люди))
ГостьКхе, все-таки, как бы не чернили здесь атеистов, но.. . Мне нет необходимости подставлять щеки, потомучто плевать на то, что какой-то чувак тысячи лет назад пропихивал! Милицию вызову, и все! =))))))
ГостьВам надо.
ГостьЭто взято из Мф. 5, 39 Просите, чтобы Бог дал вам мудрости. Эта задача и понимание ее, только для мудрых. Тут руко или ного прикладство примитивное понимание. Смысл заложен глубокий. Если прав и тебя наказали, то покажи свою неправоту, что ты был неправ.
Гостьконешно, надо.. . правую ногу...;)))
ГостьЕсли не вырубишься.
ГостьЕсли только щека не твоя и ты в неё сдачу даёшь, только уже левой ногой!!!
ГостьДа. . но. . убедительнее будет Хук справа)))...
ГостьКак истинный христианин, ты должен собраться с силами и подставить.
ГостьЕсли тебя ударят по левой щеке -ПОДСТАВЬ ПРАВУЮ ногу, присядь и бей снизу...
ГостьЧто означают слова: кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую (Мф. 5, 39). Это что значит - что мы должны в ответ на пощечину подставлять другую щеку? Попробуйте представить, что вы кого-то ударяете по правой щеке, даете пощечину. Если вы не левша, ударить ладонью по правой щеке очень сложно. По правой щеке можно ударить лишь тыльной стороной ладони. Этот удар и имеется в виду. Ударить тыльной стороной ладони на Востоке означало (и теперь означает) страшно оскорбить человека. Такого обидчика Талмуд обязывал выплатить обиженному 400 динариев. Христос имеет в виду следующее: христианин не должен ожесточаться на обидчиков, воздавать злом за зло, как было принято у иудеев. Христианин доброжелательно и мудро относится ко всем заблуждающимся и озлобленным. И такое его отношение может переродить последних.
Гостьне искушай Господа, ибо Иисус не отменял ничего из Ветхого Завета, в том числе и "глаз за глаз". Помни слова его о Завете: "Я пришел не отменить, но исполнить". Так и наказ Иисуса: "ударили по щеке, подставь другую", есть смирение ослепляющей человека врожденной гордыни, но Он не отменяет "глаз за глаз" - завет спасающий на Земле бытие послушника божьего от ярости Зверя. Ведь лучше Земле один, но живой Господень послушник, чем два умерщвленных Зверем - один изнутри, другой снаружи. Да ниспошлет Господь всем своим спасение от этого выбора, хотя бы до и неизбежного Армагеддона.
Гостьа ты правой в пах
ГостьДавай попробуем...
Не нашли ответ?
Похожие вопросы