А это разве не к иконам относится, как вы думаете?
А это разве не к иконам относится, как вы думаете?
Гость
Ответ(ы) на вопрос:
ГостьК ним, родимым. Не делай изображения...
ГостьОтвечу не столько вам, сколько тем православным, которые попытаются вам ответить: Из Библии (церковно-славянский текст) . В Евангелии от Матфея (гл. 7, ст. 6) приведены слова из Нагорной проповеди Иисуса Христа (рус. пер.) : «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас» . Слово «бисер» (так раньше на Руси назывался жемчуг) вошло в современную русскую речь из церковно-славянского текста Библии. Часто цитируется по-латыни: Margaritas ante porcos [маргаритас антэ поркос] . Перевод: Жемчуг перед свиньями. Иносказательно: не стоить говорить о том, что собеседники не могут ни понять, ни оценить должным образом. А. С. Пушкин (письмо к А. А. Бестужеву, конец января 1825 г.) : «Первый признак умного человека - с первого взгляду знать, с кем имеешь дело, и не метать бисера перед Репетиловыми и тому подоб.».
ГостьНе говорите глупостей, иконы не идолы!! ! А образа - идолы считают божествами и им поклоняются, икона Божеством не считается, её почитают, а поклоняются Тому, Кто на ней изображён.
ГостьНет это относится к идолам, которые по словам апостола Павла- есть ничто. А иконы- есть образ Иисуса Христа, Сына Божия, Богородице, святых и христианами иконы не почитаются как Бог В Библии есть много примеров почтительного поклонения тому, что не есть Бог во имя Самого Бога. Так Давид поёт: поклоняюсь пред святым храмом Твоим (Пс. 137,2). Поклонюсь святому храму Твоему (Пс. 5,8). Поднимаю руки к святому храму Твоему (Пс. 27,2). Пойдём к жилищу Его, поклонимся подножию ног Его (Пс. 131,7). Иисус Навин пал лицем своим пред ковчегом (Нав. 7,6). Апостол Павел ходил в Иерусалим для поклонения (Деян. 24,11) и молился в храме до исступления (22,17). Иаков.. . поклонился на верх жезла своего (Евр. 11,21). И что же, все они согрешали? Нет. Это было поклонение Всевышнему пред образом, говорящим о Нём! Как это верно выразил Соломон в своей молитве о храме: когда они (израильтяне) почувствуют бедствие в своём сердце и протянут свои руки к этому храму, Ты услышь с неба, с места Твоего обитания, и помилуй (3Цар. 8,38-39).
ГостьИдолы это то что Богом не является, но за Бога принимается. Истуканы не были Богом, однако принимались, как божество. Иконы же никто за Бога не принимает. Уловили разницу?
ГостьСлавяне ещё до рождества христова говорили о эллинах. "Бог их суть мужи каменные, а наш Бог - суть образ".
ГостьИдолы - это фигурки животных или человека, вылитые из золота или серебра в формочках. Как был вылит золотой телец в Ветхом Завете. Эти идолы не имеют никакого отношения к Богу. Иконы - это не вымышленные образы и не вылитые из золота или серебра фигурки животных или абстрактных никому неизвестных несуществующих людей. На всех иконах изображены конкретные существующие святые служители Божии.
ГостьИ вылей для него четыре кольца золотых, и прикрепи к четырём углам его: два кольца на одной стороне его и два кольца на другой стороне его. И сделай шесты из дерева ситтим, и обложи их золотом. И вложи шесты в кольца по сторонам ковчега, чтобы носить ковчег посредством их. В кольцах ковчега должны быть шесты и не должны отниматься от него. И положи в ковчег откровение, которое Я дам тебе. Сделай также крышку из чистого золота: длина её два локтя с половиною, а ширина её полтора локтя; и сделай из золота двух херувимов: чеканной работы сделай их на обоих концах крышки; сделай одного херувима с одного края, а другого херувима с другого края; [выдавшимися] из крышки сделайте херувимов на обоих краях её; и будут херувимы с распростёртыми вверх крыльями, покрывая крыльями своими крышку, а лицами своими [будут] друг к другу: к крышке будут лица херувимов. И положи крышку на ковчег сверху, в ковчег же положи откровение, которое Я дам тебе Исх. (25:12-16) Сделай также крышку из чистого золота: длина её два локтя с половиною, а ширина её полтора локтя; и сделай из золота двух херувимов: чеканной работы сделай их на обоих концах крышки; сделай одного херувима с одного края, а другого херувима с другого края; [выдавшимися] из крышки сделайте херувимов на обоих краях её; и будут херувимы с распростёртыми вверх крыльями, покрывая крыльями своими крышку, а лицами своими [будут] друг к другу: к крышке будут лица херувимов. И положи крышку на ковчег сверху, в ковчег же положи откровение, которое Я дам тебе (Исх. 25:17-21)
ГостьКогда это было написано, до икон оставалось века три как минимум...
Гостьа уж как на них надеются то!
ГостьНет, это про языческих истуканов…
Не нашли ответ?
Похожие вопросы