Чем больше в человеке рационального, тем меньше духовности? Или духовность даже не может соседствовать с рациональностью

Французский философ Рене Декарт (1596—1650 гг.) , в отличие от Ф. Бэкона, подчёркивал значение рационального начала в познании, он считал, что в мыслящем субъекте от рождения заложены теоретические идеи, которые не могут быть выведены индуктивным путём из опыта (идеи точки, прямой, абсолютно твёрдого тела и др.) . Достоверные знания можно получить лишь дедуктивным путём, то есть путём умозаключений от общего к частному. Исходным пунктом цепи дедуктивных умозаключений является интеллектуальная интуиция, то есть прямое, непосредственное, рациональное постижение сути дела. Из тезиса «я мыслю, следовательно, я существую» Р. Декарт делал вывод о существовании двух субстанций — материальной (телесной, протяжённой) и духовной (мыслящей) . Такая философская установка получила название дуализма. Сопряжённость этих двух субстанций объясняется наличием Бога.

Ищите прежде царстия Божия. и отальное приложится вам.

Человек привык принимать за истинные проявления того, что он живой свои истиричные поступки разной степени.. Праведная злость, без умная любовь и тд. Существует мнение, что если стремиться к рациональности, то превратишься в безчувственного робота. Но это не так. В некотором роде до непосредственности нужно дорости. Жизнь жива и в основе её лежит любовь. Всё есть Бог, а он что дебил чтобы себя не любить. Но путь к нему лежит только через рациональность, которая учитывает все слабости сегоднешнего мира восприятия. Рациональность и спокойствие это душевная культура, истеричность соответственно безкультурье..

Соседствовать может все, что угодно... лишь бы мир в доме был - между соседями :)))

Почему люди думают, что если они духовные, значит, надо отключать мозги? Совсем даже не надо.

духовность может соседствовать со всем, что не касается грехов