Известно, что комедия А.С. Грибоедова «Горе от ума» была написана раньше, чем роман А.С. Пушкина «Евгений Онегин». каким

В 5 главе описание гостей Лариных аналогично Грибоедовскому - в доме Фамусова, вплоть до мосек. Среди гостей полковник (как у Грибоедова - Скалозуб) . Фамилия Закорецкий - секунданта Ленского, знатока дуэльного кодекса - есть у Грибоедова. Описание столичного дворянства (тетушек и кузин Татьяны, гости на светском рауте) тоже напоминает описание "фамусовского общества". И эпиграф к 7 главе: "Гоненье на Москву! что значит видеть свет! Где ж лучше? - Где нас нет" (Грибоедов) . Многие пушкинисты считают, что Онегин - продолжение Чацкого в какой-то мере. Например, из статьи Вс. Сахарова: " «Евгений Онегин» следует за «Горем от ума» . В движении времени охладелые душой и «преданные безделью» Онегины сменили пылких и наивных Чацких (не случайно эта фамилия встречается в пушкинском романе) , которые жаждали жизненного дела, хотели перемен, смело вступили в конфликт со старшими поколениями и «властью роковой» , но испытали потом всю жестокую тяжесть давления косной российской действительности. Из массы Чацких выделилось затем радикальное крыло – романтические декабристы. Но разочарование и бездеятельность Онегиных вовсе не следствие разгрома восстания 1825 года. Ведь действие романа в основном происходит до этого события, и либерал Евгений так к декабристам и не присоединяется, хотя о его близости к ним и ссыльному Пушкину должно было говориться в десятой главе. Всё дело в том, что молодые пылкие Чацкие встретили нарастающее сопротивление, но не власти и Фамусовых, а самой русской действительности, не принявшей их красивые и правильные передовые идеи. Стало ясно, что сделать ничего нельзя, и кто-то сразу решил, что делать ничего не надо. Разрушилась молодая наивная вера в скорые и быстрые реформы, способные усовершенствовать эту тяжёлую, неповоротливую действительность до желанных цивилизованных европейских форм. У многих просто руки опустились, и началась знаменитая онегинская хандра: «Это была полная нравственная растерянность, выражавшаяся в одном правиле: ничего сделать нельзя и не нужно делать. Поэтическим олицетворением этой растерянности и явился Евгений Онегин» (В. О. Ключевский).

Там Озеров невольны дани Народных слез, рукоплесканий С младой Семеновой делил; Там наш Катенин воскресил. Корнеля гений величавый;

А что за вопрос, огласите весь список.