Как простить-не прощаемое?

А зачем, СОБССНО, прощать ТАКОЕ???

Тоже попытаюсь ответить, но только (!) как дополнение к ответу Александра Измайлова. Надо осознать одну простую вещь, что прощение нужно не обидчику прежде всего (и если осознал/признал он свою вину и если нет) , а обиженному. Просьба о прощении должна рассматриваться всегда не с точки зрения собственного превосходства, а должна приниматься с благодарностью... ведь подумайте, что просят у обиженного? - У обиженного просят не то что бы он облегчил жизнь обидчика, а свою.. . Ведь даже если обиженный скажет от души: я тебя прощаю, то Вы уверены, что у обидчика тут же "отпустит" и станет легко на душе? Мы же не дети. Нас не мама прощает за то что мы чашку разбили, а память короткая и впечатлений масса, которые вскоре вытеснят из детского сознания всякую вину. Или вот к примеру представьте себе ситауцию при которой некогда обиженный уже не только простил от души без просьбы о прощении, а и думать забыл о факте обиды и живёт счастливо. А бедный несчастный обидчик только вот-вот осознал свою вину.... его простили и думать заыли, однако он мучается и нет ему покоя. Что Вы скажете такого не бывает? Взрослому человеку если он осознал и признал свою вину тяжело простить себя, даже если его простят. И в данном случае жалеть и сострадать следует обидчику. А в том случае если не может простить обиженный, то сострадать следует ему. Потому что жить с не прощением по отношению к себе ли, либо по отношению к кому-то тяжело. Это все земное. Это тараканы в головах людей, с которыми ужасно трудно справиться. А если подумать о вечном, то именно молиться... за обидчика... именно так как говорит А. Измайлов.... "Боже, прости им, ведь не ведают что творят" Хочется еще вот что отметить.... Что если человеку плюнули в спину или наступили на ногу - это пол беды. Бывают обиды которые копятся с годами и как факты - их уже не упомнишь. Или же факт обиды был настолько велик, что осознать его чрезвычайно трудно. И при таких ситуациях непрощение становится постоянным фоном обыденной жизни. Человек уже не осознает, не помнит толком за что; он забыл, стёр, спрятал в себе боль... и она как не излеченная, хроническая инфекция будет отравлять, подтачивать всю жизнь.... и жизнь не только обиженному, но и его близким, которые к слову не участвовали в процессе нанесения обиды. Как простить-не прощаемое - посмотреть правде в глаза, долго, не отрываясь.... и атеистам - попросить прощения у себя за то, что сам себя подставили. Верующие же знают, что они не имеют права прощать или винить ни себя, ни кого-то другого. Бог прощает. А обиды - это гордыня, наносное.... И вданном случае истинно верующим на порядок проще жить, так как они как раз и есть те дети, что разбили мамину любимую чашку. Как понять-не понимаемое в принципе - принять. ЗЫ: К старости в основном всё проходит... становится прозрачнее.... если не можешь простить, то надо как минимум просто жить.. .

Думаю, что простить, объяснить, понять можно все... И даже в нечеловеке можно увидеть человеческое... Нужно просто не зацикливаться на этом...

Не прощаемое, не понятое, не человеческое - это то с чего мы все, от части состоим.. . как бы дико это не звучало, но такое есть в каждом из нас. Этот уголок души заперт на множество засовов и не всегда мы его посещаем, там мрак, вонь и смерть.. . Но то, что он в каждом из нас нас есть, не вызывает сомнения. Не всегда мы да же сами догадываемся об этом. До тех пор пока мы сами не увидим эту часть нашей души, мы не способны простить, понять, стать настоящим человеком. Только понимание и знание того, что мы все одинаковы - дает возможность видеть всех равными тебе. А равенство, оно лишает преимущества, преимущества над другими...

Трудность в том, что прощаемый субъект не просит прощения. Вот кого простить легко? Того, кто о прощении просит: «Дорогой, я была не права, прости меня». Представим обратную реплику: «Дорогой, я была права и остаюсь права, и буду права всегда, лопни твои глаза, поэтому прости меня, а то хуже будет». Вот так простить трудно. И даже понять трудно. И увидеть человеческое в этом монстре тоже невозможно. Просящего снизу простить легко. Труднее простить равного. И совершенно невозможно простить ТРЕБУЮЩЕГО прощения сверху. «У тебя же культурно прощения попросили, чего тебе еще надо, хомяк?» Вопрос прощения упирается в вопрос власти. «Прости меня» - значит: «Все в твоей власти». Просящий прощения повинен, повинный – подвластен. Недаром Екатерине приписывают изречение, будто бы пьяным народом легче управлять. Пьяный народ, вообще-то, неуправляем, но народ, стыдящийся вчерашнего разгула, и в самом деле управляем. Вы полагаете, что увидев человеческое в нечеловеческом, удастся найти основания для сострадания, открыть возможность прощения. Интересная точка зрения. Вы ничего не путаете? Сострадание и прощение – одно и то же? Очень может быть, что нет. «Мне по-человечески жаль вас, но согласно статьи УК суд приговорил вас к 20 годам лишения свободы. А я, при всем сострадании как человек, должен выносить справедливые приговоры как судья». Допустим, речь идет о нанесении морального ущерба, нравственного страдания, мучения обиды. В этом случае тем более прощение зависит от воли виновного в большей степени, чем от воли прощающего. Если предположить существование абсолютного разумного духа, способного видеть каждого из нас насквозь, то есть, Бога, то даже Он не будет способен простить того, кто не просит прощения. В этом отношении Бог не всемогущ. Ему понадобилось даже показать две тысячи лет до слез щемящую постановку с целью убедить собравшихся, что Он согласен простить каждого, кто попросит, и не прощенными останутся только о прощении не просившие. По причине гордости или страха, душевной черствости или начетнической тупости, или еще по какой-нибудь причине – не просившие. Тогда мы оказываемся в отчаянной ситуации. Виновный прощения не просит. А должен. Но не просит. И не хочет догадываться, что должен. Тогда мучения испытывает не должник, а кредитор. И мне искренне жаль этого беднягу-кредитора, потому что у него остается только два пути. Это путь возмездия и путь жертвы. Первый путь прост и часто эффективен. Магия. Кредитор находит в траве осколок бутылки и пишет магический приказ: «Края этой бутылки тоскуют по ране, как я тоскую по мести. Так пусть тоска этого осколка вонзится в душу моего должника нестерпимой болью моего мщения!» Далее следует положить приказ и осколок в один пакет и каждый раз, когда возникнет приступ обиды, заворачивать пакет в новый пакет и перевязывать скотчем, пока не образуется шар. Потом шар замуровывается цементом и сбрасывается с моста в реку. Любой предмет может иметь ассоциацию с возмездием. Пуговица? «Пусть дыры этой пуговицы станут дырами в душе должника». Пробка? «Как эта пробка герметизировала, так пусть задушит она душу должника». Душа вещей – их функция. Любая функция любого предмета с магической точки зрения делается оружием, когда направлена во вражеский адрес магическим приказом. Путь жертвы. Вы ловите страх и пробиваете его, произнося следующую молитву: "Господи, пусть будет так, как хочет враг. Сделай мир под него. Отними у меня, дай ему. Если я лгу, отними у меня больше дважды. Если лгу, отдавая дважды – отними четырежды. Если в новом мире будет место только ему, и не будет мне – отними мою жизнь, пусть займет мое место. Отними остаток моей жизни, сделай из него долголетие врагу. Отними все мое счастье, сделай счастье врагу. Возьми мою кровь, пусть станет его полнокровием. Любое мое благо отними от меня, прибавь ему. Я - жертва во имя врага. И если называя врагом его, я вред чиню ему, пусть мне зачтется ущерб семикратно. Сломи мою гордость, накажи за лживость этой мольбы". И так далее.

представить состояние Бога.... ведь он всех прощает....

Если на данном этапе не получается - не надо. Всему свое время.

Ничего невозможного на свете нет. Можно сделать всё и простить, и что-то другое. Просто человечеству в начале кажется невозможном, но оказывается обратное.

Нельзя объять необъятное

Это просто невозможно - лече убить себя