Кому принадлежит:Всё в нашем мире:Суета-Сует,и погоня за ветром?,и что Он хотел этим сказать,смысл,и что из этого следуе
Кому принадлежит:Всё в нашем мире:Суета-Сует,и погоня за ветром?,и что Он хотел этим сказать,смысл,и что из этого следуе
Гость
Ответ(ы) на вопрос:
ГостьСаломон познал в этом (материальном) мире все блага: богатство, любовь женщин, славу, власть, деньги и сделал вывод - все Суета-сует. То есть он хотел сказать, что смысл (как осмысленный результат чего-либо) лежит за пределами этой земной человеческой жизни. То есть все что, создано человеком пожрет ржа (ржавчина) и моль. Всё, что человек делает в этом мире рано или позно погибнет. Все материальное подвержено разрушению, подчас разрушается за жизнь одного-двух поколений. Память даже о выдающихся людях живет не более 200-500 лет, потом об этом вспоминают так же как о динозаврах. То есть без веры в вечность души (личности) с её переживаниями, чувствами, памятью (то есть Вечностью Жизни) человек приходит как в тупик в Вечною Смерть, в Бессмысленность, абсурдность жизни своей и человечесвтва, когда смерть перечеркивает все эти земные метания за удовольствиями, деньгами, властью и т. п.
ГостьПохоже на слова проповедника Екклесиаста. "Все суета! Что пользы человеку от всех трудов его, которыми трудиться он под солнцем?... Как вышел он нагим из утробы матери своей, таким и отходит, каким пришел, и ничего не возьмет от труда своего, что мог бы он понести в руке своей.... Какая же польза ему, что он трудился на ветер? " Смысл в том, что не нужно создавать себе богатства на земле, а нужно собирать их для себя на небе, творя добрые дела.
Гость"Суета сует, сказал Екклесиаст, суета сует, - все суета! "(Еккл. 1, 2). А ещё он сказал: "Ибо как сновидения бывают при множестве забот, так голос глупого познается при множестве слов"(Еккл. 5, 4). Первая фраза о бессмысленности всего мирского, а вторая касается тех, кто не может втиснуть свою мысль в минимум слов и пишет на проекте "километровые портянки".
Гостьприписывают Соломону, но есть мнение, что автору жившему в более поздний период, говорит он о том, происходящее с человеком бессмысленно, и не приносит удовлетворения, если он (человек ) не осознает Божественного проведения, в котором бы и смог черпать силы для мужества переносить жизненные трудности и для духовного спокойствия
ГостьК сожалению тчтн не помню. но кажется Петру, смысл в том, что в жзни человека много лишнего, а финал один, не объять необъятного, а истина всё -так существует
ГостьСоломону. И таки вы хотите скажать, шо вы не знаете Соломошу?
Гостьвсе принадлежит - НАВАЖДЕНИЮ -ПОИСКА СМЫСЛА....
Не нашли ответ?
Похожие вопросы