Получается что полноценном (Духом Св.) крещении священник должен возлагать на голову крещаемого руки ?
Получается что полноценном (Духом Св.) крещении священник должен возлагать на голову крещаемого руки ?вопрос сегодня о можно ли креститься еще раз, и возник на основании ответа :
" Крещение это не таинство, а заключение завета с Господом.
21 Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа,
(1Пет.3:21)
Были случаи, описанные в Библии, когда люди принимали крещение не быв научены и наставленны в должном виде. И когда Павел пришел и обьяснил им суть крещения, то они крестились во второй раз во Христа Иисуса.
1 Во время пребывания Аполлоса в Коринфе Павел, пройдя верхние страны, прибыл в Ефес и, найдя [там] некоторых учеников,
2 сказал им: приняли ли вы Святого Духа, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святый.
3 Он сказал им: во что же вы крестились? Они отвечали: во Иоанново крещение.
4 Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса.
5 Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса,
6 и, когда Павел ВОЗЛОЖИЛ на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить [иными] языками и пророчествовать.
7 Всех их было человек около двенадцати. "
(Деян.19:1-7)
А как в разных церквях сие таинство совершают ?
" Крещение это не таинство, а заключение завета с Господом.
21 Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа,
(1Пет.3:21)
Были случаи, описанные в Библии, когда люди принимали крещение не быв научены и наставленны в должном виде. И когда Павел пришел и обьяснил им суть крещения, то они крестились во второй раз во Христа Иисуса.
1 Во время пребывания Аполлоса в Коринфе Павел, пройдя верхние страны, прибыл в Ефес и, найдя [там] некоторых учеников,
2 сказал им: приняли ли вы Святого Духа, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святый.
3 Он сказал им: во что же вы крестились? Они отвечали: во Иоанново крещение.
4 Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса.
5 Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса,
6 и, когда Павел ВОЗЛОЖИЛ на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить [иными] языками и пророчествовать.
7 Всех их было человек около двенадцати. "
(Деян.19:1-7)
А как в разных церквях сие таинство совершают ?
Гость
Ответ(ы) на вопрос:
ГостьБиблия даёт на это один ответ, православие - другой. При этом православие признает свои предания выше Писаний, полностью отойдя от библейской веры апостолов. Дух Святой подавался ВСЕМ верующим. При этом чаще всего апостолам приходилось возлагать на них руки - только на некоторых Он сходил Сам. Крещение Духом Святым - совершенно отдельный акт от водного крещения. Он всегда подтверждался знамением иных наречий и сопровождался дарами Святого Духа: пророческим даром, даром исцеления, даром мудрости и многими другими дарами. Позже крещение Святым Духом заменили человеческим обрядом: Дух не сходил, но считалось, что Его приняли через обряд. Такой факт признать легче, чем факт тотального отхода от веры апостолов. Поэтому те, кто якобы принял "апостольскую преемственность" (пустое возложение рук без личной веры) , начали учить, что в какой-то момент Дары Святого Духа прекратились за ненадобностью. Только в последнее время поисками людей, ищущих Бога, а не обрядов, обнаружилось, что Бог подаёт Святого Духа точно также, как в апостольские времена, и Дух также приносит Свои дары. Естественно, обрядовая религия объявила, что и Дух, и Его дары - не от Бога, опираясь при этом не на Писания, а на свой "авторитет". Поэтому, те, кто верит в Бога, а не в историю, и искренне ищут Его, а не исполнения обрядов, получают крещение Духом Святым с Его дарами точно также, как и апостолы. При этом руки возлагают помазанные Богом на служение люди, а не избранные людьми обрядоверы.
ГостьКрещение--это таинство.
ГостьНЕ так! Можно возложить и ноги! Возложение сути не имеет. Крещение это выбор человека, который может его пройти в мирской жизни.. . Необходимо смотреть в суть вещей...
ГостьВозложение рук апостольских преподаёт Духа Святаго, в Православному чину крещения присоединяется таинство Миропомазания с произнесением слов – печать дара Духа Святаго, аминь.
ГостьВ нашей совершают, как же иначе!
Не нашли ответ?
Похожие вопросы