Проверьте ошибки в сочинении)

Проверьте ошибки в сочинении)Вобщем посторонних нет, надеюсь на вас) Роману «Война и мир» Л. Н. Толстой посвятил семь лет напряженного и упорного труда. Замысел эпопеи формировался задолго до начала работы над тем текстом, который известен под названием «Война и мир» . В 1856 году Л. Толстой начал писать повесть о декабристе вернувшемся в Россию, но, осознав, что для того, чтобы, понять своего героя, ему " нужно было перенестись к его молодости, и молодость его совпала с … эпохой 1812 года…, , автор решил начать повествование с 1812 года. Позже, в наброске предисловия Толстой напишет :"Ежели причина нашего торжества была не случайна, но лежала в сущности характера русского народа и войска, то характер этот должен был выразиться ещё ярче в эпоху неудач и поражений…» , так Л. Толстой постепенно пришёл к необходимости начать повествование с 1805 года. К работе над повестью Толстой возвращался несколько раз. Комозиция романа " Воина и мир" поражает не только своей сложностью, но и стройностью, множесвом сюжетных линий, переплетающихся между собой В произведении задействовано более 600 персонажей: самые главные из них : это Пьер Безухов и Андрей Болконский. Одной из самых ярких особенностей романа Л. Н. Толстого “Война и мир” является глубокий психологизм и внимание автора к чувствам и мыслям героев. Сам жизненный процесс становится главной темой его творчества. Страница за страницей раскрываются перед читателем характеры героев. Одним из ценнейших свойств человека Толстой считал способность к внутреннему изменению, стремление к самосовершенствованию, к нравственному поиску. На страницах романа автор очень четко показывает читателю духовные искания главных героев: Пьера Безухова и Андрея Болконского. На примере этих героев автор демонстрирует, как в человеке из аристократической среды в эпоху войн пробуждается гражданская совесть и высокое понимание чести и долга. И Андрей и Пьер — лучшие люди своего времени и класса. Им присущи постоянные духовные, нравственные искания, недовольство собственной жизнью, постоянная борьба с собой и поиски выхода из сложившейся ситуации. Впервые они появились в романе на фоне великосветского общества Анны Павловны Шерер. Салон Шерер олицетворял собой весь великосветский круг, его определяющая черта — всепроникающая фальшь поведения. Поведение открытого, благородного Пьера внушает страх этому обществу. Пьер выражает свои мысли искренне, убежденно. Его высказывания отличаются смелостью и крайностью взглядов. Пьер восхищается Наполеоном : " Наполеон велик, потому что он стал выше революции, подавил ее злоупотребления... " Восхищение Наполеоном сменяется масонством, в котором его привлекают идеи “равенства, братства и любви”, оно дает герою веру в то, что в мире должно быть царство добра и правды, а высшее счастье человека состоит в том, чтобы стремиться к их достижению. Пьер коренным образом хочет изменить свою жизнь, "с восторгом обновления представляя себе своё блаженное, безупречное и добродетельное будущее", поэтому Пьер Безухов начинает поиски возможностей для воплощения справедливых и гуманных идей в конкретное дело. Прежде всего он решает облегчить участь крепостных. Он сочувствует им и заботится о том, чтобы наказания были только увещательными, а не телесными, чтобы мужики не были отягощены непосильной работой, а в каждом имении были учреждены больницы, приюты и школы. Ему кажется, что он нашел наконец цель и смысл жизни: “И только теперь, когда я.. . стараюсь.. . жить для других, только теперь я понял все счастье жизни”. Этот вывод помогает Пьеру найти настоящий путь в его дальнейших исканиях. Но скоро наступает разочарование и в масонстве, так как республиканские идеи Пьера не разделялись его “братьями”, и к тому же Пьер видит, что и в среде масонов есть лицемерие и карьеризм, наступает момент, когда масонство уже не может удовлетворить его идейно-нравственных исканий. Все это приводит Пьера к разрыву с масонами и к тому, что он попадает в жизненный тупик и погружается в состояние безысходной тоски и отчаяни