Дипломная работа: Изучение межличностных отношений с использованием методологии транзактного анализа (на примере отношений в браке)

- сценарий «После» (миф о Дамокле)

- сценарий «Снова и снова» (миф о Сизифе) или «Почти»

- сценарий «Рай в небесах» (история Филемона и Бавкиды)[8]

Клод Штайнер в своей книге «Сценарии жизни людей. Школа Эрика Берна», выделяет три основных жизненных сценария и освобождения от них[9] :

- «Без любви» (депрессия) – нужно уметь принимать и отдавать поглаживания

- «Без разума» (сумасшествие) - нужно познавать мир, избегать игнорирования и ложной информации.

- «Без радости» (пристрастие к наркотическим веществам) - нужно найти потерянный контакт с собственным телом, научиться получать естественное удовольствие.

Феномен игнорирования представляет собой искажение реальности: обесценивание или преувеличение информации/ситуации, пассивное поведение.

В.В. Макаров приводит много примеров сценариев и игр, установок присущих именно России. Подробное описание этих аспектов описано в его книге "Игры, в которые играют... в России. Психологические игры новой России". Это такие игры как: «Игры городских улиц», «Приходите завтра», «Я прекращаю в любой момент», Игры «Нищих», «Игры маленьких детей».

V. Анализ психологических игр

Йохан Хейзинга в своей книге "Homo Ludens" («Человек играющий») приводит одну старую мысль, которая гласит: «Если проанализировать любую человеческую деятельность до самых пределов нашего познания, она покажется не более чем игрой»[10] .

В ТА игрой называется последовательность действий, часто заученных, на первый взгляд очевидных, но со скрытой мотивацией. Два важнейших признака игры:

- скрытые мотивы; - наличие выигрыша. Главное, что отличает игры от других видов человеческой деятельности, - это не лживость эмоций, а то, что их проявление подчиняется правилам. Хейзинга пишет, что у каждой игры свои правила, стоит нарушить правила, и все здание игры тотчас же рушится. Свисток спортивного судьи.

В мире высокой серьезности шулерам, мошенникам и лицемерам всегда доставалось меньше, нежели тем, кто нарушал игру: вероотступникам, еретикам, неофитам, узникам совести. Антитезисы – внешнее освобождение от игры. Этим освобождением является избегание лжи.

У Т. Харриса - все игры ведут происхождение от простой детской игры "Мое лучше, чем твое", "У меня лучше", которую легко наблюдать в любой группе четырехлетних детей. Тогда, как и теперь, эта игра заводилась ради мимолетного мига высвобождения из-под гнета неблагополучия. Формула игры:

Схема 1

Формула игры

Слабость → Ловушка → Ответ → Удар → Расплата → Вознаграждение

Или: Крючок + Клев… = Реакция – Переключение + Смущение + Расплата

Берн определяет "подначку" как наживку, используемую игроком, чтобы "подцепить" другого. "Уловка" - это психологическая трещинка в человеке, которая позволяет себя "зацепить". Он "на крючке", когда отвечает на "подначку". "Переключение" - это переход из одного эго-состояния в другое или, более вероятно, из одной роли в драматическом треугольнике в другую. "Удивление" описано Берном как чувство, аналогичное тому, что можно было увидеть на лицах хитрецов в старом телевизионном шоу "Невыполнимое задание", когда они были уверены, что выиграли, и вдруг осознавали, что на самом деле они на грани проигрыша.

Схема 2

Драматический треугольник С. Карпмана. Игра в спасение.

Преследователь («я-ок, вы-не ок»)

Жертва Спаситель («я-ок, вы-не ок»)

(«я-не ок, вы-ок»;

«я-не ок, вы-не ок»)

В Схеме 2 отображен известный треугольник Карпмана, этот пример приводит Берн [Берн, 2002], поясняя, что каждый герой в драме или жизни начинает с одной из трех главных ролей: Спаситель, Преследователь или Жертва, в то же время исполнителем другой главной роли выступает другой человек. Когда происходит кризис, два актера движутся по треугольнику, меняясь ролями. Одно из простейших переключений происходит во время развода. В браке, например, муж является Преследователем, а жена исполняет роль Жертвы. Но когда подается заявление о разводе, роли меняются: жена становится Преследователем, а муж Жертвой, в то время как ее и его адвокаты исполняют роли Спасителей.

1.2.1. Историческая справка

Эрик Берн (Леонард Бернштейн) родился 10 мая 1910 в Монреале (Канада) в семье Дэвида Хиллера Бернштейна, доктора медицины, практикующего врача, и Сары Гордон Бернштейн, профессиональной писательницы. В 1935 году Эрик заканчивает медицинский факультет МакГилловского университета, в котором обучался и его отец.