Дипломная работа: Поэтика жанра антиутопии в творчестве Кира Булычева ("Любимец", "Перпендикулярный мир")

Среди работ Б.Ланина можно выделить две – «Антиутопия в литературе русского зарубежья» и «Анатомия литературной антиутопии». В них он рассматривает структуру жанра.

В монографии «Утопия и традиция» (1990) Ежи Шацкого представлена типология утопии; рассмотрены основные аспекты критики жанра и, как следствие, путь утопии к антиутопии, затем к негативной утопии.

Фантастика Кира Булычёва мало изучена. А сам фантаст причисляется лишь к детским писателям, и говоря «Кир Булычёв», мы подразумеваем «Алиса Селезнёва», и наоборот. Роман «Любимец» и повесть «Перпендикулярный мир» единственные произведения Булычёва, где отчётливо видны черты антиутопической поэтики.

М.И.Мещерякова в книге «Русская фантастика 20 века в именах и лицах» в творчестве Булычёва выделяет следующие особенности: сказочная фантастика, обращение к фольклору (повести и рассказы о девочке из будущего — Алисе Селезневой); своеобразное «пересмешничество»; произведения-эксперименты («перефразы» известных повестей и романов – например, «Посёлок» - космическая робинзонада); стремление к циклизации своих произведений (например, Хронос (цикл романов под общим названием «Река Хронос»)) и т.д.

Л.В.Овчинников в своей работе «Русская литературная сказка 20в. (История, классификация, поэтика)» относит Кира Булычёва к писателям, берущего за основу сказочные элементы.

Однако работ, посвященных изучению антиутопической основы двух его произведений для юношества и взрослых – «Любимец» и «Перпендикулярный мир», нет.

Сам К.Булычёв не раз говорил о желании быть не только детским писателем: «Всякий раз, когда я им собирался предложить что-то другое, более серьезное, мне, подержав, возвращали со словами: «Знаете, детям десяти — пятнадцати лет надо ведь тоже что-то читать». И я тоже качал головой и говорил: «Да, надо...» И на этом все кончалось. А ведь я стараюсь писать не детскую фантастику и пишу я не только детскую фантастику» [Арбитман 1989: 8].

Этим обусловлена научная новизна данного исследования.

Практическая значимость заключается в том, что результаты данной работы могут быть использоваться при анализе антиутопических произведений на занятиях по литературе в старших классах, а также могут послужить основой для дальнейших исследований поэтики антиутопии в фантастической литературе.

Данная работа состоит из введения, двух глав, заключения и библиографического списка, насчитывающего позиций.

Глава 1. Антиутопия как жанр фантастической литературы

Антиутопия – направление в литературе, в узком смысле описание тоталитарного государства, в широком смысле – любого общества, в котором возобладали негативные тенденции развития. Впервые слово «антиутопист» (англ. dystopian) как противоположность «утописта» (англ. utopian) употребил английский философ и экономист Джон Стюарт Милль в 1868 году. Сам же термин «антиутопия» (англ. dystopia) как название жанра ввели Гленн Негли и Макс Патрик в составленной ими антологии утопий «В поисках утопии» (The Quest for Utopia, 1952).

В середине 1960-х термин «антиутопия» (anti-utopia) появляется в советской, а позднее и в англоязычной критике. Есть мнение, что англ. anti-utopia и англ. dystopia – синонимы. Существует также точка зрения (как в России, так и за рубежом), различающая антиутопию и дистопию. Согласно ей, в то время как дистопия – это «победа сил разума над силами добра», абсолютная антитеза утопии, антиутопия – это лишь отрицание принципа утопии, представляющее больше степеней свободы. Тем не менее, термин антиутопия распространён гораздо шире и обычно подразумевается в значении dystopia.

По мнению Цветана Тодорова во «Введении в фантастическую литературу», «разочарование в «литературной реальности», на переломе эпох породившее некогда «утопию сверхлитературы», в свою очередь, ведет теперь к «антиутопии текста» («дискурса», «письма» и т.д.)» [Дубин 2001: 43].

Антиутопия является логическим развитием утопии, формально может быть отнесена к этому направлению. Однако если классическая утопия концентрируется на демонстрации позитивных черт описанного в произведении общественного устройства, то антиутопия стремится выявить его негативные черты. Таким образом, отличие утопии от антиутопии лишь в точке зрения автора.

? ??????????? ?????????????? ?????????? ?????? ? ?????????????? ?????? ? ?????????? ? ?????? ?????????? ???????? ???????.?.???????? ?? ??????? ?????? ? ?????????? ??????? ?????????? ? ??????? ?? ? ?????? ?????????????? ??????????. ????????????? ???? ????????? ?????????? ????? ?????? ? ???? ???? ?????????????? ??????????, ??????? ? ??????? ??????????, ??????????? ?????? ??????????, ? ????? ?????? ??????, ????????. ? ??????? ?? ?????????? ??????????????? ????? ?????? ? ????????????? ???????. [?????? ? ??????????? ????????: ????????? ?????????? ?????????? 1991: 39]?????? ? ?????????? ??? ????? ?????????? ???????? ?.?.?????????? ? ??????????? ? ??????????? ???????? ?????????? 20 ???? ? ?????? ? ??????: ??????????? 50-60-? ??. ???? ??????????????? ??????????? ?? ????? ?????????????? <?> ? ????? 60 ? ???. 70-? ??. ????????? ??????????? ?????? ??????? ???????????. ?? ?????? ??? ??????? ? ???, ??? ??????????? ?????? ???????? ??????????? ? 60-? ??. ? ???????? ??????????? ?? ?????????? ???????????? ?????????. <?> ???????? ??? ?????????? ??????? ? ????????, ??????? ????? ?? ????? ?????? ????? ??????????? (????????, ?????? ???????? ????????? ????????, ???????? ????????????? ???????? ??? ????? ????????? ????????????? ??????? ????? ? ?.?.). <?> ??????? ??? ???? ???? ?????????????? ????????????????. ???????? ????????????? ??????????????? ?????? ? ??????? ?????? ??????????, ? ??????? ? ????? ????????? ???????? ? ?????? ??????? ????????????????, ???????? ? ?????????. [???????? ?????????? 20 ???? ? ?????? ? ?????? 1998: 8] ?????????????? ????? ?????????? ?????????? ????? ??????????.?????? ? ?????????????? ?????? ? ?????????? ? ?????? ?????????? ????? ??????????????? ? ??????? ??????? ???????? ????? ????? 20 ?????. ? ????? ??????????????? ??????????? ? ??? ???????????? ??????????, ??? ????????? ?????????? ?? ??????? ?????????? ???????????, ??????? ?????????? ? ??????????????? ??????????? ??????-???????????? ?????????. ??????????, ??? ?? ????????????? ?????????? ???????? ???? ??????????????? ? ????? ?????? ? ? ??????? ???? ? ?????????? (???????????? ????????????? ????????? ????? ?. ???????? ????)?. [??????? ????? ????? 20 ???? 2005: 99]? ????????-???????? ????????? ?????, ??????????? ??????????. ????? ?????????? ?? ??? - www.fantasy.ru, , ????? ?????? ? ?????????? ????? ???????????? ??? ????? ??????????.????????-???????? ??????? ??? ????? ? ?????????????? ??????????. ? ?????? ????????? ?? ?????????? ?.?????????? ??????????: ????? ???????? ?? ??????? ?????????? ? ? ?????????? ? ???????????? ? ? ?????? ?? ???? ????????? ????? ? ???????? ?????????. ??? ????, ? ???????, ?? ??????????. ?????????? ? ??? ???, ? ??????? ?????? ????????????? ?? ???????? ?? ????????? ? ????. ?????? (?????) ?????? ???? ?????????? ??? ?????????????? ??????? ????? ??? ????? ?????????. [?????????? 2001: 21]??? ??? ??????? ?.???????: ????? ?????????????? ?????????? ????? ????????? ???? ?????????? ? ???????? ????????? ???????????? ?????????, ???? ???????? ???????????, ????????????? ???????, ??????? ?? ???????, ??????????? ????? ??????? ???????? ???????, ??? ? ?????? ??? ?????, ?? ??????????, ???? ??? ???????? ??????? ???????, ?????? ?????????? ???? ???????? ??????? ????????? ?????????????. ? ?????????? ?????? ??????????, ????? ????? ????? ?????? ?? ????? ?????????? ???????. ?? ?? ???????? ? ?????-?? ???????????? ???????? [???????????? 1991: 8].? ?????????? ? ????? ?????????? ??? ??? ? ?????????? ?????????? ???????? ????????????.? ????? ?????? ?????? ???? ?? ??????????. ?? ?? ?????????? ????????????? ???????? ??????, ? ???? ?????, ??? ?????????? ??, ? ??????????. ???????, ??? ????? ??????????? ??????, ????? ???????????? ?? ?? ??????????.????? ??????? (?? ????. topos) ???????? ?????. ????????? ??? ????? ??????????? ???? ?? ????. ????, ???? ?? ????. ? ?????? ?????? ??? ???????, ?? ?????? - ?????? (?????, ???????? ???).

У истоков утопии стоит Платон, автор книг «Государство», «Законы», диалогов «Тимей», «Критий». [Кац 2004: 371] Иногда даже утверждают, что всю утопическую литературу можно рассматривать как гигантский комментарий к сочинению «Государство». [Мортон 1956: 5-7.] Но классическим произведением, оказавшим влияние на развитие жанра в 16–19 вв. и собственно давшим самый термин «утопия» была утопия Т.Мора (1516).

Станислав Лем называет утопию «изложением определенной теории бытия при помощи конкретных объектов». [Лем 1970: 290]

Создатели утопии стремятся изображать мир максимально завершенным и однозначным в своем совершенстве. Поэтому часто прибегают к «говорящим картинам», а не к отвлеченным рассуждениям. [Баткин 1976: 12–15]

?.?????? ? ?????? ???????? ?????? ???????, ??? ?????? ??? ???? ????????? ????????? ? ????????????????, ???????????? ? ?????? ?????????????????? ???????????????? ? ??????, ????????? ?????? ????? ??? ????????, ?????????? ?? ???????????? ??? ??? ???? ???????????? ???????, ???????, ? ??????? ??? ???????????, ? ????? ????, ??????? ??? ?????? ? ????????. [?????? ? ??????????? ????????: ????????? ?????????? ?????????? 1991: 233?276]?????????? ????????? ????????????? ??????.?? ?? ????????? ? ????????????? ?.???????, ??????? ???????????? ? ??? ?????????? ??????? ? ?????????. ????????????? ????? ?????? ?? ???????????? ? ???????????.???????????? ?????? ? ??? ???? ?? ???????? ? ?????? ????, ?? ??????? ?? ???????? ?????? ? ?????? ?? ???? ????. [?????? 1990: 53] ????? ?? ???????????? ???????? ???????? ?. ???. ? ?????? ???????????? ?????? ????? ?????????? ??? ????????? ??????? ??????? ?? ????????????????.1) ?????? ????? ? ??? ????????????? ? ???????, ???????, ? ??????? ???? ????? ?????????. ?????? ??? (????????, ? ?????? ???????? ?. ???? ? ???????? ?.????) ?????? ???????, ?.?. ???? ????? ?????? ????? ?? ?? ????? ?????????????? ?????. ??? ????????, ???????????? ?? ???????? ????. ? ??????? ????? ????????? ?????? ??????? ?. ?????????? (1602), ????????? ???????????????????? ??????????? ?.?. ?????? (1619), ?????? ?????????? ?. ?????? (1627).?. ?????? ????????: ????????? ?????????? ?? ??????? ????????????? ????? ?????????, ??????? ??????? ???. [?????? 1990: 64] ??? ???????????? ????????? ????? ?? ???????????? ???????, ????? ???????????????? ????? ????.2) ?????? ??????? (???????) ?????? ?????????? ??????-??? ??? ??????-???????. ????????, ?????????? ???, ???????? ???? ???????? ???????, ??? ???????????? ? ?????????? ??????, ????????? ?2440? ?????? ??? ?2000? ???????, ? ??????? ?????????? ????? ????????. ??????????? ???????? ??????? ???? ??????, ??? ??????? ? ??????? ????? ?? ??????? ? ?????????, ? ???? ???????????? ???. ?????? ?? ????????????????? ????????? ???????????? ?? ?????????. ?? ????? ???????? ????-??? ???????? ??????-???????. ???????????? ???????? ????? ? ??, ??? ???????????? ?????????? ???????? ? ????? ???? ? ????????. ????? ????? ???? ? ????????? ?????? ???? ???? 2440? ??????, ??? ????? ? ?????? ???? ?????????? ?????? ? ??????? ????.3) ?????? ????????????? ??????? ? ????? ??????? ???????? ?????????? ????, ??? ???? ????? ???????? ???????? ??? ????? ??????? ????????????? ????????, ???? ?? ???????????????. ?????? ?????? ????????? ???? ??????? ????-?? ??? ??????? ? ???????????? ? ????????? ??? ? ??????? ??????????, ????????? ????, ???????, ?????? ? ?.?. ? ??????? ????????????? ??????? ????????? ?????????? ??? ?????????????? ?????????? ???????, ?? ? ??? ?? ?????????? ???????????????? ?????????????? ?????????? ???? ????????? ? ?????????? ?? ? ?????????? ????? ???????? ??????????? ???????????? ?????????.?????????? ???? ????????? ?????????? ??? ??????? ? ????????????. ?. ?????? ???????, ??? ???? ???? ?????? ???????? ??? ????? ?? ???????????. [?????? 1990: 98] ? ????? ??????????? ????????????? ?????? ?????????? ????????.??????????? ?????? ? ??? ?????? ??????, ?????????? ?????-???? ????????? ? ??????? ? ?????????. [?????? ?. 1990: 56] ??????????? ?????? ? ???? ??????? ??????? ?? ?????? ?????? ? ?????? ????????.1) ? ?????? ?????? ?????? ????? ?????????????, ??????? ????? ???????? ????? ???????? ????? ?????? ??????? ????????. ? ??? ???? ??????????? ??????, ?????????????????? ??? ??????? ????????????? ??????? ?????????. [?????? 1990: 57]2) ? ?????? ?????? ???????? ????? ?????????????, ??????? ????? ???????? ?????? ???????? ?????, ???????. ??? ???????????? ?????????? ???????????? ???????? ? ????? ?????????. [?????? 1990: 57]???????? ? ???????? ???? ????? ?????? ? ? ????? ??????????.

Как заметил Е.Шацкий, утопия пишется в сравнительно мирное, предкризисное время ожидания будущего, то антиутопия - на сломе времени, в эпоху неожиданностей, которое это будущее преподнесло. [Шацкий 1990]

В связи с этим, Р.Гальцева и И. Рознянская пишут: «Антиутопический роман - это нашедший себе литературное выражение отклик человеческого существа на давление «нового порядка». [Гальцева Р., Рознянская 1988: 51]

???????? ???????? ??????????, ??????? ???????? ? ??? ??????????, ????? ?? ?? ??? ???????? - ??? ????????? ?????????? ???, ????????? ??????? ??? ??????? ?? ??????????. ?. ?????? ????????????: ???? ???????????? ?????? ??????? ?????????? ????????? ??????????; ?? ????? ???? ??????? ? ??????? ??? ??????? ?????????????, ?????? ???????????? ???????. [?????? 1988: 43]?????????? ? ??? - ??????? ????????? ???? ? ?????? ?????? ?????????? ???????? ???????????????. ???, ?? ???????? ????????? ????? ??????? ???, ? ?????????? ???????????? ? ????? ????????? ???? ?? ??????? ??? ????????????????, ??????? ?????????????? ??? ?????????. ????? ??????, ?????? ??????????, ??? ?? ?????, ? ?????????? ?????????, ?????? ?? ??????, ??? ?????. ?. ?????? ???????, ??? ??????????? - ??? ?????????? ?? ?????????? ??????, ????????????, ?????????? ????? ???????? ? ????????? ???? ???? ????????????, ??????????? ????????? ???????. [?????? 1988: 45]?????? ???????? ?????? ?? ?????????? ???????? ?? ???????????. ?. ???????? ????????, ??? ??????????? ? ?????????? ? ??????? ??????? ?? ????????????. [?????? ? ??????????? ????????: ????????? ?????????? ?????????? 1991: 6] ????????? ?????? ?????? ?? ????? ???????, ?? ????? ?????? ??????, ??? ?? ??????????? ? ???????????? ???????. ????????? ???????, ??? ???????????? ????????, ????????? ???? ?? ??? ?? ?????. ??? ????? ?????? ????????????? ??????? ? ????? ?????? ???????-????.????? ???????, ?????????? ???????? ?????? ? ????? ???????? ??????????? ????????.?? ???? ?? ? ???????? ????? ?. ??????: ????????? ????????? ??????????, ??? ???????? ?? ??????????? ???? ??????, ??? ?? ??? ?? ????? ??????????????? ?? ??? ?? ?? ?? ????. ?? ??????? ?????? ??????? ??????? ?????? ???????? ????????????? ?? ?????? ??????? ????, ??????????? ?? ?????? ????? ????, ??? ?????? ????????? ????????? ??????? ?????????????. [?????? 1988: 44]??????????????? ???????????? ?????????? ??????? ???????????? ???????? ?? ??????????? ??????.????? ?????????? ?????????? ???????????? ?????????? ?? ?????? ????? ???? (1932) ?. ??????, ??????????? ???????????? ??????????? ????? ??????? ????? ???, ?????????? ?????????, ? ????? ????? ??. ??????? ?1984? (1949). ? ?????? ??????????? ????: ???? ?.?. ???????? (1927), ?????????? (1928) ? ?????????? (1929) ?.?. ?????????, ????????????? ???????? ?. ????????? (1932), ?451 ?? ??????????? ?. ???????? (1953). ??? ?????????? ?????????? ?????????????? ??? ? ??????????????: ???, ??? ???????, ???? ?????????? ?????????????? ? ??????????????, ?????? ????? ????? ?????????? ???????????? ??????. [?????? 1988: 48] ???, ????????, ??? ????????? ?? ?????????, ??????? ???? ? ???? ???????? ??????? ? ?? ?????????????? ??? ???? ?????, ?????? ?????????? ??? ???????. [?????? 1988: 49]

Характеристику жанровой специфики антиутопии разработал Борис Ланин в «Анатомии литературной антиутопии» (1993). Основные моменты, которые он затрагивает в своей работе:

1. Спор с утопией либо с утопическим замыслом. Это не обязательно спор с конкретной утопией, с конкретным автором, хотя подобное вполне возможно. Аллегорические антиутопии также в несколько иной форме опровергают или пародируют конкретные утопии, возникавшие во внетекстовой реальности и потому легко узнававшиеся читателями.

Можно говорить об исконной жанровой направленности антиутопии против жанра утопии как такового.

Как отмечает Б. Ланин: «Утопию и антиутопию нельзя не сравнивать. Причем именно: не «можно сравнивать» или «целесообразно сравнивать», но — нельзя не сравнивать. Их кровное, генетическое родство предполагает сравнение и отталкивание друг от друга. Все, что можно найти в антиутопии статичного, описательного, дидактичного, – от утопии». [Ланин 1993: 205]

Антиутопическое действие часто прерывается описанием утопии. В стилевом аспекте это означает «перебивы повествования описанием». [Ланин 1993: 147] В описании перечислительная интонация оказывается едва ли не главенствующей. Соединительные союзы и запятые резко увеличивают частотность своего появления в тексте.

Утопия сама становится антиутопией, т.к. идёт опровержение утопии новой утопией, «клин клином» – один из наиболее распространенных структурных приемов. Так появляются внелитературные жанровые включения. Отсюда – «матрешечная композиция» антиутопии. Повествование начинается сторонним наблюдателем, затем основные события даны через восприятие главного героя. Такой рамкой могут выступать дневниковые записи героя, в которых мы можем наблюдать несоответствия между существующим порядком в обществе и внутренними устремлениями личности.

Важной чертой является еще и вставная «агиография» – жития утопических «святых». [Ланин 1993: 149]

Так, например, у М.Козырева в «Ленинграде» герой узнает о себе всякие небылицы из ленинградской газеты, вполне соответствующие канону генетически и классово благонадежного гражданина.

2. Псевдокарнавал – «структурный стержень антиутопии». [Ланин 152] Принципиальная разница между классическим карнавалом, описанным М. Бахтиным [Бахтин 1972: 132], и псевдокарнавалом – порождением тоталитарной эпохи – заключается в том, что основа карнавала – амбивалентный смех, основа псевдокарнавала – абсолютный страх.