Дипломная работа: Смертная казнь в истории Российского законодательства
Самым древним в России и самым позорным видом смертной казни считалось повешение. Оно назначалось, например, военным, перешедшим на сторону врага. Исполнялось оно публично на специально сооружаемой виселице, на которой нередко казнили сразу нескольких осужденных. Разбойников вешали на придорожных деревьях. Во время бунтов и восстаний виселицы сооружали на плитах, которые пускали с повешенными по течению рек для устрашения населения. Утопление как вид казни применяли, когда нужно было одновременно казнить большое количество людей. Путём сожжения, также одним из самых древних способов смертной казни, казнили религиозных преступников. Делалось это на костре или в специально изготовленном деревянном срубе, иногда для продления мук казнимого применялось сожжение на медленном огне. Заливание горла расплавленным свинцом применялось к фальшивомонетчикам. Колесование назначалось за измену и заключалось в переламывание тяжёлым железным ломом каждой конечности в двух местах, а затем позвоночника. При помощи особого колеса изуродованного человека сгибали так, что его тело представляло круг, и пятки упирались в затылок, после чего его оставляли в этом положении до наступления смерти. Четвертование назначалось за преступления против государя, измену, самозванство и заключалось в отсечении у преступника конечностей и головы. Сажание человека на кол применялось к изменникам и бунтовщикам. От тяжести тела кол медленно проникал внутрь жертвы, при помощи различных приспособлений этот процесс искусственно замедляли, в результате этого смерть иногда наступала через несколько дней. Закапывание заживо применялось к женщинам, виновным в убийстве мужа или в измене мужу. Провинившуюся закапывали до плеч и оставляли в таком положении, пока она не умирала от голода, холода или жажды. Около неё стояла стража и следили, чтобы никто не передавал ей пищи и воды. Смерть наступала через несколько дней.[19]
Не во всех случаях вид смертной казни регламентировался применительно к конкретному виду преступления. Выбор принадлежал суду.
Таким образом, к концу XVII века смертная казнь стала занимать одно из первых мест в общей системе наказания. Смертная казнь отвечала главным целям наказания: устрашение и физическое уничтожение опасного «лихого человека», кроме того, смертная казнь была самым дешевым и не требующим почти никаких затрат наказанием. Во многом, ужесточению наказания, и как следствию, применению смертной казни за очень широкий круг деяний способствовало усиление классовых противоречий, обострение которых было вызвано закрепощением не только крестьян, но и городского населения, а также процесс укрепления царской власти.
1.2 Формирование института смертной казни в России в первой половине XVIII века
Петровская эпоха - один из самых интереснейших периодов в истории России. Это время формирования абсолютизма, превращения России в империю, зарождения и развития буржуазных отношений. Укрепление государства становится основной целью Петра I. Наиболее эффективной мерой наказания подданных, выражающей абсолютную волю монарха, являлась смертная казнь.
Рассматривая законодательство о смертной казни во времена петровской эпохи, необходимо отметить неоднородность и разнообразие нормативных актов, относящихся к уголовному праву этого периода.
При Петре I продолжает действовать Соборное Уложение 1649 года, новоуказные статьи, к которым прибавляется большое число Петровских указов, и уставы - Морской и Воинский. Эти законодательные акты, изданные в различное время, консолидировали друг с другом, содержали, повторения старых норм и принципиально новые положения, иногда даже противоречили друг другу.
К преступлениям, за которые по законодательству петровского времени следовала смертная казнь относились:
- государственные преступления в виде бунта, государственной измены, вооруженного выступления против царя, оскорбление Величества. «Кто против его величества особы хулительными словами погрешит, его действо презирать будет…отсечением главы казнен»[20] ;
- преступления против веры, например, чародейство, идолопоклонничество, чернокнижие, заговор ружей. «И ежели кто из воинских людей найдется идолопоклонник, чернокнижец, ружья заговоритель, суеверный и богохулительный чародей…сожжен имеет быть»[21] .
Многие должностные преступления влекли за собой смертную казнь: взяточничество в различных случаях (при строительстве бань в городах, при освобождении из тюрем, при приеме челобитных к Государю, за недонесение о «лихом царю»); злоупотребления по службе, выразившиеся во взимании чрезмерных налогов и податей, в утайке приказчиками, старостами, выборными лицами душ при переписи; в укрывательстве беглых крестьян и много других.
Особенно часто смертная казнь назначалась за воинские преступления, например за убийство при взятии города женщин, младенцев, стариков, священников, выступление с оружием против власти высших офицеров, нанесение правил несения караульной службы, отказ вступить в бой с неприятелем, бегство с поля боя, соучастие в сдаче крепости.[22]
Законодатель петровской эпохи предусматривает применение смертной казни и за довольно широкий круг преступлений против порядка управления, суда и государственной казны. К ним отнесены: фальшивомонетничество и недонесение о нём; подделка печатей и гербовой бумаги; укрывательство во время войны беглых солдат, драгун и других служилых людей; уничтожение царских указов, а также нераспространение печатных указов и другие деяния.[23]
Преступления против личности также могли повлечь наказание в виде смертной казни, но не все, а только наиболее тяжкие, такие как умышленное убийство; неосторожное убийство, совершенное лекарем, давшим по невежеству сильнодействующее лекарство, повлекшее смерть клиента; умерщвление уродов повивальными бабками и некоторые другие.[24] Среди имущественных преступлений, наказуемых смертной казнью, упоминается: кража, совершенная при отягчающих обстоятельствах или в 4-й раз; разбой, соединенный с убийством; грабеж и разбой[25] .
Смертная казнь предусматривалась, безусловно, в 74 артикулах и в 27 наряду с другими наказаниями. Из них в 60 случаях не был обозначен ее вид. Суд мог установить форму наказания по своему усмотрению. Для Артикула Воинского, как и для других кодексов феодального права, типично несоответствие между характером наказания и тяжестью преступления. Так, смертная казнь применялась и за политические преступления, и за убийство, и за богохульство, и за сон на карауле, т.е. за самые различные по тяжести преступления. В отличие от Соборного Уложения 1649 года в Артикулах число способов смертной казни было сокращенно до трех: аркебузирование (расстрел), применялось только к военнослужащим; обезглавливание (для этого способа использовался меч, а не топор, как раньше); повешение.[26]
Часто приговоры к смертной казни не приводились в исполнение вследствие помилования. Так, в 1713 году трое из пяти обвиняемых в убийстве прямо во время казни соучастников подали челобитную следующего содержания: «... по твоему великого Государя указу велено нас за наши прегрешения и вины казнить смертию, а мы рабы твои, желаем, чтоб нам твоею ...милостию от той смертной казни освободиться и послужить тебе в каких самых нужных службах со всем чистосердечием ... И быть нам по твоей великого Государя службе для проведывания с Ламы морем пути на Камчатку». Якутский воевода Я.А. Елчин заменил смертную казнь наказанием кнутом и отправкой в экспедицию, о чем и просили осужденные.[27]
Петром I впервые начали предприниматься меры по предупреждению преступлений. Например, в указе 1712 года, предусмотрены подобные меры по предупреждению воровства и убийства незаконнорожденных детей. [28]
Ближайшие преемники Петра I не внесли ничего принципиально нового в положение о смертной казни. Они не смягчили, но и не ужесточили уголовное законодательство, не было крупных изменений и в правоприменительной практике.
Резкий поворот в истории смертной казни произошел в царствование Елизаветы Петровны, дочери Петра I. По преданию, участвуя в дворцовом перевороте, в результате которого она и взошла на престол, Елизавета Петровна дала клятву, что в случае удачного завершения переворота она, став императрицей, никого не лишит жизни. Но клятвой, данной перед богом, Елизавета Петровна не считала себя связанной.[29]
В начале царствования императрицы смертная казнь существовала, поскольку ряд указов подтверждает ее применение, например, к перебежчикам в Швецию (указ от 13 марта 1742 года), за взяточничество (указ от 11 декабря 1742 года), за нарушение карантинных правил на таможне в связи с чумой в некоторых европейских государствах, за вывоз золота и серебра за границу и ввоз медных денег.[30]
Однако попытки ограничения и отмены смертной казни делались именно в это время. Так, указом от 23 августа 1742 года от смертной казни освобождались несовершеннолетние до 17 лет.[31]
О приостановлении исполнения смертной казни Елизаветой Петровной можно судить по Сенатскому указу от 7 мая 1744 года, согласно которого всем судебным местам предписывалось присылать в Сенат обстоятельные выдержки из приговоров, осужденных к смертной казни или политической смерти. До получения указа по таким делам приказано «экзекуции не чинить», т.е. не приводить приговоры в исполнение. Рассмотрение таких дел должно было осуществляться императрицей. Ни одного смертного приговора Елизаветой Петровной утверждено не было. Итогом такого неясного положения приговоренных к смертной казни стало невероятное переполнение тюрем.[32]
29 марта 1753 года императрица подписала указ, которым заменила смертную казнь: «подлежащих к натуральной смерти, чиня высокое наказание кнутом и вырезав ноздри, Поставить на лбу В, а на щеках по одной О, а на другой Р и заклепав в ножные кандалы, посылать в вечную тяжелую и всегдашнюю работу».[33]
Хотя смертная казнь отменялась юридически, на практике применялось наказание шпицрутенами, которое состояло в том, что осужденного вели через строй солдат вооруженных прутьями. Количество ударов по обнаженной спине достигало шести и двенадцати тысяч. Это наказание называлось «гонять сквозь строй» и было отменено только в 1863 году. Широко применялось наказание кнутом и вело к тому же результат, что и повешение или расстрел, но только более жестоким способом.[34]
Таким образом, отмена смертной казни прошла в своеобразной форме. Будучи предусмотренной, в уголовном законодательстве, она не применялась на практике. Несмотря на неоднозначность и сложность процесса отмены смертной казни, Россия к концу первой половины XVIII века стала первым европейским государством, отменившим этот вид наказания.
1.3 Смертная казнь и ее место в карательной политике России (вторая половина XVIII века – середина XIXвека)
Еще Петром I и его преемниками были сделаны попытки по созданию нового единого общегражданского уголовного уложения, - для чего неоднократно создавались специальные комиссии. Однако их деятельность не дала никаких результатов. Созданная 11 марта 1754 года по представлению М.К. Шувалова новая кодификационная комиссия при Сенате была седьмая по счету. Работа комиссии велась успешно, к 10 апреля 1755 года ею были подготовлены проекты двух частей нового уложения: судная и криминальная. Последняя, носила следующее название: «О розыскных делах и какие за разные преступления казни, наказания и штрафы положены». Эта часть одобрена Сенатом, и после доработки 25 июля 1755 года представлена на утверждение Елизаветы Петровны. Но утверждения не последовало. По мысли графа Блудова, это произошло потому, что в проекте «определялась смертная казнь даже в случаях, в коих исполнение оной было уже воспрещено».[35]
Кодификационная работа по составлению нового уложения была продолжена при Екатерине II. В 1767 году была создана законодательная комиссия. В нее должны были войти депутаты от всех областей России и сословий. Для участия в работе комиссии представители должны были привезти с собой наказы. Кроме того, Екатерина IIразработала собственный Наказ комиссии о составлении проекта нового Уложения, в котором излагались и общие начала уголовного права, взгляды на преступления и смертную казнь. Указывая на две основные цели наказания - частное и общее предупреждение, Екатерина II подчеркивает, что смертная казнь не обеспечивает реализацию этих целей. Исходя из таких посылок, Екатерина IIделает вывод: «В обыкновенном состоянии общества смерть гражданина ни полезна, ни нужна» (ст. 210). Но последовательности у нее в этом вопросе до конца не хватает. Она тут же оговаривает условия, при которых смертная казнь может допускаться: «Смерть гражданина может в одном только случае быть потребна, когда он лишен, будучи вольности, имеет еще способ и силу, могущую возмутить народное спокойствие» (ст. 210).[36]
Однако, под предлогом войны с Турцией комиссия была распущенна, позднее свою деятельность не возобновляла.