Доклад: Народный промысел
Глухая рельефная резьба. Такой резьбой со сплошным "глухим" фоном и высоким рельефом узора украшали фронтоны домов, наличники окон, торцевые доски, закрывающие торцы бревен сруба и предохраняющие их от гниения. В основном, мотивами служили растительные, антропоморфные и зооморфные орнаменты. Переплетающаяся виноградная лоза, русалки, множество стилизованных листьев, птиц и зверей можно наблюдать на фасадах домов начала 20 века (во времена возрождения домовой резьбы). Более ранние виды глухой резьбы сводятся преимущественно к геометрическим орнаментам различной сложности от простейших родовых, громовых и солярных знаков (изображение круга с расходящимися от центра лучами, напоминающий диск солнца) до сложных повторяющихся переплетающихся мотивов из множества мелких элементов (треугольничков, пирамидок, ромбов).
Сюжеты геометрической резьбы более раннего периода практически не дошли до наших дней, но исследовавшие их учёные связывают те сюжеты с древнейшими языческими верованиями славян и их магическими заклинаниями. Круги, розетки, звёзды, кресты, колёса, ромбы, квадраты служили в древности символами огня и солнца, а потому считались сильнейшими оберегами.
Прорезная или пропильная резьба. Такую резьбу еще часто называют ажурной за ее внешнее сходство с кружевами. Ее элементы не имеют фона как такового и часто не имеют внутренних площадей фигур - все это выпиливается (прорезается - отсюда и название) лобзиком или пилой. Множественными зубчатыми и ступенчатыми орнаментами украшали те же самые наличники, фронтоны домов, а также обрамляли входы над дверями, перила лестниц и карнизы крылечек. Русское крестьянское жилище сочетало в себе практичность и необыкновенную красоту. Различные архитектурные детали несли определённое образное значение (древние функции оберега) и в то же время играли декоративную роль. Так, например, необходимость закрыть щели, неизбежно возникающие между бревенчатой стеной дома и рамой окна, вызвало появление наличников, которые украшают дом и являются своеобразной границей его с внешним миром. Ну а границы должны иметь свою защиту - тут и приходят на помощь защитные знаки и орнаменты. Проходя мимо таких окон невозможно "сглазить" их хозяев. Вспомните об этом когда увидите красивые наличники и возможно Вам удастся разгадать заложенный в них тайный смысл или почувствовать их энергетику.
Объемная или скульптурная резьба. Этой резьбой украшали носовую часть корабля, а позже, если верить некоторым источникам, привычка ставить скульптуру божества или тотемного животного перешла на гребни ("коньки") крыш жилых домов. Примером объемной резьбы является изображение головы и верхней части туловища коня, оленя или большой птицы. В Ярославской, Костромской и Нижегородской губернии не менее распространены изображения птицы - гуся, лебедя, утки. Они символизировали доброе начало. Также нередки их изображения в наличниках окон. Образы утки, петуха-павлина, курочки - оберег от "дурного глаза" всех живущих в доме.
Подразделение на подвиды домовой резьбы хоть и существует, но Вы нигде не встретите использование только одного отдельного подвида. Все это весьма условно, т.к. при украшении дома используются все доступные приемы и технологии. Орнаменты переходят с "глухих" досок в геометрические построения, а затем плавно переливаются в богатое убранство кружев... Одна техника сменяет другую и переплетается с новыми сюжетами, но все они определенно выдержаны в едином стиле и несут, вероятно какую-то смысловую нагрузку - вот что такое настоящая домовая резьба!
Домовая резьба стала неизменной спутницей архитектуры крестьянского и городского жилища. Русский Север и Поволжье - это заповедники резьбы по дереву, музей и мастерская, где любой может полюбоваться и научиться у мастера старинному почётному ремеслу - домовой резьбе по дереву в наши дни.
Глава 3 Путешествие по селам Орлово и Калмак
Дом Кирова 52 был когда-то подлинным украшением села. Пятистенок с обшитым досками уличным фасадом, богатая резьба наличников, тесовая крыша с вынесенным далеко карнизом — хозяин дома был зажиточным человеком. И, вероятно, раскулаченным — судя по тому, в каком небрежении сохранилась усадьба. Наличники же требуют особого описания, поскольку, как оказалось, они характерны именно для нашего села (так бывало обыкновенно потому, что мастер или мастера, жившие в одном селе, изготовляли наличники для односельчан и для жителей окрестных деревень с применением полюбившегося им определённого набора мотивов; так формировался своеобразный художественный облик каждого поселения).
Общая композиция наличника типична, как показывают наблюдения, для Армизонского края: повторяющая лучковый (в виде слабоискривлённой дуги) завершение окна форма широкой надоконной доски и также широкая подоконная доска с выразительными закруглениями, выдающими влияние стиля барокко. Специфика орловских наличников - в резьбе. На надоконной доске она накладная объёмная и на разные лады обыгрывает мотив двух встречных тугих барочных завитков, с плотно сжатым между ними, в центре, «пучком» из стилизованных листьев. По краям доски - фигурные «уши» - тоже барочный элемент. Резьба подоконной доски — глухая, углубляющаяся в её плоскость. Вариации — на тему четырёх встречных завитков c развевающимися за ними полосами (волн? листьев?); в центре — либо стилизованный знак солнца, либо трудноописуемое сочетание из линий и завитков. В целом мотивы резьбы проникнуты духом старины, которая проявляется и в обращении орловских мастеров к более древнему приёму глухой резьбы.
Это описание касается не одного только дома № 52, но и прочих наличников, встреченных при прогулке по улице Кирова.
Дом № 18, представляющий собой просторную крестовую избу, поражает особенно: все двенадцать наличников уличного и дворовых фасадов, единые по общей композиции, отличались друг от друга вариантами декора. Ни одного повтора! Причина разнообразия, которых так и осталась загадкой. Но опросив старожилов, я узнала, что в этом доме, когда то был колхозный дом, что то вроде гостиницы, поэтому, скорее всего его украсили наличниками с разных домов, которые сделал один и тот же мастер. Так как удалось заметить — то, что размер окон дворовых фасадов не вполне соответствовал (в отличие от уличных) проемам наличника. Хочется поблагодарить того, кто собрал эти наличники в одном доме и, таким образом, сохранил их для нас.
Такой же дом мы нашли в селе Калмакское. Стиль исполнения похож на Орловский, и так же все окна украшены разными наличниками.
Так же я увидела, что в селе Калмакское больше домов украшенных домовой резьбой. Здесь можно сделать несколько предположений:
1. В селе Калмакское постоянно был свой мастер резьбы по дереву. Я узнала имя мастера, который работал с деревом и в селе Калмакское. Это Новосёлов Левонтий Сидорович (1908 – 1983). Скорее всего, более современные наличники сделал он.
2. В Орлово меньше сохранилось домов с домовой резьбой.
Опросив старейших жителей села (Сараева Матрёна Семёновна, Шулепова Лидия Андреевна) в Орлово я узнала, что последним мастером, который работал с резьбой по дереву был Мартемьян Исакович Яковлев. Он родился в селе Южно - Дубровное в 1908 году (хотя по документам он идёт на год моложе - так был записан в детстве). В 1943 году семья Яковлевых переехала в село Орлово. Мартемьян Исакович ещё до войны освоил профессию тракториста. За доблестный труд во время войны и в послевоенные годы был награжден тремя медалями.
К сожалению, имена мастеров изготовивших более старые наличники узнать не удалось. Хорошо что до наших дней дошли те прекрасные вещи которые они изготавливали из дерева.
Если внимательно рассмотреть наличники сёл Орлово и Калмакское, то видно и схожесть и различие этих произведений.
резьба наличник деревянный
Заключение
Как мы увидели, архитектура народного жилища мало изучена, имеет целый ряд своих проблем, связанных с чрезвычайно недостаточным исследовательским и документальным материалом. Очень важно именно сейчас, когда жители сёл уезжают, когда многие дома разрушаются, заняться изучением народной деревянной архитектуры во всей её совокупности хотя бы в тех рамках, в каких мы можем видеть её сейчас. Исследования этого рода представят огромный интерес для истории, архитектуры, этнографии, краеведения, а самое главное - обогатят нас и будущие поколения, всколыхнут в нас чувства глубокой любви и преданности своему дому – нашей Родине. Подведем итоги нашей работе.
Основываясь на добытых и изученных фактах, можно предположить, что в близлежащих сёлах работал один или два мастера. Так в сёлах Орлово и Калмак можно встретить работы одинаковые по стилю исполнения. Профессия передавалась от отца к сыну. Мы узнали имя одного из мастеров домовой резьбы – Новосёлов Левонтий Сидорович (1908 – 1983)
Наша пешеходная экскурсия по сёлам Орлово и Калмак дала нам интересный материал. Мы убедились, что и в начале 21 века домовая резьба сохранилась. Много домов украшены элементами резьбы: как и в стародавние времена, резьбой обычно покрыты наличники окон, крыльцо, ворота. Как и тогда, каждый хозяин хочет, чтобы его дом был не только удобным и теплым, но и красивым. К сожалению чаще всего для украшения домов в наше время используют новомодный сайдинг. Поэтому сегодня редко селятся диковинные чудо-птицы и расцветают чудесные цветы на фронтонах домов. По технике исполнения господствует накладная резьба и пропиловка.
Вот в какие таинственные дали можно забрести, не уезжая в далекие края. Достаточно иным взглядом посмотреть на привычную дорогу. И ведь это не единственные ее чудеса, что-то еще ждет нас за поворотом?
Список литературы
1. Карамзин А.М. История государства Российского т. 2
2. С.П.Кизимова «Вечно живое искусство народных умельцев». Издательство «Белые Берега» 2006 г
3. Н. Шайхтдинова альбом "Деревянная резьба Тюмени". Свердловск. Средне-Уральское книжное издательство, 1984. (Н. Шайхтдинова (с) 1984).
4.http://perunica.ru/istoria/665-krestyanskaya-izba-i-domovaya-rezba-nalichniki.html