Контрольная работа: Этическая мысль Нового времени. Этический рационализм Спинозы

7. Спиноза Б. Сочинения в двух томах. - СПб., 1999.

8. Фишер К. История новой философии. Т. II. Спиноза, его жизнь, сочинения и учение. Перевод С.Л. Франка. СПб., 1906.

9. Эмдин Н.В. Этика Гегеля.-Л., 1966.

[1] Большаков В.П., Завершинский К.Ф. Своеобразие культуры Нового времени в ее развитии от Ренессанса до наших дней: Учебное пособие / Под ред. В. П. Большакова. – Великий Новгород: НовГУ имени Ярослава Мудрого, 2000.С.4.

[2] Ильин В.В. История философии: Учебник для вузов.-СПб.:Питер, 2003, С.240-241.

[3] Ильин В.В. История философии, С. 258.

[4] Об этическом сентиментализме см.: Апресян Р.Г. Из истории европейской этики нового времени (Этический сентиментализм). М.: МГУ. 1986.

[5] Апресян Р.Г. Из истории европейской этики Нового времени. С. 20-21

[6] Концепция морали в этическом интеллектуализме Нового времени // Этическая мысль. Вып. 2 / Отв. ред. А.А.Гусейнов. М.: ИФ РАН, 2001. С. 132-150.

[7] Большаков В.П., Завершинский К.Ф. Своеобразие культуры Нового времени в ее развитии от Ренессанса до наших дней, С. 47.

[8] Зеленкова И.Л., Е.В. Беляева Этика. Учеб пос. для студентов вузов.- Минск: ТетраСистемс, 2000, с.С.35.

[9] Подробный анализ представлений Гегеля о морали и нравственности предпринят в труде Эмдина Н.В. Этика Гегеля.-Л., 1966.

[10] Категория «существование» принципиально мыслится Спинозой посредством свободы, но не «совершенства», являющегося «сущим рассудка» (см.: Майданский А. Д. Категория существования в «Этике» Спинозы. // Вопросы философии. № 1 (2001). С.165.).

[11] Спиноза Б. Сочинения в двух томах. Т. I. СПб., 1999. С.341, 410.

[12] Спиноза Б.Т. I. С. 343.

[13] Спиноза Б. Сочинения в двух томах. Политический трактат. I, § 1 и § 4.

[14] Фишер К. История новой философии. Т. II. Спиноза, его жизнь, сочинения и учение. Перевод С.Л. Франка. СПб., 1906. С.342-344.