Контрольная работа: Кодификация Юстиниана
2.5 Институции
В том же 533 году профессорами – юристами Феофилом и Дорофеем, под руководством Трибониана, был составлен учебник гражданского права – Институции. В их основе – институции Гая, материалы расположены по той же схеме – лица, вещи, иски. Институции состояли из 4 книг:
1- лица и семейное право,
2 – вещи и права на вещи, завещания;
3 – наследование по закону и обязательства;
4 - обязательства по деликтам и искам[14] .
Институции представляли собой систематизированное изложение основ права: общие начала право применения и систематическое изложение догматических принципов частного права. На общее учение о праве, представленное в Институциях, наибольшее влияние оказали принципы стоической философии эллинизма.
В числе наиболее принципиальных понятий правовой культуры Институции заключали исходное определение смысла право применения и знания права как постоянного стремления воздавать каждому его должное. В свою очередь юриспруденция, т.е. наука права, определялась как «знание вещей божественных, равно и человеческих, познание справедливого, равно как и несправедливого»[15] .
Институционная система получила весьма широкое распространение в буржуазных государствах. Например, её принципы легли в основу Французского гражданского кодекса 1804 года (так называемого Кодекса Наполеона).
2.6 Кодекс нового издания
Параллельно с этими кодификационными работами Юстиниан разрешил в законодательном порядке ряд наиболее спорных вопросов гражданского права. Эти законы, известные под названием «50 решений», были использованы в целях пересмотра только что изданного Кодекса. В результате этого пересмотра в 534 году появился Кодекс нового издания (сохранившийся), состоявший из 12 книг, разделённых на титулы[16] .
Первая книга содержит постановления по церковному праву, в отношении источников права, а также государственной службы и обязанностей чиновников.
В книгах со второй по восьмую обобщены акты императоров по гражданскому праву и судопроизводству.
В девятой книге обобщены акты императоров по уголовному праву.
В книгах с десятой по двенадцатую собраны и обобщены акты императоров по государственному управлению, финансам и т.д.[17] .
2.7 Новеллы
Составление трёх названных сборников – Институций, Дигест, Кодекса не могло остановить дальнейшее развитие жизни и устранить потребность в издании новых законов. Юстинианом был издан ряд законов, которые известны под названием Новелл, которые объединены в сборник уже позднее.
Новеллы дошли до нас по большей части на греческом языке в трёх сборниках. Первый составлен в 556 году, состоит из 122 новелл, второй и третий сборники относятся ко второй половине VI века и состоят из 134 и 168 новелл соответственно. Новеллы относятся главным образом к публичному и церковному праву, но есть и нормы частного права о браке и наследовании[18] .
Помимо обобщения императорских постановлений, в них есть эдикты начальников крупных провинций и вообще многое в содержании касалось управления провинциями и специфики новшеств в наследственном праве.
виндикационный дигест кодекс юстиниан
2.8 Заключительные положения кодификации Юстиниана
В средние века Институции, Дигесты, Кодекс и Новеллы получили в своей совокупности название Corpus iuris civilis (Свод гражданского права).
В Восточной империи в течение примерно пяти веков после кодификации Юстиниана составленные им сборники служили базой научной и практической работы.
Сборники, составившие в средние века Corpus iuris civilis, цитируются в настоящее время следующим образом. Название сборника обозначается начальной заглавной буквой: I (Институции), D (Дигесты), C (Кодекс), N (Новеллы). Затем (при цитировании первых трёх сборников) ставятся два числа, из которых первое обозначает номер книги, второе – номер титула. После этого при цитировании Дигест и Кодекса ставится номер фрагмента или закона, из которых составлен данный титул.
Институции не имеют внутри титула, фрагментов, но разделены (в современных изданиях) на параграфы.
Новеллы цитируются посредством указания номера новеллы, номера главы и параграфа.
При составлении Дигест и отчасти кодекса кодификационные комиссии допускали изменения подлинного текста классических произведений и вставки. Такие изменения комиссия по составлению Дигест производила, основываясь на предоставленном ей праве устранять всё ненужное и устаревшее. Внесённые комиссией изменения и вставки носят наименование «интерполяции». Например, поскольку к 6 веку многие обряды, термины, даже целые институты устарели, кодификаторы заменяли их современными. Иногда интерполяции были более сложными.
Историческая критика потратила немало труда, чтобы восстановить подлинный текст классиков. Раскрытие интерполяций помогает установить содержание римского права классического периода[19] .
В «Кодексе Юстиниана» были собраны воедино и упорядочены все римские законы, учения и мнения римских юристов всех времен. «Кодекс Юстиниана» лёг в основу гражданского права большинства современных государств.