Контрольная работа: Контрольная-тест по культурологии

Государство Шань (Инь)

2. Выделите правильный ответ. Какому учению Древнего Китая присуща идея гармонии человека и природы?

а) легизм;

б) буддизм;

в) даосизм;

г) конфуцианство.

3. Назовите основные нравственные ценности, прививаемые конфуцианством:

Одним из важнейших понятий этики конфуцианства является представление о благородном муже, противопоставляемого низкому человеку.

Благородный муж - идеал, к которому надо стремиться всю жизнь.

Основных моральных принципов в конфуцианстве можно выделить три: мудрость, смелость, человеколюбие.

4. Выделите правильный ответ. Принцип недеяния в Поднебесной предполагал:

а) отказ от работы;

б) невмешательство в дела соседнего государства;

в) созерцательный образ жизни;

г) подчинение собственных интересов интересам государства.

5. Определите, какому учению (конфуцианство, даосизм, буддизм, чань-буддизм, легизм) принадлежит текст. «Учитель Цзэн сказал:

- Если будут чтить умерших, помнить предков, то в народе вновь окрепнет добродетель».

Текст принадлежит конфуцианству.

6. Определите, из какой книги («Дао дэ дцин», «Луньюй», «Книга мёртвых», «Махабхарата») представлен фрагмент:

«Нужно осуществлять недеяние, соблюдать спокойствие и вкушать без-

вкусное. Великое состоит из малого, и многое - из немногого. На ненависть нужно отвечать добром».

Фрагмент взят из книги «Дао дэ дцин»,

7. Определите, в каких вопросах не совпадали позиции даосов и конфуцианцев

С точки зрения конфуцианцев, изначальная природа (син) чиста, совершенна, и нужно лишь не мешать ей выявиться. Конфуцианцы верили, что это можно сделать, приобщаясь к вэнь (нечто внутреннее, неявленное, изначально присущее), даосы — следуя естественному пути. Даосы расходились с конфуцианцами не в понимании цели (гармонизация мира), а в средствах ее достижения. Они верили в чистоту изначальной природы, потому призывали следовать естественности, но не верили в действенность слова. Слово для них — препятствие на пути, оно переключает внимание с внутреннего на внешнее. Для даосов стать совершенно естественным, «природным» — значит «радоваться небу».

8. Каким представляли даосы развитие? Какое место в преставлениях о развитии занимают понятия инь и ян ?

Гармоническое равновесие в мире основано на взаимодействии двух противоположных начал – мужского «ян» и женского «инь»,т.е. на противоборстве света и тьмы, активных и пассивных сил.

9. Кратко охарактеризуйте такую художественную форму как свиток.

Китайская картина-свиток - это совершенно новый вид искусства, созданный специально для созерцания, освобожденный от подчиненно декоративных функций.

10. Назовите жанры изобразительного искусства Древнего Китая, у которых не было аналогов в европейской художественной культуре.