Контрольная работа: Нетрадиционные подходы к воспитанию трудных подростков
изучение личностных качеств (интересы и мотивы; отношения к различным сторонам действительности; способность к социальной адаптации);
индивидуальное и групповое консультирование;
проведение экспериментальной работы.
В рамках третьей базовой части "гайденс" при изучении личностных качеств используются тесты, инвентарии, оценочные шкалы, проверочные списки, техника ассоциаций, техника выбора, социометрические методы. На основании анализа полученной информации организуются индивидуальные и групповые консультации, призванные помочь личности (личностям) правильно вести себя в окружающем мире и т.п.
Эффективность "гайденс"-эксперимента в СШ № 15 г. Ростова подтверждается тем, что в последние несколько лет на внутришкольном контроле находятся (зарегистрированы) 10 учащихся из 500 школьников, что составляет лишь 2%, а на контроле в городской инспекции по профилактике правонарушений несовершеннолетних - ни одного ученика.
На внедрение "гайденс"-системы на школьном уровне администрация школы решилась после подведения итогов многолетнего (с 1997 по 2000 гг.) эксперимента на базе городского культурного центра "Ковчег". Здесь на общественной, благотворительной основе развиваются и раскрывают свои таланты дети, подростки и молодежь муниципалитета, в том числе и из категории трудных, педагогически запущенных. В "Ковчеге" функционируют различные секции, группы, подразделения клубного типа, среди них:
литературное объединение "Ковчег";
детское литературно-творческое объединение "Вдохновение";
молодежная литературно-творческая группа "Новые имена";
философско-эзотерическая группа "Постижение";
экологический клуб "Гармония";
исторический клуб "Клич";
секция "Живая музыка";
лингвистическая ассоциация "Язык и культура".
Основной целью деятельности указанных "ковчеговских" формирований является приобщение к духовной культуре, общечеловеческим ценностям, привлечение к различным отраслям самодеятельного творчества широких слоев городского населения, в первую очередь детей, подростков и молодежи муниципалитета. О результативности их работы писали международные издания - журнал "Вестник благотворительности" (№ 1 за 2001 г., с.66-67) и бюллетень Института проблем гражданского общества "Объединенные ресурсы" (№ 1 за 2001 г., с.4-6). Эффективность просветительской деятельности "Ковчега" освещена на страницах сборников "Экологические акции в России: руководство к действию" (совместный проект Института социологии РАН и голландской неправительственной организации "Міііеп-Kontakt Oost Еигора" 1996-1997 гг.), "Российские некоммерческие организации - лучший практический опыт" (российско-американский проект Института содействия общественным инициативам "1SAR" и упомянутого выше ИПГО, 1998-1999 гг.), а также на страницах многих научных сборников.
Рис.3. Модель конструирования коррекционко-педагогических технологий в работе с "трудными" подростками
3. Сущность "гайденс" - эксперимента на базе культурного центра
"Ковчег" заключалась в следующем:
I этап, инвентаризационный. На заседании координационного совета ГКЦ "Ковчег" была произведена оценка имеющихся человеческих, материальных, методико-дидактических и иных ресурсов, разработана концепция социализации личности посредством развития (в т. ч. воспитания) креативных ее качеств.
II этап, организационно-методический. На заседаниях правлений каждой секции ГКЦ "Ковчег" были разработаны концептуальные программы развития и адаптации личности посредством просветительской и консультационной работы по актуальным вопросам жизнедеятельности и жизнетворчества членов и посетителей "Ковчега". В этих программах предусматривались консультации и тренинги по проблемам самоидентификации и самосовершенствования личности, по преодолению дезадаптации в мировосприятии и микроощущении (в макро-и микросоциумах).
III этап, внедренческий. В каждой секции ГКЦ "Ковчег" началась социализирующая экспериментальная работа, в которой были задействованы школьные учителя, преподаватели ВУЗов (в частности, Ростовского института Южно-Российского государственного технического университета, Южно-Российского государственного университета экономики и сервиса, Южно-Российского гуманитарного института и ссузов города, сотрудники муниципальных СМИ (в частности, "Воскресной газеты", газет "К вашим услугам", "Поле зрения", "Тумба" и др.), члены Союзов писателей РФ, российских писателей, журналистов РФ - энтузиасты городского культурного центра "Ковчег".
IV этап, оценочный. На заседаниях координационного совета ГКЦ "Ковчег", правлений каждой "ковчеговской" секции ежемесячно и ежеквартально подводились промежуточные результаты "гайденс"-эксперимента, намечались новые социализирующие задачи, производились необходимые уточнения и коррективы концепции социализации личности в рамках городского культурного центра, концептуальных программ развития и адаптации личности в его отдельных секциях.
Эффективность "гайденс"-эксперимента в культурном центре "Ковчег" г. Ростова подтверждалась тем, что на протяжении нескольких лет социализирующему (корректирующему) воздействию подвергнуты в общем 20160 человек, по 5040 человек ежегодно (с 1997 по 2000 г). Приведенные цифры реальны по следующим основаниям:
а) работа секций городского культурного центра "Ковчег" проводится ежедневно;
б) каждый день его секции посещают в среднем 15 человек (соответственно 105 человек еженедельно, 420 человек ежемесячно).
За указанный период ни один член и посетитель "Ковчега" не был привлечен к административной или уголовной ответственности. Кроме того, в превентивных целях были временно распущены две секции: интеллектуально-исследовательское общество "Совершенство" и клуб авторской песни "Гриф". Координационный совет принял это решение по следующим мотивам:
а) нарушение временного режима работы (занятия в этих секциях велись до 23 часов и позднее - вместо 21-22 часов, в соответствии с графиком);
б) нарушение правил противопожарной безопасности (руководители допускали курение в помещении, использование свечей вместо электрического освещения);
в) нарушение правил общения в культурном центре (во время занятий в секциях руководители не препятствовали употреблению некоторыми посетителями "Ковчега" вина и пива).